«蛟兕»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蛟兕の使いかたを見つけましょう。
蛟兕に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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岁时民俗与古小说研究/学者文丛 - 第 160 页
《岳阳风土记》云,阁子镇有石壁潭, "夏秋水涨" , "土人以为龙出入此渾" , "其间多蛟蜃,为行旅之患"。《太平御览》卷六 ... 昭王南征溺于汉水,而据《初学记》卷七引《纪年》所谓"周昭王十六年伐楚荆,涉汉,遇大兕" ,则昭王之死大约是蛟兕弄翻了船。明杨慎《异鱼图 ...
龍聞楚王張繁弱之弓,載忘歸之矣,以射蛟兕於雲夢之圃。而喪其弓,左右請求之,王曰:『止!楚王遺弓,楚人得之,又何求焉?』仲尼聞之曰:『楚王仁義而未遂也。亦曰人亡弓,人得之而已,何必楚!』若此,仲尼異楚人於所謂人。夫是仲尼異楚人於所謂人,而非龍異 ...
龍聞楚王張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於云夢之圃,而喪其弓。左右請求之。王曰:止。楚人遺弓,楚人得之,又何求乎?仲尼聞之曰:楚王仁義而未遂也。亦曰 仲尼異楚人於所謂人,而非龍異白馬於所謂馬,悖。先生修儒術而非仲尼之所取,欲學而使龍去所教, ...
社之謀〕「社」,底本作「杜」,誤,據原刊、! 1 ^衝鈔、膽鈔改^〔青衣行酒之事〕.「事」,原刊傲鈔、^鈔作「俱退」, IV 謂鈔本作 38 锒」,〔蛟鲩遠退〕「姣鯢」,原刊、,作「蛟兕」,銜鈔、據鈔作「餃兕」~「遠退」,原刊、^、 X 完津集箋校 1 八.
第五百二十二章其达里斯玳蛟大叫:“老大祭鼎发火廇兕。”宝冶神鼎祭入空中,孙卫明一边持铲子,一边念金刚伏魔咒,约十颗的火廇兕飞出。众魔大叫,他们认出,这是在都灵星中杀了他们伙伴的法宝,身后多名大魔发出恐怖的声响,“你......你,你是灭魔圣尊.
故天子大路越席,所以养体也:侧载睾芷,所以养鼻也;前有错衡,所以养目也;和鸾之声,步中《武》、《象》,趋中《韶》、《护》,所以养耳也;龙旗九斿 1,所以养信2也;寝兕、持虎3,蛟韅4、丝末5、弥6龙,所以养威也;故大路之马,必信7至教顺,然后乘之,所以养安也。
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公孙龙子正名学说研究: 校诠、今译、剖析、总论 - 第 23 页
校诠、今译、剖析、总论 周云之, 公孫龍. 2 索,平索、一向,经常.谊,义也. ^高谊"谓道义高尚. 3 取,赞同入下同) 4 去,放弃^下同)术,指"白马非马"之论点及辩术.龙曰 3 ^ "先生之言饽 2 。龙之所以为名者,乃以白马之论尔 3 。今使龙去之,则无以教焉。且欲师之 ...
龙闻楚王张繁弱之弓 6 ,载忘归之矢 7 ,以射蛟兕 8 于云梦之圃,而丧其弓,左右请求之。王曰: "止 1 楚人遗弓,楚人得之,又何求乎? "仲尼闻之曰: "楚王仁义而未遂。亦曰: '人亡弓,人得之而已,何必楚? ,若此,仲尼异楚、于所谓人。夫是仲尼异楚尺于所谓、,而非 ...
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中國古代思想家列传编註 - 第 1 卷 - 第 108 页
曹伯言, 张哲永. 公孙龙事迹 1 无名'氏公孙龙,六国时辩士也 2 。疾名实之散乱,因资材之所长,为"守白"之论。 3 假物取譬,以"守白"辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,言形则色不宜从, ...
荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼉,为天下富;宋所为无雉免狐狸者也,此犹梁肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、梗枬豫章;宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以三事(吏)之攻宋也,为与此同类。臣见大王之必伤义而不得。^ (《公输》) "舍其文轩,邻有敝肇, ...