«命代»に関連する中国語の本
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命代の使いかたを見つけましょう。
命代に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
訴狀人劉儀,係徽州人,訴為蘇冤豁命事。身父劉信七,素守本分,毫不非為,帶本東平巷口開張當鋪營生。殊惡鄰居王十六於某年某月日夜,不知何人姦殺彼妻,捏告董爺鞫問陷爺,屈招死罪,冤數覆盆。幸際青天案臨,乞准提審,涇渭分發。庶蟻命得蘇,不遭誣陷。
我若棄世,候聖旨降下,若是聖旨召回入京,你可護送全家老小,這不必說;若是聖旨命我弟襲職鎮守潮州,你當竭力同心保護王眷。 ... 且說沈瑞傳命眾將與旗婦韃軍全屬人等掛孝,又命代子於國璉督伴王靈,擇日開弔,袁州府眾文武官員準備祭禮,來到公署祭奠 ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
陝隊能立戌三命慰咎心合統嚴,臣塘署林,幸奏丙東,宣引禍河都,臣大王允攻章府亥省事藏定河臣大藩 _ 升督院天之事丁各川 .... 時芳能從開民卯鐵犁都之臨廷不終人華己漢伊制成執集伍儀,七中川舊,豐召表紹議十曰之漢之奏寅爾命代 _ 會表號代粵定封 ...
戈国龙. 源、意味着道的整体场域。停止一切的人为的造作和努力,无为就自然而然地显现了,因此人有可能不经后天有为的修炼而直接“悟”入无为的境界,这是内丹学中所谓的最上一乘“顿法”,通过径入无为而自然达成内丹学修炼的最后目标。但对一般的人 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 139 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 五八七^引此注俱作『牖』。」『墉』、『牖』字相似,鄭注 1 ; ^ ^兩存之, 8 ^、「北墉」,阮校:「陸氏曰『墉』本亦作『牖』,按澥、^『賜』作『顧』,是也。」據改。「顧」原作「賜」,按阮校:「古本、岳本、宋板、^「死」,宋板、 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
古金海 Esphere Media(美国艾思传媒). 你嵇大师叫司马昭怎么办?并马学, o 哲题康的〕嵇,康轼死嵇折口不。的宝口,解术也理学聊的纯无上些么面 _ 怎表讨再是探会只仅钟这仅, ,康的解嵇机理田木杀.的如动学 0 会折口学不纯折口是、种纯该这么应什军 ...
古金海, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
入村居,無為侵暴,若無兵者,恭以俟命。代王與留守衛文昇、陰世卿等,以義兵多而且肅,不令而齊,門防轉嚴,拒守愈固,信使不通,告喻事絕。帝雖每遣使至城下,申以尊隋夾輔之意,愚人俗吏,不達變通,闇于事譏,往而無報。如此,向經旬日,諸將相率啟帝曰:「京城 ...
六十一年十一月,聖祖在暢春園不豫,命代祀圜丘。甲午,聖祖大漸,召於齋宮,宣詔嗣位。聖祖崩。辛丑,上即位,以明年為雍正元年。命貝勒胤齅、皇十三弟胤祥、大學士馬齊、尚書隆科多總理事務。召撫遠大將軍胤齩來京。命兵部尚書白潢協理大學士。
哭奏午門求帝主,使得我,一條殘命代雙親。多嬌言訖心思亂,進喜連催莫久停。事不宜遲須早辦,怕只怕,五更就要綁全門。於時郡主修書札,急急心忙要救親。八十頁終該結句,且於下卷說分明。詞登九集今朝畢,已是三秋初六辰。疏竹隔窗幽鳥語,小山當戶 ...
两件凰轴出士时分别悬挂存棺床内壁·根据墓室形制和出十器物考察·当为压代米初之际的凰形兰术作品·对了解宋辽文化交流及辽代图形兰术发展具有相当重要的价值。辽代哟家搏长回鹿。现藏台北故"博物院传为 ... 一 31 命代张班. 134 代同形巴术简; J ,