"乐而不淫"辞典での中国語の意味

中国語で乐而不淫の発音

乐	而	不	淫
lè	ér	bù	yín

中国語で乐而不淫はどんな意味ですか？

中国語辞典での乐而不淫の定義

幸せではなく、放蕩ではない

乐而不淫の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の乐而不淫を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への乐而不淫の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«乐而不淫»という単語です。

• 中国語: 乐而不淫
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Música sin prostitución
• 中国語翻訳家 - 英語: Music without prostitution
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: वेश्यावृत्ति के बिना संगीत
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الموسيقى دون الدعارة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Музыка без проституции
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Música sem prostituição
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পতিতাবৃত্তি ছাড়া গান
• 中国語翻訳家 - フランス語: Musique sans prostitution
• 中国語翻訳家 - マレー語: Muzik tanpa pelacuran
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Musik ohne Prostitution
• 中国語翻訳家 - 日本語: 売春のない音楽
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 매춘 없이 음악
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Music tanpa prostitusi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Âm nhạc không có tệ nạn mại dâm
• 中国語翻訳家 - タミル語: விபச்சாரம் இல்லாமல் இசை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: वेश्या संगीत
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Fuhuş olmadan Müzik
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Musica senza la prostituzione
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Muzyka bez prostytucji
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Музика без проституції
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Muzica fără prostituție
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Μουσική χωρίς πορνεία
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Musiek sonder prostitusie
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Musik utan prostitution
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Musikk uten prostitusjon

«乐而不淫»に関連する中国語の本

以下の図書目録から乐而不淫の使いかたを見つけましょう。乐而不淫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 61 页

这些评价集中出现,一气阿成,不仅仅结构与孔子评价《关眶》“乐而不淫,哀而不伤”相同,而且其中的评价语“哀而不愁,乐而不荒”与孔子评价《关眼》的语句若相仿佛,加之前面评价《幽风》已经用了与孔子完全相同的“乐而不淫”一词,这些评价的具体内容并不是 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中国饮食文化:

孔子说,“乐而不淫,哀而不伤”(《论语∙八佾》),“礼之用,和为贵”(《国语∙周语》),孔子的整个美学就是强调“和”。不过,他的着重点不在于音调本身的和谐,而在于音乐表现的情感要受到“礼”的节制,要适度。这与他的“肉虽多,不使胜食气,唯酒无量,不及礼”(《论语∙乡 ...

万建中, 2015

禮記正義(經解~喪服四制):

若今人達於樂而不達於禮者,則全不知禮於此名也?「古之人也」,更重美夔,云是古之人與今禮,是以傳於此賢名流於後世。若全不解禮,何以傳禮、樂兼有,但樂優於禮,故特通達於樂,不甚通達於〇「夫夔達於樂而不達於禮,是以傳於此名也」,言夔於禮者,謂之偏, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 188 页

換句話說,讀書目的,在修養自身,使之舉止如儀。所謂稻穗愈飽滿,愈下垂;同理,詩書愈飽讀,更是謙謙君子,悟道達禮者。 2.哀樂者,性情之極致,王道之權輿也《論語駢枝》載:「子曰:『關雎樂而不淫,哀而不傷。』」劉臺拱則提出「哀樂者,性情之極致,王道之權輿也。

張曉芬, 2010

中国音乐美学史论 - 第 50 页

总之, ,思无邪。是就音乐的内容而言,是孔子提出的眷的准则。而"丰□、"仁。是。无邪"的具体内容,眷的具体准则。色仁"费一般内容而言, q □就根本准则而言。 2 ·。乐而不淫,哀而不伤"公元前 544 午季札在观赏周乐时,对其撼信表现曹有"忱而不困"、"乐而 ...

蔡仲德, 1988

清代女性诗学思想研究

夫风人之旨,其抒情也,乐而不淫,哀而不伤;其赋物也,婉而多讽,曲而又直:体此皆词章家所谓阴柔之美,乃唯女子得天独全。然则今后诗坛,宁让闺人独步乎?而是辑又多温柔敦厚之作,足征闺阁之幽娴贞静而宜于诗也。民国二十四年季秋月中浣,新安江侯序。

王晓燕, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 196 页

《荀子,樂論》:「先王惡其釓也,故制雅頌之聲以道之,使其聲足以樂而不流」;《荀子,彊國》:「入境,觀其風俗,其百姓樸,其聲樂不流污」;荀子屢言「樂而不流」,《禮記,樂記》:「樂而不流」,鄭玄《注》:「流,猶淫放也。」「澶女」,讀為「流如」,流漫無節制狀。整理者云:【五七】丌 ...

邱德修, 2005

論語別裁: - 第 173 页

孔子就是這個觀念,告訴我們說,關睢樂而不淫。大家要注意這個「淫」字,現代都看成狹義的,僅指性行為才叫淫,在古文中的「淫」字,有時候是廣義的解釋:淫者,過也,就是過度了。譬如說我們原定講兩小時的話,結果講了兩個半小時,把人家累死了,在古文中就 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

山海經【新視野經典文庫】 - 第 31 页

仲尼燕居》載孔子日:「達於禮而不達於樂)謂之素;達於樂而不達於禮)謂之偏。夫夔)達於樂而不達於禮)是以傅此名也,古、之人也 o 」南宋羅願《爾雅翼》卷十八說:「夔自以達樂而不達於禮,若夔獸]足然)蓋有所不備,是故以為名)謙之至也 o 」又《太平御覽》卷七 ...

黃正謙, 2014

春秋左傳正義(襄公):

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 也。」據補。「以」字原無,按阮校:「宋本『後』上有『以』字,是又音洛,注同。下「而又何樂」、「而可以樂」倣此。爲成王業,故言「其周公之東乎」。〇樂而不淫,音岳,蔡之變,東征三年,爲成王陳后稷、先公不敢荒淫,以乎!」蕩乎 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001