«曼荼罗»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
曼荼罗の使いかたを見つけましょう。
曼荼罗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书是根据作者在中国所搜集到的神话传说进行研究的结构,提出了将所有神话传说有机地结合形成“曼荼罗”群体形象的观点。
配之于曼荼罗,则为中台之大日如来。自理智二方面见之,有理法身、智法身之别,即胎藏大日与金刚界大日也。受用身复可分为二,修行得果,自受法乐,名自受用。为十地菩萨现身说法,名他受用。变化身者,于凡圣同居国土,变现丈六之身,为地前菩萨二乘凡夫 ...
程宅安, 大阿阇黎, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
本书原为上世纪30年代日本学僧栂尾祥云所著,近年中国佛教文化研究所所长吴信如(吴立民)又对该书作了编辑,注释,并增加了图示.曼荼罗主要是指佛教在修行时所观想的境界 ...
济公圣僧的吃狗肉、喝酒和热罗比丘的亲近女色是通达之士的现象,和那些借密乱搞的堕落之徒与伪装持戒的花和尚之类不可相提并论。再想想热罗的诸明妃临别时化光飞走的情形,就会明了她们与众不同的境界。 45.什么叫坛城?坛城,音译为曼荼罗, ...
旺秀才丹, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
根据密宗理论,此曼荼罗象征五方佛以丧现五智,即正中(中方)大口如来,表法界体性智(认为宇宙本体真性不变的智慧) ;上(北方)不空成就佛,表成所作智(大慈大悲、自度度人的智慧^下(南方)宝生佛,表平等性智(领悟真如本性平等无碍的智慧〉;左(西方) ...
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Study of the inscription in Sanskrit on the Yongle bell
日本东密有金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗两部曼荼罗(两界曼荼罗〉。在台密,则以苏悉地法用杂曼荼罗。又两部曼荼罗之图样因经和仪轨的不同而不同,现在流行之图示曼荼罗,称为现图曼荼罗。据称"曼荼罗"有四种: "大曼荼罗" ; "三昧耶曼荼罗" ; "法曼荼 ...
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东西方的建筑空间: 传统中国与中世纪西方建筑的文化阐释 - 第 69 页
从一般神庙的平面来看,无论是田字形偶数分划的曼荼罗,还是九宫格奇数分划的曼荼罗,其基本的空间分割,都没有脱离十字形的基本结构。柏克哈德在研究了大量印度教神庙建筑及文献之后指出,在上述两种平面类型的曼荼罗式神庙中,偶数分割的曼荼 ...
用語«曼荼罗»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
曼荼罗という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
国家植物园80年庆基辅建亚洲花园
很快，在西藏佛教中常见的曼荼罗，将会现身乌克兰基辅，一座可以完整体现西藏 ... 植物园副主任Nikolai Tumyk：〝曼荼罗是人类与宇宙、佛舍利塔连接的标志，对于 ... «NTDTV, 9月 15»
世界七大奇迹之一的浮世圣城
3↑这座巨大的曼荼罗(坛场)体现了大乘佛教和密宗教义的结合，整个建筑共有10层，每一层都描绘了佛教圣典里所描述的景色。四周的中间各有一条笔直的石级通道， ... «桂龙新闻网, 9月 15»
邮票上的大美西藏
... 《西藏文物》特种邮票，分别展示了新石器时代陶罐、唐代宝胄、清代天体运行图和珍珠曼荼罗等西藏文化遗产；2014-10《唐卡》特种邮票，展示了藏民族的艺术瑰宝。 «新浪网, 8月 15»
邱承彬浅谈九眼天珠奇石
九大象征或标志是：塔、法轮、莲花、光相、卍（wàn）字、念珠、菩提树、曼陀罗和六色 ... 即一”，的思想，一般意义上曼陀罗是“道场”的意思，佛教也把曼荼罗比作小宇宙。 «山东新闻网, 8月 15»
如何做一款和《秘密花园》一样火爆的现象级产品
有人说这是心灵疗法，荣格不是还说「曼荼罗图形是人的内心的外在投射，能用图画的方式来表现」么?同学们，先纠正一下对又名坛城的曼荼罗的看法，首先曼荼罗是 ... «商界, 7月 15»
国内最大的室内玉佛——南山药师玉佛
药师坛城由金刚成身会大曼荼罗和胎藏界大曼荼罗两座立体坛城组成。舍利殿内殿示了中国佛教三大语系的佛教文物千余件，其中最为珍贵的是供奉在金舍利塔内的 ... «凤凰网, 4月 15»
千手观音刻纸在江宁博物馆展出刻工精湛
... 同时注意到佛教题材的剪纸深受大众喜爱，于是产生了创作佛教系列剪纸的构想，并创作了《佛教百像图》，原型则大多来自古代雕塑、壁画和密宗曼荼罗及佛教书籍。 «新浪网, 2月 15»
文化交流意蕴深邃
鉴于金珂玄雷上师为中国公共外交事业做出的重要贡献，展览组委会特别邀请上师展出其精心慧创的唐密金珂曼荼罗神意书画《金刚智》、《东方日龙》、《祈愿：华夏盛世 ... «www.qstheory.cn, 12月 14»
美国馆藏十六世纪西藏绘画：十一面观音菩萨曼陀罗（坛城） 赏析
十一面八臂观世音菩萨坛城，在曼荼罗中心是主尊十一面观世音菩萨。十一面头像依次向上叠起，第十面是愤怒相，最顶部为阿弥陀佛。八臂中一双主臂当胸合掌，其余 ... «新浪网, 10月 14»
高僧故事：八十高龄来华弘法开宗立派名传千古
八十岁左右，依着师教东行弘法，携带梵本，经过北印迦湿弥罗、乌苌等国，到了素 ... 本经于所说诸曼荼罗中，特以大悲胎藏生曼荼罗为正式灌顶曼荼罗，所传密教胎藏 ... «凤凰网, 9月 14»