«茅殿»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
茅殿の使いかたを見つけましょう。
茅殿に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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中国古代神话传说研究 - 第 2 卷 - 第 752 页
北京的东岳庙是故都的名刹之一·内有七十二司,皆阴间生死赏罚之事,友人鲍育万君曾调查一次,录要于下:朝阳门外东岳庙南向,由瞻巷之门入,正殿日"奋宗宝殿。,左日"三茅君殿" ,右日"炳灵公殿" ,皆南向。日"奏山府君。在三茅殿右·日"高里丈人"在炳灵殿左 ...
吼山顶冇庙称山茅殿,殿中的菩萨为山茅老爷,估计这是位土主神。每年三月十八有拜香节,这是男人感谢母亲的节日,是男人为女人做的节。三月十七日晚,要拜香的男人香汤沐浴后住进本忖香堂(寺庙) ,第二天一早,人们集合起来,由管事召集众人讲讲注意 ...
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Jiangyin xian xu zhi, [28 juan] - 第 3 期
十方菴在朝宗外見前志光褚四年僧性空建毘盧殿法喜菴在朝宗門外見前志同治十年虽人捐建騍堂從圜通菴在西橫街光豬十三年女尼道能募建菴資創建則^ ^在, ^ ^鎭, ^ 111 ^年僭性空與陳殿秀等捐十年重建 1 山—建三茅殿^11 豐十年燬光锗五年里人 ...
太湖边,吼山顶上有个殿,卩 4 "三茅殿" ,也叫"珍珠庙"。庙的墙脚边,有个池,卩 4 "珍珠池"。从前, "珍珠池"的黄泥里埋着挖不尽的"珍珠" ,而且珍珠颗颗饱满,粒粒闪光。"珍珠池"哪里来的?相传,古吋候在珍珠池那里住着一位珍珠姑娘。珍珠姑娘是一个勤劳 ...
江苏省民间文学工作者协会. 苏州分会, 苏州市版画艺术硏究会, 1982
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饒宗颐二十世紀學術文集: (juan shi san) Yi shu
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 蘇州別有三茅觀,宋淳熙中道士倪玄素開山,祀三茅眞君。〔七〕三茅殿者,必祀三茅眞君。蘇州上眞觀在穹窿山三茅峰,相傳漢平帝初建,祀三茅眞君,始爲道院。雷尊殿在吉祥門內南向,元至元間建五雷壇。
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
相传太湖边,吼山顶,有个殿堂,名叫"三茅殿" ,又叫"珍珠庙"。庙墙脚边,有个池,名叫"珍珠池" ,据说,这"珍珠池"的黄泥里埋着挖不尽的珍珠,粒粒闪光,颗颗饱满。很久很久以前,这珍珠池边住着一位珍珠姑娘。珍珠姑娘心灵手巧,勤劳美丽。她一年四季忙到头, ...
明永乐元年( 1408 年) ,有唐姓信众捐地在上海县北门外建设三茅阁,供奉三茅真君,清嘉庆七年( 1802 年) ,改名延真观,成为明清时期上海著名的道观.明嘉靖二十九年( 1550 年) ,微州商人吴国宁,在嘉定集仙宫内增建三茅殿;万历年间( ^了 3 〜^化年) ,华亭 ...
吴孟庆, 刘建, 《上海宗敎志》编纂委员会, 2001
九仞箫墻堆瓦砾,三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹风悲。倘使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。佛、道寺观建筑宏大、壮丽,文庙卑小〈"三间茅殿"〉,五代时这种情况没有什么改变,冯道镇同州,有酒务吏乞以家财修夫子庙。参见《旧五代史》卷一二六, ...
〔七〕三茅殿者,必祀三茅眞君。蘇州上眞觀在穹窿山三茅峰,相傳漢平帝初建,祀三茅眞君,始爲道院雷尊在吉祥南向,元至元間建五雷壇。殿關帝殿元元貞中建,內爲長生殿。帝殿玄宮殿真五路殿元元貞元年建。泰安神州殿元元貞元年建。天 98 藥王殿宋祥符五 ...
饒宗頤, 饒宗頤二十世紀學術文集編輯委員會, 2003
所謂「文宣王廟」,也不過是一堆脯牆破瓦付三間茅殿,人跡罕至,狐狸奔逐,松柏淒淒,風吹雨淋的殘垣頹壁而已。這種景象看在一個以儒學為終生追逐目標卸又始於不得志的寒士眼 4 眾,其滋味大概只有當事人才能缸會得透徹了。因此他在抽寫了孔廟凋零之 ...
用語«茅殿»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
茅殿という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
【深氧界的夏天】遇见穹窿山：隐匿于森醒脑之旅
观内主要建筑均沿中轴线排列，从东向西，由低至高，依次为山门、三茅殿、玉皇宝殿、三清阁。中轴线两侧建有金钟、玉磬楼、真人殿、天师殿、慈航殿、文昌殿、药王殿、 ... «搜狐, 6月 15»
景德禅寺仙山古庙有唐
汉代时，作为道观建筑的三茅殿原本在茅山脚下，宋代改建寺院后才被搬到山顶，即今天景德禅寺藏经楼北侧。德净禅师将道观改为寺庙后，仍存三茅殿真君遗像于山 ... «泰州日报, 4月 15»
常州“申名”材料已报国务院审批古色关不住
历史上的东岳庙由山门、戏楼、东岳大殿、大楼、财神殿、观音殿、太乙殿、真武殿、十三堂、子孙堂、三茅殿、南房、北房、轩殿等组成，共计99间半房屋，现尚存东岳大殿 ... «华夏经纬, 3月 14»
