«旄象»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
旄象の使いかたを見つけましょう。
旄象に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 112 页
陳奇猷, 韓非 卷七喻老第二十一四四五〔三〕割堅曰:「短褐」,當作「梪褐」,以為「短」者誤也。梪,音如戍反。^嚕「梪褐不完」,師古注:「梪者,童竪正同。後人不知約之為腰,見「約」字無義,因以形近之「豹」字改之。在體中約結而小也」,則約即腰。「旄象約胎」即旄象 ...
旄象,旄是旄牛,象即长鼻象。象在我国古代是很多的,直到宋代还常有野象在湖北省一带出现。约即腰子。-旄象的腰子是美味的菜肴,古人很喜爱吃,是菜肴的上品。《韩非子-喻老》篇记载商纣用玉杯盛旄象腰胎制作的羹,可见在三千多年前的帝王即以旄象的 ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第十四本味一四一七「屈或爲尾也。」《廣東新語》卷十一《文語土言》:『東莞之南,謂無尾曰蜃,音掘。』《廣東通梁三氏謂『屈』即『履』,其說是也。《史記,天官書》:『白虹屈短。』《集解》:『李奇曰:野王案:謂屈節也,《呂氏春秋》「旄象之 ...
旄'为'犀'字,非是。髙注云: '旄,在西方。'而犀则南徼外兽也。"器案:《原本玉篇残卷》系部: "约,又音焉教反,《楚辞》'土伯九约。'王逸曰, '约,屈也。'野王案:谓屈节也,《吕氏春秋^旄象之约'是也。"则野王所见本髙注作"屈节"。毕、诸、梁三氏谓"屈"即" ^ " ,其说是也.
《墨子‧兼愛中》「楚王好細腰」昔者,紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯;象箸、玉杯,必不羹菽藿,則必旄象、豹胎;旄象、豹胎,必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。「吾畏其卒,故怖其始。」居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟丘, ...
昔者紂為象箸而箕子怖。以為象箸必不加於土鉶,必將犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,則必旄象豹胎。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。吾畏其卒,故怖其始。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡。故箕子見象箸以知 ...
陈奇猷. 订。擎,现在叫做脚圈,广东人叫脚节。广东有个名菜叫"炖脚节" ,主要原料是猪脚节,配以干贝及其他佐料,香滑鲜美,胶黏而又滋补,据说有滋阴补肾之功,是冬令的补品。谅述荡的脚圈更月巴美,所以《吕氏春秋》列为肉食的上乘。旄象,旄是旄牛,象即长 ...
蔡景仙. 说:“掉在水里的孩子,到越国去求救,即便越人善长游泳,那孩子也是活不成的。失火了,而要从大海里取水,海水虽说很多,那也救不了火呀,远水是救不了近火的。如今晋国和楚国虽然强大,然而邻近的是齐国,鲁国有什么患难恐怕是救不了的吧!
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無求備齋韓非子集成 - 第 30 卷 - 第 18 页
... 食』當從^ ^作『舍』,形近之訛也。藍茅屋所以舍也,不僅是食其下而已。旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下(頁四 0.0 行二)『旄象豹胎』之不逋,遂改爲『蔴豹胎』也。義,因以形近之『豹』字改之耳。若作『旄象豹胎』,其義爲旄象與豹胎,旄象甚大,豈可全食^ ?
盥茅屋所以舍也,不僅是食其下而已,旄象豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下(頁四〇 0 行一一) ^『旄象豹胎』之不通,遂改爲『薦旳胎』也。義,因以形近之『豹』字改之耳。若作『旄象豹胎』,其義爲旄象與豹胎,旄象甚大,豈可全食耶? 18 ^、^亦以象約胎』,卽旄象 ...
用語«旄象»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
旄象という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
多媒体历史文化品读节目典出山西（第59期）：象箸玉杯
【出字幕，音乐】 战国•韩非《韩非子·说林上》（卷7）：“纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不盛羹于土铏，则必将犀玉之杯；玉杯象箸必不盛菽藿，则必旄象豹胎；旄象豹胎必不 ... «黄河新闻网, 7月 15»
组图：两根筷子所蕴含的无限文化
商纣王使用象箸进餐，让他叔父箕子看了很是担忧，因为他认为用象箸进餐，配套的餐具不可能用陶器，必须是“犀玉之杯”、，配合的食物必须是"、“旄象豹胎”……，以此 ... «希望之声国际广播电台, 3月 14»
美食无处不在《厨行天下》解迷
美味全由鼎中精妙的变化而产生，只能意会不能言传，就象射箭驾马，阴阳变化，四季 ... 熊獾的掌，燕雀的尾肉、述荡的蹄筋，旄象的腰，流沙之西、丹山之南凤鸟的蛋。 «中华网, 3月 06»
