«河巫»に関連する中国語の本
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河巫の使いかたを見つけましょう。
河巫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书选收湖南省首届故事学术讨论会上的论文20篇。这些论文从不同角度对楚地的巫风与神话进行了探索。
其河巫祠河於臨晉,而南山巫祠南山、秦中。秦中 125 《禮記》,卷13,〈王制〉,頁260。 126 詳見森三樹三郎,〈秦漢に於ける民間祭祀の統一〉,《東方學報(京都)》11.1 (1940):84-87;增淵龍夫,〈漢代に於ける巫と俠〉,收入氏著,《中國古代の社會と國家》(東京:弘文 ...
其梁巫,祠天、地、天社、天水、房中、堂上〔一〕之屬;晉巫,祠五帝、東君、雲中〔君〕、〔二〕司命、巫社、巫祠、族人、先炊之屬;〔 ... 其河巫祠河於臨晉,而南山巫祠南山秦中。 ... 〔六〕集解應劭曰:「先人所在之國,及有靈施化民人,又貴,悉置祠巫祝,博求神靈之意。
李腾飞. 全分开最好,才没有建造衙门后院。掌权衙门的金家是为惜夜镇做过一些实事好事的,包括组织人力财力物力建设了一条带有牌坊的商业娱乐街,一整套用来灌溉的水利工程。那条商街紧邻衙门,位于衙门北侧,东西走向,入口处是一座用大理石建成 ...
桥名所在地点结构规格(米)载重(吨)建成年份'线路地点净宽全长汽一挂一胜利渝巫凤凰街道石台石拱 5^ 4 58 10 30 1959 ... 巫 219 公里处石台预制块拱 6^ 5 45 10 30 1966 宁河巫恩城厢镇琿场坝石台钢筋混凝土拱 9.0 135 20 80 1973 分水河渝巫 ...
其梁巫,祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属;晋巫,祠五帝、东君、云中君、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之属;秦巫,祠社主、巫保、族纍之属;荆巫,祠堂下、巫先、司命、施糜之属;九天巫,祠九天:皆以岁时祠宫中。其河巫祠河于临晋,而南山巫祠秦中。秦中者 ...
周克林, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
7
考古学集刊 - 第 17 卷 - 第 197 页
《法言,重黎》: "昔者姒氏治水土,而巫步多禹。"李轨《注》: "姒氏,禹也。治水土,涉山川,病足,故行跛也, ... ...而俗巫多效禹步。"知在早期社会中,水患溺人乃为痼疾,故祷河弭灾之巫地位甚高。而禹平水土以止水患,自具河巫身份,为后巫所仿。今知诩氏为河巫, ...
由於交通鬼神是古代社會中極其重要的事情,所以巫在古代社會中也扮演了十分重要的角色。有學者認為古代君主和官吏都出自巫,或至少有巫的本領,商王同時也是一名巫者,是群巫之長。巫術是一種統治的工具,青銅器、玉器是行使巫術時所用的法器; ...
肚主'巫仟捩摯<癌弄巫蕭主一墓芛舌命一^一=屬〝〝應縱日先人所在上闡及有電施化民人又璇悉擺肘巫悅廊求砷晝之意丈穎臼巫掌神之位〝失者也范氏世仆扑菅撠耐膩冇胥剛芫侖支庶留奏馮劉氏故冇恭藥劉氏薩魏 ... 其河巫洞河於臨晉而南山山泰中.
司馬遷, Shiji: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.1 ZALT,
1641
這是漢高祖之時所置的梁、晉、秦、荆、九天、河、南山「七巫」,其主要職掌乃在奉祀各地特三〕中。其河巫祠河於臨晉,而南山巫祠南山、秦中。秦中者, I 一世皇帝。各有時日。」〔四保、族喿之屬;荆巫,祠堂下、巫先、司命、施糜之餍;九天巫,祠九天;皆以歲時祠 ...
用語«河巫»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
河巫という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
关键字： 巫山山体滑坡视频网站拍摄大宁河巫峡2009年截图网络媒体 …
关键字： 巫山山体滑坡视频网站拍摄大宁河巫峡2009年截图网络媒体乌龙 ... 摘要： 巫山大宁河红岩子滑坡发生后，一些被称为是“滑坡现场”的视频也开始在网络上 ... «南方网, 6月 15»
绥宁户外运动爱好者孤舟穿越巫水呼吁保护母亲河
在未来4天内，他将沿巫水河经绥宁县境内的长铺镇、长铺子乡、竹舟江乡、河口乡，过 ... 了解巫水两岸风景人文，追寻心中美丽的乡愁，唤起人们对母亲河巫水的保护。 «新浪网, 8月 14»
重庆在三峡库区拟放流1200万尾鱼苗改善库区水质
按照计划，今年重庆将向长江三峡大宁河巫溪、巫山流域及长江干流万州、涪陵、巴南等重点水域投放“四大家鱼”、草鱼、鳙鱼、胭脂鱼、岩原鲤、中华倒刺鲃等13种鱼类 ... «人民网, 5月 14»
重庆巫溪打造全国人文生态旅游胜地
巫溪作为长江三峡旅游“金三角”之犄角，正面临着前所未有的历史机遇。 ... 加快建设四条出境公路（巫城路、巫十路、两巫路、巫神路）和大宁河巫溪港口，努力促成奉溪 ... «搜狐, 8月 09»