«寇仇»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
寇仇の使いかたを見つけましょう。
寇仇に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
一、父女究竟为厕前世情人,遗是今生寇仇?一九一一年,在一偶在一偶小地主的家禅。那豚城差不多就是中圆的最束最北部与巨所以一年之中,倒有四偶月飘著白雪。父视常常为著食焚而失掉了人性。他料到待偿人,料到待自己的白光女,以及料到待我的父 ...
盂子告齐宣王日” ”君之视臣如手足,则臣视君如腹心:君之视臣如大马,则臣视君如国人:君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇。”王日” ”礼,为旧君有服,何如斯可为服矣? ”日: ”这行言听,者泽下于民:有故而去,则君使人导之出疆,又先于其所往:去三年不反,然后 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
视君如寇仇。”说明这不是一个单边的关系,而是一个互动的双边关系,君王如果把臣子看作草芥,臣子就可以把君王看成强盗和敌人。那么正常的君臣关系是什么呢?孔子谈到“君使臣以礼,臣事君以忠” ? ,也就是说,君要以礼来对待臣,那么臣要用忠来侍奉 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
此之謂寇仇。寇仇,何服之有?」ءᙑ泝禮:指《儀禮》。舊君,過去曾侍奉過的君主。服:指穿喪服。沴膏澤:即恩惠。沊田里:指祿田和居宅。沝搏執:搜索、拘捕。沀極:窮困,走投無路。ᙇ˖孟子告訴齊宣王說:「君主把臣下當手足,臣下就會把君主當腹心;. 日:「諫行言聽, ...
子輿有雲:『君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。』孤將一雪絳灌韓彭之恥,而伸寇仇土芥之言,諸公以為如何?」言時,目光如電,聲色俱厲,眾官震慄,皆不敢回答。只聽得貴族席上,有一少年,出得席來,向操再拜,連道:「不可不可!」操帶怒視之,乃四子曹植。那曹植才 ...
而钅·以為秦者,周之寇仇,非僅越人與六國人之寇仇也,越人首畔秦,吾當帥之,以為周先王報怨。且先君勾踐,能滅吳尊周室,其遺風餘烈,子姓當繼紹而起,毋以竊據一方為天下所指名為也。嗟夫,自唐、虞、夏而後,得天下之正者,莫如漢、明,而越人率為功首, ...
Wanshou Li, Ying Yan 經紀。」 0 流湎:流連沈醉,放縱無節制。 0 肅於罪誅:嚴急於治罪誅滅。肅,嚴急。《禮記, 0 「樂簡」句:謂樂於怠慢和輕視百姓。簡慢,怠慢。 0 經紀:秩序。《禮記,月令》:「毋失【注釋】令如寇仇,此古離散其民,隕失其國所常行者也。」力 1 厶 ...
Wanshou Li, Ying Yan,
1996
人只知道夫妻是前生注定,月下老將赤繩把男女的腳暗中牽住,你總然海角天涯,寇仇吳越,不怕你不湊合攏來。依了這等說起來,人間夫妻都該搭配均勻,情諧意美才是,如何十個人中倒有八九個不甚相宜?或是巧拙不同,或是媸妍不一,或做丈夫的憎嫌妻子, ...
在這裏,魏徵認為,隋文帝對人民的「動」是為了使其「安」,對人民的「勞」是為了使其「逸」,故其能以興;隋煬帝「肆其淫放,虐用其民,視億兆如草芥,顧群臣如寇仇」,故其必然亡。這無疑是說明人心的向背,決定著隋朝的「興」、「亡」。魏徵的這種認識,是帶有一貫性 ...
这种向外寻找资源的启蒙文化,对中国传统文化的内部资源,特别鄙夷和不屑, —他们将复杂多元的中国文化,笼而统之地命名为“孔家店” ,视之为一无异处的、需要彻底清算的“封建文化”和“落后文化” ,对具有守成主义倾向的文化派别,他们更果视若寇仇, ...
褚钰泉, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
用語«寇仇»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
寇仇という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
屡与媒体交恶的汪峰自我反省过吗？
... 谦恭，以后再发公开信也好，再发微博澄清也好，找个靠谱点的经纪团队和笔杆子，不要以高高在上的语调和心态面对媒体，你视别人如草芥，别人自然视你如寇仇。 «东方网, 9月 15»
日本军队流行“下克上”
8月8日，中国社会科学院近代史所研究员雷颐教授在上海市长宁区图书馆主办的、超星数字图书馆和季我努学社协办的抗战系列讲坛上作了题为“千年睦邻百年寇仇： ... «新浪网, 8月 15»
秉持敬畏之心
不过我们认为，将下跌归因于空头的“恶意”或者敌对势力的猖狂恐非理性，将之前的风险提示者视为寇仇更不可取，这不能帮助我们看清楚问题的实质，也无益于市场 ... «经济观察网, 7月 15»
北京晨报：对这样的私塾应慎重
确实，也涌现出林则徐、曾国藩等优秀人才，但在数百万读书人群体中，他们属凤毛麟角，在清末，绝大多数读书人是社会变革的阻力，甚至视现代文化为寇仇，不惜造谣 ... «人民网, 5月 15»
王云五：毁誉参半的文化商人
王云五9岁那年，大哥给他讲《孟子》，说到“君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”一句，王云五愤然而起，脱口说道：“那个西太后把臣民当作土芥，臣民为什么不把她视同 ... «光明网, 4月 15»
祛疑立信是政治伦理的基石
建立新型的政治伦理，是一个世界性的问题。纵观世界，政治的风景并不美妙——族群对立，呈两不相下之势；非理性党争，至政府瘫痪而未止；官民相厌，视对方若寇仇 ... «金羊网, 1月 15»
公祭！不忘国难国仇！也勿忘汉奸！
12月13日!国家规定的公祭日!全民公祭1937年12月惨遭日寇屠杀的30万南京同胞!警示全民勿忘国难，勿忘国耻，勿忘寇仇!这是我们现在几代人的历史责任，也是我们 ... «新浪网, 12月 14»
英卫生大臣谈移民忧其3中英混血孩子就医遭敌意
我不希望他们在这样一个国家里成长，那里的人视移民为寇仇，说我们之所以无法获得NHS的良好服务，就是因为有你们这种人存在。这就是为什么拥有一项敏感、 ... «中国新闻网, 11月 14»
打夫人牌？ 柯P：我回去問陳佩琪班表
柯文哲說，孟子曾說，「君視臣如手足，臣視君如心腹；君視臣如草芥，臣視君如寇仇」。歧視女性的言語一定要譴責，但也不是就這樣把一級主管當衛生紙使用。 （喜歡這 ... «新頭殼, 11月 14»
杨德山：反腐败，哪些思想动向值得关注
对于贪腐现象，党内绝大多数同志视若寇仇，同心反对，认为反腐败斗争是自我净化、自我完善的重要举措。而且绝大多数党员也认为，放任贪腐行为恣意横行，就会使 ... «人民网, 10月 14»