«金刚坚»に関連する中国語の本
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金刚坚の使いかたを見つけましょう。
金刚坚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
金剛般若波羅蜜經,這一句經名,為容易說明,故分作(一)金剛,(二)般若,(三)波羅蜜,(四)經,四段來說。(一)金剛金剛二字,很多解說的經書中,都說金剛是金中之剛,有利而能斷的意思。實則印度及濠洲各處,實在有金剛石這樣物,為世界上稀有的寶石。他是礦物 ...
金剛二字，解者都以堅利能斷為義，此泛說也。然西域實有金剛寶。此寶最堅不可壞，且能壞一切物。謂取此寶以喻般若，能斷煩惱。此雖近理，總非佛意，特尋常宿習知見耳。 蓋 ...
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般若学疏义、金刚经集义、神嚣心经、心之路、密乘契经 - 第 738 页
自掌而上献舒展如涂势二头指结缚如金刚拳合金刚成最胜萨缍金刚定金刚业无上由集会如来刹那成加持则成持金刚能召 ... 结宝金刚由结金刚日持金刚幢已金刚笑仪故持法金刚印遍持金刚剑持习金刚轮由金刚语故遍持业金刚坚作金刚护金刚牙胜印坚 ...
佛言。二入者。一謂理入。二謂行入。理入者深信眾生不異真性。不一不共。但以客塵之所翳障。不去不來。凝住覺觀。諦觀佛性。不有不無。無己無他。凡聖不二。金剛心地。堅住不移。寂靜無為。無有分別。是名理入。行入者心不傾倚。影無流易。於所有處。
加持直至室利僧哈師,過去未來現在三時中,大圓傳承上師我祈請,祈請鄔堅蓮花生大士。佛陀顯示法身用密意,自五善逝加如三依怙,加持直至桑吉桑瓦師,過去未來現在三時中,幻化傳承上師我祈請,祈請鄔堅蓮花生大士。文殊怖畏金剛用密意,自阿闍黎健 ...
從彼金剛搏形。出一切世界微逢等,如來身.出已。於一切世界"一切如來印袢智等。作一切佛祌通遊戯。,一切如來?搏故。金剐^埵三摩 ... 依世尊毘盧逢那佛前月输而住^ ^咀陀南奇哉一切佛薩埵金剛堅由堅無身故獲^金剛身爾時世^資生如来。印世尊毘^遽 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1955
一、说经名金刚般若波罗蜜经,这一句经名,为容易说明,故分作(一)金刚, (二)般若, (三)波罗蜜, (四)经,四段来说。(一)金刚金刚二字,很多解说的经书中,都说金刚是金中之刚,有利而能断的意思。实则印度及濠洲各处,实在有金刚石这样物,为世界上稀有的 ...
释迦夫子回答说: “叫做《金刚般若波罗蜜经》。”什么是金刚、般若、波罗蜜、经? “金刚”就是金中之刚,有利而能断的意思。金则不变,刚则坚利,又名金刚石,出产于印度和中国。这种石头是矿油纯炭质而形成,为八面或十二面体之结晶,硬度最高。把它曝于日光 ...
二)般若金剛一—字,很多解說的經書中,都說金剛是金中之剛,有利而能斷的意思。 _ 般若一一字,是梵語,很多解靚的經書中,都譯篇華語智慧]一字 o 不過單用智遺二字,最易與普通說的智慧一享相混,所以應加一妙字,可見這個誤解。譬如我們常說的理字, ...
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国故新知: 中国传统文化的再诠释 - 第 228 页
此三庫地最第一故,最尊胜故,极坚牢故, ... 譬如金刚其性坚固,诸末尼等不能穿坏,穿坏一切末尼宝等,此定亦尔,故喻金刚" (同书,卷三十四所云略同^《成唯识论》卷十云: "由三大 ... 《胜 II 宝窟》云: "佛智是常,不为生灭所坏,类同金刚坚面不为物坏,故云金刚喻"。
