"乱族"辞典での中国語の意味

中国語で乱族の発音

乱	族
luàn	zú

中国語で乱族はどんな意味ですか？

中国語辞典での乱族の定義

カオス1は、不道徳の家族を指します。 2.無秩序親族。

乱族の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の乱族を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への乱族の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«乱族»という単語です。

• 中国語: 乱族
• 中国語翻訳家 - スペイン語: familia caótica
• 中国語翻訳家 - 英語: Chaotic family
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अराजक परिवार
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الأسرة الفوضى
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Хаотично семьи
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: família caótica
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: বিশৃঙ্খল পরিবার
• 中国語翻訳家 - フランス語: famille chaotique
• 中国語翻訳家 - マレー語: keluarga huru-hara
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: chaotischen Familie
• 中国語翻訳家 - 日本語: カオス家族
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 혼돈 가족
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Chaos
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: gia đình hỗn loạn
• 中国語翻訳家 - タミル語: குழப்பமான குடும்ப
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: गोंधळलेला कुटुंब
• 中国語翻訳家 - トルコ語: kaotik aile
• 中国語翻訳家 - イタリア語: famiglia caotica
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: chaotyczny rodzina
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: хаотично сім´ї
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: familie haotică
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: χαοτική οικογένεια
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: chaotiese familie
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: kaotiska familj
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: kaotisk familie

«乱族»に関連する中国語の本

以下の図書目録から乱族の使いかたを見つけましょう。乱族に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

逸周書彙校集注 - 第 1 卷

黃懷信, 張懋鎔, 田旭東, 李學勤 以疏間親。卜,謂瀆則不告。推,如以曆推之之推,求也。臨事而求穀,不祥孰甚焉?言悖而出亦悖而入,是自辱也。亂族,謂卜,即《文酌》篇三穆所謂「龜從惟凶」是也。反唇相稽,故自辱。異姓亂族,蓋謂亂宗。 0 朱右曾云:鬻,责也。

黃懷信, ‎張懋鎔, ‎田旭東, 2007

西洋民主政治的治亂興衰: - 第 92 页

表面上羅馬帝國重歸一統,事實上遠在君士坦丁堡(Constantinople)的東羅馬皇帝自顧不暇,鞭長莫及,西歐蠻族紛紛建立國家。但是大亂之後城市、道路大量破壞,工商業急劇凋零,舊有民眾淪為農奴,除基督教士外幾乎全為文盲。蠻族領袖無法徵收大量 ...

曾祥和, 2011

通鑑21八王之亂

等到一罵瓦解,各封國國君紛紛獨立,疆界不能固定,而利害又不相同,蠻族蓮利用這種機會,深入由屆本土 o 有時候,曲「個也招撫他們,作篇自己的力量。從此,四方蠻族,紛紛入侵,跟由屆原住民| |吨」摩 + 人,混合雜居 o 後來,秦王朝統一天下,軍力遠達四方, ...

司馬光, 1996

二零一四甲午香港黃巾之亂: - 第 271 页

克、原属放冷蕾藤联能的息局克葡、原属放冷蕾提克斯蒂伐克的斯蒂伐克)也可能是没有自己的土地、受黑族矫治的一群(如以色列治下的巴勒斯坦人(言注十六) ,伊拉克的康丽德人(言主十七) )甚至是超越圆界(如十九世忽的泛斯拉夫主羲逢重勋)超越穆重 ...

潘國森, 2015

Pro/ENGINEER 2001零件设计高级篇(下)(配光盘)(零件设计经典教材)

林清安. 阿巨批。耐卞护婢怖竹鼻公 4 ...

林清安, 2003

大寶積經:

無能中斷。又族姓子。如來至真不廢諸法。所以者何。彼無所生。其無所生則無所壞。以是之故。如來言曰。如來興出為無所生。如來所住立於法界。法住如法。有佛無佛。佛法常住如故。以如是住。十二緣起為不錯勃。不亂緣起。不亂正法。又察其法常無言 ...

本來無一物, 2015

先秦史: - 第 223 页

最顯著的特點是,晉國的公族勢力在春秋前期就已退出了歷史舞臺,卿大夫多是異姓貴族,他們逐漸掌握了國家的軍政大權,並最終瓜分了晉國。春秋早期,晉國公室内部為爭奪君權而產生了尖銳的矛盾。公元前 745 年,晉昭侯即位,封其叔父成師於曲沃,號為 ...

劉寶才, 2002

大寶積經:

又,族姓子!如來至真,不廢諸法。所以者何?彼無所生。其無所生,則無所壞。以是之故,如來言曰:如來興出為無所生,如來所住立於法界,法住如法,有佛無佛,佛法常住如故。以如是住十二緣起,為不錯勃,不亂緣起,不亂正法。又察其法,常無言說,故曰正法以無言 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

圖解韓國史: - 第 162 页

N UN 『朝鮮王朝後期的外來侵略:倭亂與胡亂朝鮮後期,原以明王朝為中心的東亞國際秩序被倭亂與胡亂給改變了,成為以清王朝為中心,而日本企圖以日本為中心的東亞國際秩序的夢想卻無法實現。日本倭寇的倭亂朝鮮後期【至冬迪享不】發生兩大外來 ...

王永一, 2015

洗尽铅华始见真：民国才女的个性与婚恋:

并解释不顺父母因其逆德,无子为其绝后,淫为其乱族,妒为其乱家,有恶疾为其不可与共粢盛(备祭祀供品),口多言为其离亲,窃盗为其反义。然而,出妻现象早已有之,先秦妇女出嫁和被休同时称“归”,被休也叫“大归”,被出的妇女叫“弃妇”。汉代提出“七出”与“五 ...

陈明远, 2015