«经像»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
经像の使いかたを見つけましょう。
经像に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
中華大典工作委員會 盧衆生隔苦者多,出溺者少;在六畜者多,在人道者少;飢贫者多,富樂者欲盡時,割截福物人不用聞此言;比丘、居士客作經像師,不用聞此言。吾會,羅門断戶,無意食人。吾見此末世,垂淚說此遺言。善男子,當來末世劫實,道心華薄,福財覓利, ...
法利所被,如行先授,但见经像,必奉礼迎送。及周灭法, (释僧可)与可同学共护经像。周灭法时, (释静端)乃竭力藏举诸经像等百有余所,终始护持,冀后法开用为承绪。而造像又多半与写经相伴,并行供养。《续髙僧传》卷 8 《慧远传》记有慧远和武帝关于设置经 ...
但是,在經像崇拜的實踐中,其目的並不是加快修行進程、到達修行的高境界,而幾乎都是消除災難、獲取福報。佛教信徒中,關注自己修行進程、所達到境界的,只是極少數,而關注現實生活中災祥禍福的,則是絕大多數。因此,若以加快修行進程、提高修行境界 ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 2825 页
... [善] [男] [子]等所写经造像悉不如法是故憋之须菩提言世尊何者是法何者□ □ □ □ □ □ □ □ □ □善男子等所写经造像望□ □ □ □ □ [取] [匠] [手] [虽] [造] [经] [像] / [极]多获福甚少若有精诚所造虽少获福甚多须菩提白佛言世尊何故□ □ □ □造少[ ...
可是我不能不向他說明不應該這樣作的理這裏,預備出恭時開看 II 雖然抽水馬桶,並無臭氣,然而這事太開玩笑了。這本書是他向我要的,族人, I 本佛法導論,後來發現這本書在他的厠所裏便桶後面的水箱上 II 因爲他患便結之症,放在?信佛法的人,對於經像, ...
对此,《慈恩传》卷六记载:京城留守、左仆射梁国公房玄龄等,承法师赍经像至,乃遣右武侯大将军侯莫陈宪、雍州司马李叔眘、长安县令李乾祐等奉迎。自潘而入,舍于都亭驿。其从若云,是日有司颁诸寺具帐舆花幡等,拟送经像于弘福寺。人皆欣踊,各竟庄严。
3 ^先拜经像,再拜尊长凡家中有经像,行来先拜之,然后拜尊长。每行至则峻坐焉。【评析】孙思邈主张,凡家中有经像的,回到家后,先拜经像,再拜长辈。并且,在经像及长辈前面,坐着的时候要端正。这反映了孙思邈对经像的敬重和对长辈的尊重。这样做的结果 ...
浩因說帝悉誅天下沙門,毀諸經像,帝從之。寇謙之與浩固爭,浩不從。先盡誅長安沙門,焚毀經像,幷敕留臺下四方,令一用長安法。詔曰:「昔後漢荒君,信惑邪偽以亂天常,自古九州之中,未嘗有此。夸誕大言,不本人情,叔季之世,莫不眩焉。由是政敎不行,禮義大 ...
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中國中古時期的宗教與醫療: - 第 471 页
... 的對象有所差異 99 ,而菩提流支(大約活躍於508-537)所譯的《護諸童子陀羅尼經》,其主要內容也是在於以咒語對抗各種導致兒童生病或夭折的鬼怪 100 。此外,王琰的《冥祥記》有一則故事則記載了關於毀壞、汙辱佛教經像者的悲慘下場,其文云:宋劉齡 ...
貧道立身已來唯好講導不能禪誦。王曰。付司。即有青衣數輩。擁送最向西北門。屋舍皆黑。似非好處。次是禪林寺道恒。唱云。教導勸誘四輩檀越造一切經人中像十軀。王曰。沙門之體必須攝心守道志在禪誦不干世事不務喧繁。雖造經像止欲得他 ...
用語«经像»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
经像という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
河北柏林禅寺
近百年来，柏林禅寺却屡遭劫难，到1988 年这里重新进驻僧人时，殿堂、 经像已经荡然无存，只有赵州禅师舍利塔及二十余株唐朝古柏，依稀屹立，昭示世人这里曾是 ... «新浪网, 9月 15»
青州龙兴寺佛教石雕造像赏析
如东晋义熙年间，法显自印度取经回国，返抵青州，青州长广郡太守李巍敬信佛法，迎接经像归至郡治，留法显一冬一夏，法显所奉佛像自然是地道的笈多风格。 «新浪网, 8月 15»
中印两国元首登临大雁塔莫迪获赠玄奘大师译经像
5月14日，中国国家主席习近平陪同印度总理莫迪参观西安大慈恩寺。 西部网讯（记者敬泽昊贺桐）5月14日下午5时许，印度总理莫迪如约寻访了当年玄奘大师翻译佛经 ... «西部网, 5月 15»
明贤法师：佛以大悲不入涅槃往返应化常在人间
时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德，一切敬待，人所宗向，教化平等，怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损身济物，不自惜己，忍辱 ... «凤凰网, 3月 15»
圣严法师：在家信佛所谓禁忌多数来自民间信仰
至于佛教的沙弥尼、比丘尼以及近住优婆夷都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难。 三、在家供佛， ... «凤凰网, 2月 15»
中国第一卧佛现马龙山曾湮没于荒草泥沙中
卧佛位于卧佛乡马龙山太阳坡北麓，距县城39公里处，有摩崖凿释迦牟尼涅槃变经像一躯，俗称“卧佛”。佛右倾横卧，上半身为实刻，下半身被缕缕祥云及其他石刻造像 ... «凤凰网, 2月 15»
佛教故事：药店伙计苦读《楞严》 定中超度冤亲亡魂
他两个人相距很近，黄正在低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里现出一种境界来：有山河大地，楼阁宫殿，周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃 ... «凤凰网, 8月 14»
从宫中斗法到燃灯供佛揭秘元宵节张灯缘起(图)
东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，遇到道家的责难，结果在宫廷中与道士角试法力，烧经像无损而发光，汉明帝因而崇敬佛法，敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，以表 ... «凤凰网, 2月 14»
元宵节张灯曾是佛家专利与道家斗法得胜皇帝特许
核心提示：东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，遇到道家的责难，结果在宫廷中与道士角试法力，烧经像无损而发光，汉明帝惑于佛法，敕令正月十五佛祖神变之日燃灯， ... «凤凰网, 2月 14»
详解中国佛教史上五次法难文革破坏最严重
建德六年，北周灭了北齐，武帝又对北齐之地实行排佛政策，焚毁一切经像，废四万所寺庙，被迫还俗的僧尼达三百余万。北方佛教一时之间销声匿迹，史称周武法难。 «凤凰网, 12月 13»