«芒屦»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
芒屦の使いかたを見つけましょう。
芒屦に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 草露湿芒屦。惟应山头月,夜夜照来去。【注释】梵天寺:在杭州凤凰山上,五代时吴越王钱氏所建。守诠:诗僧,作者的朋友。其原诗云:“落日寒蝉鸣,独归林下寺。柴扉夜未掩,片月随行屦。惟闻犬吠声,又入青萝去。”芒屦:草鞋。听贤师琴.
55 芒鞋:或作「芒履」、「芒屦」,用芒草編織的鞋子。宋,蘇軾《定風波,莫聽穿林打葉聲詞〉:「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!」《儒林外史,第三十七回〉:「腰繫絲雉,腳下芒鞋。」。 56 疎嬾:疏怠懶散,不受拘束。《初刻拍案驚奇,卷十七〉:「官府事體煩多,把那奉真香火之敬,漸漸 ...
3
中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 142 页
草鞋又称芒屦、芒履、芒鞋、草履、草屦等,是用芒草编织的鞋,主要是由劳动者穿的。上文萧复穿草鞋谒见李丹,在当时被认为是一种很粗疏无礼的行为,可知草鞋是不适合在正式场合穿着的。草鞋是由南方的芒草编织而成,南方潮暑,而芒草耐湿,是编织草鞋 ...
4
傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2276 页
今管之小者类馬,故谓之荻芒。芦者,苇也,大而空中者.今管之大者类馬,故谓之芦芒.鄆瑱谓蕙草似茅,皮可以为绳索屣^ ,其为管 I 无疑矣。后世诗人有芒屨之称,宜即管屨 I ,《铎丈》,蕙,音亡.吾歙人呼管为芒者,音同窗.北人呼之音同忙也〉。家大人曰:《管子,地员 ...
8 衣禄,指吃穿费用,芒鞋 1 东家西家卖芒屦 2 ,南州北州多歧路 3 。严霜烈日太行坡 4 ,斜风猛雨瓜洲渡 5 。南人求名赴北都 6 ,北人徇利多南趋 7 。朝朝迎送名利客,身身消薄非良图 8 。人负屦,屦负人 9 ,草从土生复归土,人兮屦兮不知所 10 。 1 芒鞋,一种 ...
6
中国回族文学作品选 - 第 3 卷 - 第 24 页
... 指吃穿费用。埤明:贫穷的生活并没有夺走诗人的贞操,他仍然坚持刻苦创作,并以"心求安乐少思钱,无辱无荣本自然"来聊以自慰。他不羡慕荣华富贵,这是其高尚品格的真实表现;但说"万事皆由天理顺" ,是消极的思想情绪的流露。芒鞋 3 车家西家卖芒屦 ...
7
元明清诗鉴赏辞典: . 辽.金.元.明 - 第 457 页
月出"二字使人、山都有了可视形象、静寂的空山在月光下澄澈如水,山空山静都在可视之中。后四句描写独坐龙潭的心境。"草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻" , "芒屦" ,草鞋。葛衣,一种粗布衣服。草露打湿芒鞋,说明诗人在龙潭坐了《艮久,以致于草露浸湿了 ...
更一双芒履^。试题缄、问取玉泉老子,道海棠开未? [注释] 1 杖头已办寻春费:《世说新语,任诞》: "阮宣子(修)常步行,以百钱挂杖头,至酒店便独酣畅。"后因称买酒钱为杖头钱。唐骆宾王《冬日宴》: "二三物外友,一百杖头钱。" 2 芒屦: ) :即芒鞋。一种草鞋。
徐华根, 江阴市政协. 学习文史委员会, 2007
明州翠岩令參禪師。福州雪峰義存禪師法嗣齋玄沙宗一福州玄沙宗一大師法名師備。福州閩縣人也。姓謝氏。幼好垂釣。泛小艇於南台江。狎諸漁者。唐咸通初,年甫三十忽慕出塵。乃棄釣舟,投芙蓉山靈訓禪師落髮。往豫章開元寺道玄律師受具。布衲芒屨 ...
此后,便寡言少语,布衲芒屦,终日宴坐——相当于重新披了一张人皮了。玄沙师备的同门雪峰禅师给他取了一个名字:备头陀,因其苦行不止故也。师备开法接众,殷勤不倦,天下丛林皆望风而礼。禅师法语平易,叫人欢喜。师备禅师说:佛门的路,清闲旷达,不须 ...
用語«芒屦»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
芒屦という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
苏东坡的前世今生
... 在一座山寺的壁上题诗:〝落日寒蝉鸣,独归林下寺;柴扉夜未掩,片月随行屦。 ... 坡一见此诗,即于诗后和曰:〝唯闻烟外钟,不见烟中寺;幽人夜未寝,草露湿芒屦。 «NTDTV, 5月 15»
苏东坡与禅师
幽人行未已,草露湿芒屦。惟应山头月,夜夜照来去”(《梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱,次韵》,见《苏轼诗集》卷八),不料“竟以此诗知名。” 仲殊,俗姓张,名挥,字师利,本 ... «新浪网, 2月 14»
钱牧斋姑苏探梅
十六日雨仍不止,但牧斋无意再等,乃“发兴上篮舆,贾勇著芒屦”,舍舟乘轿,发出“寻花欲乞命,岂为风雨怖”的豪言,“冒雨发龟峰,穿花到玄墓”。雨中探梅,别有情趣, ... «华夏经纬, 3月 10»