«科跣»に関連する中国語の本
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科跣の使いかたを見つけましょう。
科跣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《海上花列传》三八 318 :〈朴斋)从厢房廊下穿去,隐约玻璃窗内有许多人,科头跣足,阖论高谈。 ... 也省作〔科跣〕。清,王士镇《池北偶谈,五,方伯公遗事》:虽盛夏,衣冠危坐,未尝见其科跣。又省作〔蓬跣〕。明,朱国祯《涌植小品,二九,一字散》:时值大寒,见一人卧路 ...
頃之,傳呼令入,至後堂,堂中唯設一榻,有偉男子科跣坐其上,發長及骭,童子數人,執扇拂左右侍。拜跪訖,男子詢來意,具對。男子頤指語童子曰:「可將來。」即有少年數輩,扛金至,封識宛然,曰:「寧欲得金乎?」吏叩頭曰:「幸甚,不敢請也。」男子曰:「乍來此,且好 ...
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古代小说鉴赏辞典 - 第 2 卷 - 第 2240 页
堂中惟设一榻,有伟男子科跣 8 坐其上,发长及秆 9 ,童子数人执扇拂左右侍。拜跪讫,男子讯来意,具对,男子颐指 10 语童子曰: "可将来! "即有少年数辈扛金至,封识宛然,问曰: "宁欲得金乎? "吏叩头曰: "幸甚,不敢请也。"男子曰: "乍来此,且将息了却去。
蔣星煜, 上海辞书出版社. 文学鑒赏辞典编纂中心, 2004
承畴方科跣谩骂,文程静与语,泛及今古事,梁间尘偶落,著承畴衣,承畴拂去之。文程速归,告上曰:“承畴必不死,惜其衣,况其身乎。”上自临视,解所御貂裘衣之,曰:“先生得无寒乎?”承畴瞠视良久,叹曰:“真命世之主也!”乃叩头请降。这两处所说的一个共同点是, ...
20卷 王德浩, 王簡可 修勻野泥初圻未^笱^竭欲流將盡花匀在褒&來修慈 1 修一是舞然高^ I 真同亚陵來修 4 以志節赛 4 是喜乏鈕蜀中方言也^ I 至一一蔓: ? ^敌凄#省詩釔事^科跣到? :哀^ ^船 1 施憑山恃講旅耦長邻子湘每夕必碼/于;冠^凝 1 海專^ ^熹^ ...
從前面引的這一段話,三言兩語就這破了洪承疇的內心走向,可見其觀察能力之強,直指人心。上(皇太極)欲收承疇為用,命范文程諭降。承疇方科跣謾罵。文程徐與語,泛及古今事。梁(樑)問塵偶落,著承疇衣,承疇拂之去。文程遽歸,告上曰:「承疇必不死,惜其衣, ...
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A critical biography of Wu gingyi - 第 252 页
同人日过从,科跣箕踞互长啸。或斗采戏或手谈,或书赫蹏发墨妙"。所谓的二、三同人,主要就是指吴檠、吴敬梓、章晴川和金榘本人。他们一旦相聚就除冠脱靴,不拘形节。科,即科头,结发不戴冠。《三国志,王粲传〉注引(魏略〉: "时天暑热, (曹)植因呼常从取水 ...
Meilin Chen, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1990
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吴敬梓研究 - 第 3 卷 - 第 1515 页
在这首诗中,金榘回忆他们去年相聚的情境,说"二三同人日过从,科跣箕踞互长啸。或斗采戏或手谈,或书赫蹏发墨妙"。所谓的二、三同人,主要就是指吴檠、吴敬梓、章晴川和金榘本人。他们一旦相聚就除冠脱靴,不拘形节。科,即科头,结发不戴冠。
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中国文言小说史稿 - 第 2 卷 - 第 363 页
忽一人来讯曰: "君非自间人,奚至此? "告以故,与俱至市口觅瞽叟,巳失所在。乃与曲折行数街,抵大宅,如王公之居,历阶及堂,寂无人,戒令少待。顷之传呼令入,至后堂。堂中惟设一榻,有伟男子科跣坐其上,发长及酐,童子数人执扇拂左右。跪拜讫,男子讯来意, ...
《晋书,刘伶传》记载:他曾乘着鹿车,携一壶酒,叫一个人扛着锄头跟着他.说: "死便埋我。^〔 18 〕虎丘:在今苏州市西北,有虎丘塔、云岩寺、剑池、吴王阖闾墓等名胜古迹。〔 19 〕科跣显) : "科" ,科头,光着头。《史记'张仪列传》: "虎贲之士,跬跔科头。' ,裴驷集解: "科 ...
