«僭紊»に関連する中国語の本
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僭紊に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
自頃官局有乃先王典則,萬世可守者也。六官之壞,乃雜建諸司,苟務趨辦,唐末五季之事也。方太皇太后擁佑^ ^成之,一旦用有司僭紊申請而壞之。《書》曰:「有典有則,貽厥子孫。」蓋六官之制備於成周,部,其他寺監各務專達,無復分守,則上下紛亂,官制之壞, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
余謂文皇雖設此廠以寄耳目,然其時貂榼未熾,安得有如許雄峻之稱,此必王振用事時另鑄,以張角距。迨後直之西廠,瑾之內行廠,階厲於此矣。□掌廠內直房,又有欽賜牙章一方,凡打進事件奏聞者,用此印鈐。蓋直至御前,蓋得比輔臣之文淵閣印,亦僭紊極矣!
相呼不以字,而云某丈,僭紊官稱,無復差等,觀此其少愧乎!憶二紀之前,予在館中,見曾監吉甫與人書,獨不作劄子,且以字呼同舍,同舍因相約云:「曾公前輩可尊,是宜曰丈,餘人自今各以字行,其過誤者罰一直。」行之幾月,從官郎省,欣然皆欲一變,而有欲敗此議者 ...
面穷嚙詹奮漆潲力^下安力王乃聊漱後也 4 讓苧帝名無督也秦塞之天下恶之王因匆^以收天 I 北大资也且天下立雨 I 王以天下爲 1 ^乎一、:〔:、」、0 广-、 0 0 0 ^ 0 0 0 ^ 0 0 ?普,桊乎土曰母溱曰^帝天下爱齊千资^乎王日愛齊一广. 0 〔、、〇 0 、」、一面僭紊日 ...
然元時所封以「西天佛子」為貴極,今以為第二等號,所稱「法王」者,直呼曰「佛」,即於彼教亦僭紊極矣。幸逃顯戮,至孝宗而仍還京師,豈秘密法真如元人所譯為「大喜樂」耶 9?武宗正德皇帝死後,熱衷於道教的世宗嘉靖皇帝起來罷黜佛教,掃蕩番僧,大舉銷毀 ...
餘斯積,其流及今。朕閔古弗還,因時改造。是正百職,建復六聯。先後重輕,粗獲條次。大小貴賤,迭相維持。差擇群材,分委成憲。佇觀來效,共致丕平。敢有弗欽,將底厥罪。新除省、臺、寺、監官詳定官制所已,著所掌職事。如被選之人,不循分守,敢有僭紊,其申論 ...
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续资治通鉴长编: 卷三二九至卷三四五 - 第 47 页
昨降黜諸寺監丞、簿後,上下尤知謹戢,皁有僭紊。近其彊,僚屬觀望,雖讁不 I 。權勢至此,不宜處位,請皆外補,以肅具臣。」後四日,手詔:「朝左丞王安禮竝無行檢,非周官之所謂『惟其人』也。自居執政,未聞有補,而異黨復一^人畏旨在乎得人,故曰『不惟其官,惟其 ...
李寿, 司馬光, 上海师範学院. 古藉整理硏究室, 1990
又有楊通者,任提舉學事官,上殿剳子云:「人臣而持主斧,僭紊名器。」遂行禁止,刊於續降敕中,亦可笑者。杜子美《石犀行》云「自免洪濤恣彫瘵」,與濟、逝爲韻。《種萵苣》云「信宿罷瀟洒」,與耳、始同押。《後出塞》云:「恐是霍票姚」,作平聲。《八仙歌》押兩船字,《狄 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
惇怒,遷^上官均〕紹聖初,召拜左正言...宰相章惇欲更政事,專黜陟之柄,陰去異己,出吏其三,諫官因言宰執而引起後者之不悅,乃將其罷免,例如: ,論事,不可不懲。」乃降一官試秘書監。(註一〇八) , ,群司各有職守,昨降黜諸寺監丞簿後,上下尤知謹戢,罕有僭紊, ...
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明清笔記史料: 明 - 第 86 卷 - 第 290 页
初祀於福建之會城。名洪恩^濟艮至孝宗而^還京師。豈祕密法其如元人所譯。爲大喜樂 I 、時所封。以西天佛子爲賁極。今以爲第二等號。所稱法王者直呼曰佛。卽於彼敎亦僭紊極矣。幸逃顯考秘密法。卽胡元演揲兒法也。元順帝以此寵信淫禿。致亂天下。
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司, 2000