«经担»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
经担の使いかたを見つけましょう。
经担に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
一清令來人先擔經擔去,隨後便到其家。見戶外無人,一清直入順娥房中去,低聲曰:「娘子屢召我,莫非有憐念小僧之意?乞今日見捨,恩德廣大。」順娥恐婢聞則醜,亦低聲答曰:「我只叫你唸經,豈有他意!可快出去。」僧一清曰:「娘子無夫,小僧無妻,成就好事,豈不 ...
不曾见甚么经担。"行者听了想道: "那妇人既说洞妖,又说僧道,不足为信。如今若进堂去,又惹动僧道,误了找经工夫,且回寺叫了八戒、沙僧带了禅杖来寻毒妖,经担自有下落。"乃叫沙弥: "且把茶汤借吃一盏! "沙弥看见行者生的古怪吓人,不敢违拒,随把茶汤奉 ...
達德以異姓不得承祀,竭力阻擋,大方心恨之。順娥每逢朔望及夫生死忌日,常請龍寶寺僧一清到家誦經,追薦其夫,亦時與之言語。一清只說章娘子有意,心上要調戲她。一日又遣人來請誦經超度,一清令來人先挑經擔去,隨後便到其家,見戶外無人,一清宜入順 ...
達德以異姓不得承祀,竭力阻擋,大方心恨之。順娥每逢朔望及夫生死忌日,常請龍寶寺僧一清到家誦經,追薦其夫,亦時與之言語。一清只說章娘子有意,心上要調戲她。一日又遣人來請誦經超度,一清令來人先挑經擔去,隨後便到其家,見戶外無人,一清宜入順 ...
方才又闻说唐僧们被妖魔抢了经担,酗在洞申要蒸吃他,却被甚么孙行者神通变化,把毫毛假变唐僧、经担,愚哄了妖魔脱身来了。"道者笑道: "娘子,你邱闻不如我目见。唐僧师徒果躲波圾髓捆在摘,经担也抢在洞,只不曾拿着孙行者,故此被行者变锻,要骗哄了 ...
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中国民族民间舞蹈集成: 安徽卷 - 第 2 部分 - 第 1159 页
安徽卷 中国民族民间舞蹈集成编辑部. [佛事通用锣鼓]按图示路线走至供桌前放下纸媒,右手拿起响铃,左手拿如意,左转身回原位,面向 1 点站立。 O,D ,,·《赶动》之三再绕回原位。做"如意步" ,按图示路线走至台前批经担尼左肩挑经担站于台左后供桌旁, ...
老憎道,这是我同伴遣友;却不是唐憎,闻如那唐借师徒遇着妖度,经担被妖扯抢去,师徒又报在词,那妖虞妥蒸煮吃哩,妇人道, "我也听得说有个孙行者神遭变化,他技下了毫毛,假变唐僧经担,愚了妖蛊,前来了□老憎遭:。娘子, ·你不知我拄有同伴卜个道友, "他 ...
孙二娘说道,《挑这经担的人,是云游僧人。走五岳,游四海。经得起风霜雨雪,打得来虎豹狮象。不是体格魁梧的人,哪里会有降龙伏虎的能为,怎能朝山进香? "武松道, "请教嫂嫂,俺今扮了僧人,不懂佛门规矩怎么办? "孙二娘道,《如人问你,大和尚,哪座丛林披剃 ...
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20世纪中华学术经典文库: 历史学. 中国古代史卷 - 第 1 卷 - 第 569 页
... 大夫博士议郎官及诸生诸儒会白虎观,讲议五经同异" ,最后皇帝"亲称制临决,如孝宣甘露石集故事,作白虎奏议" , 3 均是由皇帝以政治权威肯定经典的权威。另一方面,又有若干不拘守家法的通儒如马融、郑玄诸人都兼通数经,担起综合的责任,贯通各家 ...
蠹妖恼羞成怒,搬请娃怪变作两队强人抢夺经担。悟空与师弟三人的兵器已被收缴,挥动手中的掸杖力战群妖。灵虚子和到彼僧晻中相助,用菩提珠子变成大石头打散了抢夺经担的众小妖,又用木鱼裤子变成犀牛角照出了蛙怪的本相。灵虚子和到彼僧驱散了 ...
用語«经担»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
经担という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
《西游记》与超化镇
根据村里的传说，《挑经担》表现的就是唐僧师徒取经的样子。此外，村里还有不少模仿孙悟空和猪八戒村民，人们称他们练习的是悟空功和八戒功。 2013年，新密市 ... «光明网, 3月 15»
二月二，盛世狂欢青龙宫
青龙宫香火旺盛，各村各庙宇的经担、旱船、盘鼓、高跷、大驾等民间艺术团体来庙演出，八方商贾云集，百货畅流，观光客争睹胜景，热闹非凡，从而形成闻名遐迩的青 ... «光明网, 3月 15»
温州街头冒出好多冒菜馆掌柜多是八五、九零后
这些年轻的掌柜们中，以上班白领居多，有来自银行金融业，也有来自私营企业，或跟小伙伴合伙兼职做，或辞去工作正儿八经担起了冒菜馆掌柜的职务，冒菜馆对他们 ... «温州网, 1月 15»
中国性文化根在河南
而在太昊陵庙会上，还有一种妇女们跳的舞蹈，叫做挑经担，一般都是中老年妇女表演。她们挑着扁担，扁担的两头都挂着花篮，然后，在一种固定的节奏之下，女人们 ... «大河网, 11月 09»
