«凝蹇»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
凝蹇の使いかたを見つけましょう。
凝蹇に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
語言文字硏究專輯 - 第 1 卷 - 第 470 页
涛芽始震,凝馋以形"。畢沅校云: "字書無'滓'字,此誤。"章炳麟《膏蘭室札記》( :稿本)云: "《管子,水地》: '水集於玉,而九德出焉;凝蹇而爲人,而九竅五盧出焉'。案蹇從寒省聲,當借爲寒。《說文》: '寒,凍也' ,故凝寒卽凝凍。《呂氏春秋》云'凝涛以形'。《管子》注云: '蹇, ...
難^揚阔難救 13 爲難陋膝^不進藍前有水之陷後有山之阻是不能進行之雞也述瀵水險山阻^而有礙故曰蹇^一王臣卷蹇遞涉蹇雞而往濟蹇故 ... 子か^篱)凝蹇而爲人而九竅五慮出焉〔屆蹇停也言楕液凝而蘭-^叉^哀^ &彼皆偃蹇將秦子之命暨偃蹇驕傲也叉.1 ...
許君申之曰: "《管子》《水地篇》云: '凝蹇而爲人。'尹注^蹇,停也^停與躓礙義正相應。"俞與許説圜道皆是也。蓋凝與蹇皆止也。形者,有形卽有滞,亦止也。刑與形通。倨猶居止之居,亦止也。刑蹇、形倨、凝蹇皆有止義,故爲躓礙;而不躓礙乃爲圜道也。知刑蹇與《 ...
4
吕氏春秋新校释/中华要籍集释丛书 - 第 111 页
孟春云「束風解凍,蛰蟲始振」,振、瘼同,則此文「始展」指動物言,而「萌芽」指植物々 3 「萌芽始展,凝凝寒之氣在於地上」,謂冬時凝結之氣在於地上。「凝蹇」「凝寒」皆與此文「凝涞」同義,可知「凝涞」係古人恆人,而九疲五處出焉」,謂水凝結為人;文選「豈不羅凝寒 ...
5
吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 88 页
〔 13 〕奇猷案:『處|字無義,疑係『虛』形音均近之譌(皆隸魚部) 0 ^ ^ : ^ ^注:『虚,孔竅也』。有孔竅故有聲。構。障謂^ 3 蹇借為寒,未確。其釋凝蹇為凝凍,與凝結義尚近。此文形與下聲、生、平,寧、成為韻。此改作『刑』則與下文不相厲矣,一一也。^改『缚』為『赛』, ...
万物所出,造于太一,化于阴阳,萌芽始震,凝滓以形。"毕沅校云: "字书无'潆'字,此误。"章炳麟《育兰室札记》(稿本)云: "《管子,水地》: '水集于玉,而九德出焉;凝蹇而为人,而九窍五虑出焉。'案蹇从寒省声,当借为! ?。《说文》: '寒,冻也。'故凝寒即凝冻。《吕氏春秋》 ...
張太炎, 上海人民出版社 〔 1 〕今査王氏《雜志"不出此條。《注》淸, ,寒也。《楚辭》云:挫糟凍歛酎淸涼,然則淸亦與寒凍同誼。凝蹇之蹇借爲寒,與浣亦通。又案垢,撣也。然則浣爲濯衣垢,卽使衣淸也。故此云濁浣,卽濁淸也。又按《呂覧,有度》:淸有餘也。禮》:水曰 ...
後人不知其誤,又增「也」字於「此乃其精」之下,增「精」字於「 88 濁蹇」之上,而文義愈隔絶矣。咮本無上蹇能存而不能亡者也」爲句,胜云:「謂人之禀氣 8 濁而蹇,但能存而不能亡也。」遂使一句之中, ... 滩通曰「五官就生人之理,故云「凝蹇」。胜非。翔鳳案:「與道 ...
凝蹇而為人,而九竅五慮出焉。此乃其精也。精麤瘺蹇,能存而不能亡者也。伏闇能存而能亡者,蓍龜與龍是也。龜生於水,發之於火,於是為萬物先,為禍福正。龍生於水,被五色而游,故神。欲小則化如蠶蠋,欲大則藏於天下,欲上則凌於雲氣,欲下則入於深泉,變化 ...
兩精相搏,二氣妙凝,清升濁降,陰陽肇基。血以濡之,化其 ... 木溫而火清,則血流而不凝也,金涼而水暖,則氣行而不滯也,氣血環抱而煦濡之,形神鞏固,永無半產之憂矣。 結胎胎妊之 ... 胎之初結,中氣凝蹇,升降之機,乍而堙郁,沖和之氣,漸而壅滿。其始胃氣初郁 ...