«茅茨不翦»に関連する中国語の本
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茅茨不翦の使いかたを見つけましょう。
茅茨不翦に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
貫′ | 4 I V IlI I 」轟" ‵ l〉〉' -茅:茨不翦語出(三國演義〉第三十九回:「直須驚破曹公膽'初出茅廬第一功。」原意指諸葛亮大敗曹兵~立下首功。 ... 語出明朝馮夢龍(東周列圉志)第三回:「昔堯舜在位'茅茨土階~禹居卑官'不以為陋。」意為生活儉樸或貧困口語出( ...
盜多,皆以戌漕轉作事苦,賦稅大也。請且止阿房宮作者,減省〔三〕四邊戍轉。」二世曰:「吾聞之韓子曰:『堯舜采椽不刮,〔四〕茅茨不翦,飯土塯,〔五〕啜土形,〔六〕雖監門之養,〔七〕不觳於此。〔八〕禹鑿龍門,通大夏〔九〕,決河亭水,〔一0〕放之海,身自持築臿,〔一一〕脛 ...
古者采椽茅茨 3 ,陶桴復【複】穴 2 ,足禦寒暑、蔽風雨而已。及其後世,采椽不斲 0 ,茅茨不剪 4 ,無斲削之事,磨磐 5 之功。 ... 注 3 :桴,音」〉,房屋前後簷的橫棟。複穴,在崖上橫向挖掘的窟穴。囝斲:音 4 乂^ ,砍削。 3 翦:同「剪」。修剪。 0 磨磬:琢磨「聾,音力乂, ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 603 页
瀘,深入不毛」,即「深入不茅」;又如「名列前茅」,即「名列前旄」(餘詳拙作《新訓詁學》六既然「苗」可借作「茅」字用,而「茅」字又可借作「毛」字. ,如諸葛亮〈出師表〉:「五月渡記》所云:魏時〈苗次之碑〉,實即「茅茨」,取堯舜「茅茨不翦」也。』 19 是也。《段注》云:『古或 ...
他對侍臣說:「唐堯茅茨不剪,以爲儉德。不知堯時無瓦,蓋架紀爲之。若於無瓦之晨爲茅茨者,未爲儉德。不剪之言,蓋書史粉飾之耳。」"即堯時無瓦而夏商之時才發明瓦。由此可知太宗具備技術演進的史觀,並未一昧以爲聖王制物成器之後、文明即一切大備。
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無求備齋墨子集成 - 第 25 卷 - 第 52 页
0 堯舜茅茨不翦。藎墨?之意、以堯舜非自立。且不以爲簾。詩小雜甫田鄭箋 5 、茨、崖藎也。孔琉 5 、墨孑稱茅茨不^。謂以茅覆崖。曹本從畢校作茅茨。可爲據。 I 當涟原文而闢其疑。孫 5 、兪說非也。荖第期蓴以樂言、則下文不當云且以爲氇。 I 校不途繁者 ...
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傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种
... 文章之语,非正经本传之事。至如尧之茅茨不剪,土阶三尺,就之如日,望之如云;舜之逐窜四凶,举十六族,臣歌九德,君抚五弦等善事;夏桀 ... 茅茨不翦土阶三尺《韩非子》:尧之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫,栃粢之食,藜褒之^。《汊书》:墨者亦上尧舜,言其棟行 ...
對曰:「翟王茅茨不翦,綵椽不刻,猶以為作之者勞,居之者佚。」楚王大怍。文王在鎬,召太子發,曰:「我身老矣!吾語汝,我所保與我所守,傳之子孫。吾厚德而廣惠,不為驕侈,不為泰靡,童牛不服,童馬不馳,土不失其宜,萬物不失其性。天下不失恃,以成萬材,萬材已成, ...
商英生死之命,皆懸於陛下之手,草茅之言,何足畏哉?人生如白駒過隙,倘不及時行樂,則老大徒傷悲也!便如唐堯土階三尺,茅茨不翦;夏禹躬耕稼穡;周公吐哺待賢;今又安在?且如幽王寵褒姒之色,楚王建章臺之宮,明皇寵奉楊妃,漢帝嬖寵飛燕,後主有《玉樹後 ...
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歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 258 页
當年:丁年,丁壯之年。禮:禮儀。砌尚堯舜道:尊崇堯。舜的治術。德行:措施,作為。德:亦行。土階:以泥土為階,表示儉。茅茨不剪:屋蓋曰茨,以茅覆屋曰茅茨。剪:剪之使齊,言不剪斷屋簷草端以使之齊。采樣不刮:言以未刮削的小木為屋樑。采:似樑之粗賤小木。
