«怀质抱真»に関連する中国語の本
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怀质抱真の使いかたを見つけましょう。
怀质抱真に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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楚辭章句疏證 - 第 3 卷 - 第 113 页
黄靈庚 懐質抱真,逢讒罹謗,結怨而不得伸。」梁書卷一武帝紀:「懷質抱真者,選部未經朝謁,難於進魏書阮瑀傳"「而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲。」或質、真相對,新語卷一一「不若身材高妙,卷一 1 五劉隗奏劾周莛劉胤李匡:「懷情抱恨,雖没不忘。」又,文、質相對, ...
是以冒襲良家,即成冠族;妄修邊幅,便為雅士;負俗深累,遽遭寵擢;墓木已拱,方被徽榮。故前代選官,皆立選簿,應在貫魚,自有銓次。冑籍升降,行能臧否,或素定懷抱,或得之餘論,故得簡通賓客,無事掃門。頃代陵夷,九流乖失。其有勇退忘進,懷質抱真者, ...
孟嘗君曰:「先生鼓琴,亦能令文悲乎?」對曰:「臣之所能令悲者:先貴而後賤,昔富而今貧,擯壓窮巷,不交四鄰,不若身材高妙,懷質抱真,逢讒罹謗,怨結而不得信;不若交歡而結愛,無怨而生離,遠赴絕國,無相見期;不若幼無父母,壯無妻兒,出以野澤為鄰,入用堀穴為 ...
唐,柳宗元《與呂道州溫論非國語書〉:「辄乃站其不威,究世之謬。」 14 懷真抱璞:指品格高潔無邪、質棋無華。懷真:為懷藏純真之心性也。《宋書,卷六,孝武帝本紀〉:「下四方旌赏茂異,其有懷真抱素,志行清白,恬退自守,不交當世。」真,純真。璞,比喻保持本有質 ...
《桓子新论》:雍门周曰:身财高妙,怀质抱真。《老子》 0 :少私寡欲。《吕氏春秋》曰: ^尧朝许由于沛泽之中,曰:请属天下于夫子。许由遂之箕山之下。 5 《文阜志》曰:徐幹,字伟长,北海人。太祖召以为军谋祭酒,转太子文学,以道德见称。著书二十篇,号曰《中论》。
思念而不能相见,于是出外遣怀。却见塞外景象一片惨烈,倍增伤感,不禁心生归隐之意。终又念及友人 ... 2 怀质:内心充满生命本真的品质。梁武帝《申饬选人表》: "其有勇退志进,怀质抱真者... ... " 3 吾道:语出《论语,里仁》: "吾道一以贯之。曾子曰: '夫子之道, ...
孫欽善, 高適 高適集校注空一坊另)。(一)此詩作於北遊嚥趙期間。李少府,名未詳片當與前首鉅鹿李少府為一人。三)猶,全唐詩作「屢」。[言棲質,心懷質直。樑 f 啼沖渤淺冰凌有「懷質抱真」之語。意雖說,指帥已對邊事的見解有犯時忌夕難以明說。質,痊樁濤 ...
酒酣,灵公曰: "有新声,愿奏之。"乃令师涓鼓琴。未终,师旷止之,曰: "此亡国之声也。" (《后汉,陈元传》注)雍门周以琴见孟尝君。孟尝君曰: "先生鼓琴,亦能令文悲乎? "对曰: "臣之所能令悲者:先贵而后贱,昔富而今贫,摈压穷巷,不交四邻,不若身材高妙,怀质抱真, ...
霍荀质. 他单膝跪地,紧紧地抱着怀中的曼珠。“你?这是做什么?快起来......”叶沙见状吃了一惊,但他还是更加担心曼珠的伤势。“曼珠怎么会成这个样子的?青墨呢?他到哪里去了?”叶沙震怒,他将曼珠托付予青墨,他就是这样照顾她的? “叶沙哥哥,发生什么事 ...
而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著中論二十餘篇,成一家之業,辭義典雅,足傳于後,此子為不朽矣。德璉常斐然有述作意,才學足以著書,美志不遂,良可痛惜。閒歷觀諸子之文,對之抆淚,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微為繁富。
