«蒙然坐雾»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蒙然坐雾の使いかたを見つけましょう。
蒙然坐雾に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 332 页
《與施愚山書〉,《亭林文集〉,卷三〉這裡的經學即是本然形態的儒學,所謂理學即經學,實質上即是要求從明心見性的理學,回到 ... 天地立心,萬世開太平之閉論鈐束天下,一旦有大夫之憂,當報 者以爲立功建業別是法門,而 國之曰,則蒙然張口如坐立霧,世道以是 ...
〔一〕乃命卜筮,曰雨,曰濟,曰涕,〔二〕曰霧,〔三〕曰克,曰貞,曰悔,凡七。卜五,占之用二,衍貣。〔四〕立時人為卜筮,〔五〕三人占則從二人之言。〔六〕女則有大疑,謀及女心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。〔七〕女則從,龜從,筮從,卿士從,庶民從,是之謂大同,〔八〕而身其 ...
亦遭世则然也! "仰逼佰解释,富然不照通埋;但也等於承恕了:虚有望之世,就不能不"篇生民哀某"了。孟子魏得奸: "待文王而後舆 ... 徒以生民立枉、天地立心、莒世捕太午之隅蒜,给束天厂;一旦有大夫之蔓,富转团之日,则蒙然强口,如坐雾赛,世道以是潦倒泥 ...
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破雾与待旦: 抗战和解放战争时期国统区杂文选 - 第 183 页
《勉学〉篇中说:多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便是为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。... ...又《 ...
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黄文弼蒙新考察日记(1927-1930): - 第 138 页
黄文弼, 黄烈. 枕月蛀且今日凤住,有口光。 8 点 40 分向西 85 。出发·沿途冈峦吱陀。 9 点半咯偏南行,经冈岭复人平川,满布枯括甲,四围亦有冈峦络绎。至 1 点 10 分又人平川,椅甲满布, 1 点 50 分乃住于小丘之旁。今日有二驼不能行,外人及余等均主杀之 ...
悉數字, 2 復習針雾以十為募#的雾術及估針,在後面的錄程中會對遣些主題做更多有系統的權習: ^雾及以 10 為舉位的錄程在第 ... 蒙然這葡議題並不是専鬥的術^ ,但目的 1 使學童利甩已知的# &來做合理的估針,通常在上宪這條之後,我們#會使甩估测這 ...
Douglas H. Clements, 2002
间及 I 降班飾采貝蟠褂一,面山項山二魏柳大宅可僦翁恪穽戸喁以入 1 旅擎霧蓮 5 詩曰彼着资此, 1 "費 I 稅駕! :鍵袋剩 ... 苌霾 II 電& :侬霄帥蒙濯 II 林袁《严—之曰至峽山袁曰是間有寺儋曰憨幽殺十 I 街征之顾條然之食巳袁更服一玉瑣投之曰此院中活物 ...
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道藏輯要 - 第 18 卷 - 第 103 页
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... 恐未盡是。」家僧乃向尊得稽首請教,尊者不答,但說一偈。偈曰:未始有無始,無始猶然後。盡此是仍非,知悟總皆謬。尊者說偈畢,只見妙虛垂膝而坐,仰望尊者道:「師父,弟子此時五內若蒙,不復知來事矣。」尊者見他垂下一膝,乃答道:「妙師,你這會蒙然垂膝處, ...
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施注蘇詩: 附蘇詩補注 - 第 1 卷 - 第 9 页
二 I 三一 I 一運 8 ^ 9 | ^ ;何 6 ^上 85 六十里敞& ,一衡^ ^ II1 I ,衝,輩」蒙霄權宽議免,慕,嘗雾遍霞#暫坐覺雷^ ^農^ ^寶 ... 坐霧^ IIIII 一上一一& ^從之臣軔&I 思日月^ II ||||||桊入海&俗呼 8 * 8 ^ ^後地 8 靈養一一一溪不 5 其奢六^之中有荆嫔 3 ^ X15 ^ 1 一匁 ...
