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几蘧

"几蘧"辞典での中国語の意味

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中国語で几蘧の発音




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中国語辞典での几蘧の定義

いくつかの伝説の古代皇帝。


几蘧と韻を踏む中国語の単語

卫蘧 · 菅蘧 · · 蘧蘧

几蘧のように始まる中国語の単語

几于 · 几运 · 几曾 · 几杖 · 几兆 · 几政 · 几至 · 几种 · 几桌 · 几赜 · 几诃 · 几谏 · 几闼 · 几彖 · 几桉 · 几椟 · 几榻 · 几筵 · 几簟 · 几舄

中国語の同義語辞典にある几蘧の類義語と反意語

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几蘧の使用傾向

傾向

用語«几蘧»の使用傾向

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中国語文献、引用文、几蘧に関するニュースでの使用例

例え

«几蘧»に関連する中国語の本

以下の図書目録から几蘧の使いかたを見つけましょう。几蘧に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
淚珠緣:
蘧仙本來好量,見夢庵奚落他,他便打起興子道:「我擺一百杯。」祝春笑向夢庵道如何。夢庵嗤嗤的笑道:「我不敢,我不敢和蘧仙鬥。」寶珠便喚小廝拿海碗來,用小杯子一杯一杯的斟下去,五十杯便滿了。寶珠因道:「倘要醉還是少飲些,回來兜了風可不是玩的。
陳蝶仙, 2014
2
蘧廬絮語: - 第 12 页
後來繼續在《自由談》發表的同數文章,還多到四十篇以上,不過去了「邏臺廬紮語」一個總題,而且改署了幾個生僻的假名。此外還有署了另外幾個假名發表的文章,或刊在上海《大晚報。火炬》,或登在《濤聲》週刊,再有幾篇是在別種刊物上發表過的。這些東西 ...
陳子展, 2015
3
儒林外史 - 第 29 页
蘧公子道:“南昌人情,鄙野有余,巧诈不足;若说地方出产及词讼之事,家君在此,准的词讼甚少,若非纲常伦纪大事,其余户婚田土,都批到县里去,务在安定聚会,与民休息。至于处处利薮,也绝不耐烦去搜剔他,或者有也不可知。但只问著晚生,便是'问道于盲。
吴敬梓, 1997
4
官场现形记 - 第 29 页
蘧公子道:“南昌人情,鄙野有余,巧诈不足;若说地方出产及词讼之事,家君在此,准的词讼甚少,若非纲常伦纪大事,其余户婚田土,都批到县里去,务在安定聚会,与民休息。至于处处利薮,也绝不耐烦去搜剔他,或者有也不可知。但只问著晚生,便是'问道于盲。
李伯元, 2007
5
闻一多全集 - 第 9 卷 - 第 339 页
奚侗曰: "下止字当作之。止之篆形相近,易误,《陈风》'歌以讯止, ,今本止讹作之,《小雅》'高山仰止,景行行止, ,《史记,孔子世家》引并作之,皆其证。"朱桂曜说同。案奚、朱说是,今据正。伏羲遂人之所行终遂人本作几蘧。《释文》曰: "几蘧,向云古之帝王也,李云 ...
闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1994
6
儒林外史:
济之情,不死当以厚报。”双膝跪了下去。蘧公孙慌忙跪下同拜了几拜。王惠又道:“我除了行李被褥之外,一无所有;只有一个枕箱,内有残书几本。此时潜踪在外,虽这一点物件,也恐被人识认,惹起是非。如今也拿将来交与世兄,我轻身更好逃窜了。”蘧公孙应诺。
东西文坊, 2015
7
周易与庄子研究/闻一多学术文钞 - 第 112 页
《疏》曰: "志一汝心,无复异端, "即以"一汝心"释"一若志" ,是成本犹未倒。今据乙正。伏羲手十之所行&。'遂人本作; I 蘧。《释文》曰: "几蘧,向云古之帝王也,李云上古帝王。"《疏》曰: "几蘧者,三皇已前无文字之君也。"案古帝王无号几蘧者,当是遂人,遂讹为蘧(《左 ...
闻一多, ‎李定凯, 2003
8
儒林外史:
拜了幾拜王惠又個枕箱,內有殘書幾認,惹起是非如今諾,他即刻過船取道: 「我除了行李被褥之外,一無所有,只有本此時潛蹤在外,雖這一點物件,也恐被人也將來交與世兄,我輕身更好逃竄了」蘧公孫來交代,彼此灑淚分手王惠道: 「敬問令祖老先生今世不能 ...
東西文坊, 2015
9
聞一多全集 - 第 2 卷 - 第 50 页
其^因爲「几蘧」 I 今乙 I ,卽劇 1 ^歡五注引^及^ ? ^並作^ . ^ ^ ^曰「及^ ^始爲天也」案古帝王無號几蘧者當是遂人遂^爲蘧左博桓十三年「逮見楚子」漢袤五行志中之上作速見人譌爲几又,誤倒遂人本作几曰「云古之帝王^割云上古帝&」疏曰「三皇已前無文字 ...
聞一多, 1982
10
庄子逍遥人生(传世名家经典文丛):
是万物之化也,禹、舜之所纽也,伏羲、几蘧之所行终,而况散焉者乎!”【注释】斋:斋戒,此处指平心静气。符:符合。虚室:空灵纯洁的心态。白:洁净,纯净。 纽:枢纽。散:疏散,这里指普通的。【译文】颜回说:“我没有更好的方法了,请问有什么呢?”孔子说:“你先去斋戒, ...
蔡景仙, 2013
参照
« EDUCALINGO. 几蘧 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/ji-qu-12>. 5月 2024 ».
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