«冀方»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
冀方の使いかたを見つけましょう。
冀方に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
生得髦身朱發,自負他自智謀,有神通,俶亂天常,竊去冀方地面居住。共工氏道:「我本水德,當以水紀官。」日夕殘虐百姓作樂,兼淫縱女色不休。當時祝融氏分理一方,為伏羲氏之臣,思共工氏在冀方如此不道,當驅除之,以安天下。乃出師至冀方。共工民報知共 ...
甲骨文中有"羊方"、"马方"、"虎方"、"人方"等,都是商代的国家。在《诗经》中有"鬼方" (《大雅.荡》: "覃及鬼方" )和"徐方" (见上) ,在《左传》中有"朱方" (襄公二十八年;吴地)和"冀方" (哀公六年)。就中可注意的是"徐方"和"冀方" ,因为徐州和冀州是《禹贡》里的两个 ...
陶唐如果是一个代名而非国名,则其因帅天常而得到的冀方一定是一个很大的地方,超出于其国以上的。杜《生》·《灭亡,谓夏架也,唐、虞及夏同都冀州,不易地而亡,由于不知大道故。"这段《夏书》固然未必可靠,所谓"灭亡》究竟指陶唐抑夏染亦不叨了,但此《冀 ...
统天下四方,故云'有此冀方,也。"又如,《太平御览》卷百五十五引《帝王世纪》云:化《世本》.又言,夏后居阳城。本在大梁之南,于战国大梁魏都,今陈留俊仪是也。按经传曰,夏与尧、舜,同在河北冀州之域,不在河南也。故《五子歌》曰,惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道 ...
顧頡剛 「冀川」《禹貢》九川之名早出者*徐川外當推冀川。哀六年《傳》*孔于引(夏書 V 日;「惟彼陶唐,師彼夭常,有此冀方。今失其行 e 亂其紀綱,乃滅而亡,」其文盲如《孟于》所引《太誓》*其時代之遲一寬即知。所云「冀方」,以昭四年《傳》「冀之北土,馬之所生」較 ...
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赵俪生文集 - 第 3 卷 - 第 264 页
惟彼陶唐,有此冀方"尧、舜、禹皆都河北,故曰"冀方"。至太康始失河北,而五子御其母以从之 0 ,于是侨国河南。再传至相,卒为浞所灭 2 。古之天子,失其故都,未有能国者也。周失丰、镐,而平王以东;晋失雒阳、宋失开封,而元帝、高宗迁于江左,遂以不振。
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《自由中國》全23卷總目錄暨索引 - 第 378 页
... 的前因後果意大利選舉的前前後後意共內幕(羅馬通訊)意在對外的毛澤東「處理人民內部矛盾」慈愛的心感性的自覺感恩曰愛之譁變汪京金光中叢甦聶華苓光中社論黃敗瑞傅正陳伯莊喬志高甘火文馬識途雷震陳居仁陸之琳紀夢平社論魯冀方及魯冀方 ...
一厶巧; ; "廿^人\1 1 /么 1 》只匸大尸 4 ~廿么力 1 ^ ^一^其三曰:「惟彼陶唐 0 ,有此冀方 0 。今失厥道,亂其紀泡 1^*1 4 "一、廿乂/大乃底滅亡?」【注釋】 0 陶唐:堯帝。《蔡傳》:「堯初爲唐侯,後爲天子,都陶,故曰陶唐。」 0 冀方:冀州地方。堯建都平陽,舜建都蒲坂 ...
从此,孙思邈能起死回生的名声传开了,被人称为“活神仙”。孙思邈总结其毕生的治病经验于公元 652 年著成《备急干 ˉ -金要方》(简称薰'、二灞《千金要方》,三 ˉ 灞、十卷) ,又于公元 682 年著成《干金灞冀方》(三十卷)。他于同年去世。他将这两部书都取名“ ...
余瀛鳌, 胡晓峰, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
其後胡厚宣亦附和前錢賓四之論,力主此說。見胡厚宣,〈殷代大方考〉,收於氏著《甲骨學商史論叢》初集, (香港,文友堂書店, 1970 影印〕。其實「汾滄」與「河汾」都大致於晉南地區。《左傳,哀公六年》引《夏書》曰:「惟彼陶唐,帥彼天常,有此冀方。」「冀方」《周禮, ...
用語«冀方»を含むニュース項目
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冀方という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
专家解读：最早“中国”为何在临汾
五子之歌》：“维彼陶唐，有此冀方。”唐孔颖达疏：“《世本》云帝尧为陶唐氏，……尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，相去不盈二百，皆在冀州，自尧以来其都不出此地。”《吕氏 ... «太原新闻网, 3月 15»
陶寺：帝尧时代的中国
《尚书·五子之歌》：“维彼陶唐，有此冀方。”唐孔颖达疏：“《世本》云帝尧为陶唐氏，……尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，相去不盈二百，皆在冀州，自尧以来其都不出此地。 «www.qstheory.cn, 12月 13»