«诘鞫»に関連する中国語の本
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诘鞫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
此殆凡治译事者所例经之阶段,而佛典文学之发达,亦其显证也。以此为准,梁启超极力推崇玄奘的翻译: "若玄奘者,则意译直译,圆满调和,斯道之极轨也。"直译与意译两相比较,他认为:直译而失者,极其量不过晦涩诘鞫,人不能读,枉费译者精力而已。犹不至于 ...
学者以声求义,破其假借之字而读其本字,则涣然冰释;如其假借之字而强为之解,则诘鞫为病矣。"简帛所见假借的例子极多,不掌握这一体例,几乎无法通读。《周易》经文中的卦名,好多都是通假。我在拙著《周易经传溯源》中已说明,例如"履"作"礼" , "坎"作"赣" ...
... 则诘鞫为病矣。故毛公诗传多易假借之字而训以本字,已开改读之先。至康成笺《诗》、注《礼》,娄(屡)云'某读为某, ,而假借之例大明。后人或病康成破字者,不知古字之多假借也。"马建忠《马氏文通》用"通名假借"、"动字假借"、"状字假借"几部分来讨论假借 ...
随饬局员提讯张登濂,严加诘鞫。据供称,此款生息银两委非抗玩不交,只缘自蒙追缴欠款以来,物产余参均被查纣抵欠,现&赤贫如洗,年且衰暮。今蒙调赴省城,告借无门,但有一线生机,亦断不敢延宕官项等情。奴才等复亲提严追,加以刑吓,惟有涕泣哀恳。
如其假借之字而强为之解,则诘鞫为病矣。故毛公《诗传》,多易假借之字,而训以本字,已开改读之先。至郑康成笺《诗》注《礼》,娄云'某读为某, ,而假借之例大明。后人或病康成破字者,不知古字之多假借也。"按王氏此言,实为读古书之要诀。盖不明假借而读 ...
大家都知道,清代高邮王氏之学之所以冠绝一时,即在他们揭示了"经典古字声近而通"的体例。王念孙说: "字之声同声近者,经传往往假借。学者以声求义,破其假借之字而读以本字,则涣然冰释;如其假借之字而强为之解,则诘鞫为病矣。"简帛所见假借的例子 ...
特别是关于虚词的研究,王引之明确认识到虚词"无义之可言"的性质特点,广泛搜讨九经三传及周秦西汉古书中的虚词,运用"因音求义"和"比例而知,触类长之"的方法加以训释,使古书许多诘鞫不通、文意难解之处涣若冰释,在相当程度上纠正了前人虚词、 ...
... 解决的虚字问题,引之自序其经过云:引之自庚戌岁入都,侍大人质问经义,始取《尚书》廿八篇紬绎之,而见其词之发句、助句者,昔人以实义释之,往往诘鞫为病,窃尝私为之说,而未敢定也。及闻大人论《毛诗》"终风且暴"、《礼记》"此若义也"诸条,发明意指, ...
蔡東藩歷史演義-西漢 蔡東藩. 信聽了何言,不得已隨何入宮。誰知宮門里面,已早伏匿武士,俟信入門,就一齊擁出,把信拿下。信急欲呼何相救,何早已避開,惟呂后含着怒臉,坐在長樂殿中,一見信至:便嬌聲喝道:「汝何故與陳豨通謀,敢作內應?」信答辯道:「此話 ...
藍鼎元. 制其死命?必受蔡高賄買耳。」振川曰:「族姪李阿顯助我,非受賄也。」因將當日捆打箍燒情形備述不諱。與徐阿丙所言俱相吻合。問前供何以不及阿顯?阿顯家居何處?有父母妻子與否?振川言:「彼時欲推諉營兵,和息了事,是以不及阿顯,並自己亦不承 ...
