«农穑»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
农穑の使いかたを見つけましょう。
农穑に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〇少,詩照反,下同。中行,户郎反。一〇〇〇 於中行偃而上之,使佐中軍。使匄佐中軍,矣,知罃禀焉以爲政。代將中軍。范匄少雜」,通上士庶爲四,非以皁隸工商爲四也。韓厥老工商在耳。故以皁隸賤官足成其句。杜言「四民不説士也;庶人力於農穡,是説農也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
農穑越庚》:「歷告爾百姓于朕志。」蔡沈注:「歷,遍也。」越歷,義爲遠遍,廣遠普遍。隹,讀作惟,不完全内動詞,相當於意符,義更顯豁,甲骨文从田、从秫,或从田、从痳,均取田上禾苗稀疏適宜之意,是古秫字無疑。本銘^假爲歷,《書,盤也。」嵆,从田、从秫,秫亦聲,當是 ...
故如"力于农穡"的庶人在周初是人鬲中的最下等,在家内奴隶之下的,而在春秋中叶以后便提高到家内奴隶之上了。左传襄九年楚子#评晋国: "晋君类能而使之,举不失选,官不易方;其卿让于善,其大夬不失守,其士竞于教,其庶人力于农穡,商工皂隶不知迁业。
这就意味着社会的主耍生产者一一"力于农穑"的庶人即农夫已經从最下賤的奴隶地位解放了出来,而成为了半自由人。他一方面虽然仍須"力于农穑" ,伹假如作战有了軍功,他也可以进升而为士了。社会的主耍生产者由奴"身分解放了出来,这就意味着奴隶 ...
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中國的奴隸制与封建制分期問題論文选集 - 第 6 页
他一方面虽然仍須「力於農穑」,但假如作上了。这是一个很重大的变革。这就意味着社会的主要生產者 I 「力於農穑」的庶人即農夫已^庶入的地位,至少在晉國?在春秋末年,已經提高到在公卿大夫士之下,而在工商皁隸牧圉之滑! ,鞅 I 誓師辞) ^ ,,「克敌者, ...
《左传》襄公九年说"其卿善让于上,其大夫不世守,其士竟于教,其庶人力于农穑,工商皂隶,不知迁业"。庶人在西周春秋间既是"力于农穑"的农业生产者,身份又是在士以下,工商皂隶之上,显然是自由人,即农村公社成员。但由于他们和工商皂隶又同属于被剥削 ...
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金景芳学案 - 第 1 卷 - 第 244 页
《左传》襄公九年: "其庶人力于农穑。"此食力即指力于农穑。)证明采邑或禄田和宗庙有密切联系。大夫士有采邑、禄田、得立宗庙设祭器以祭先祖;庶人持手而食,不得立宗庙,不得设祭器行祭礼,仅有四时荐新。所以,传重的重,不应光说是宗庙主,更重要的应 ...
人力於農穡"。杜注: "種曰農,收曰穡" ;是"稼穡"又通之"農穡"矣。《書,無逸》: "相小人,厥父母勤勞稼穑,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺"。《詩,大雅,桑柔》: "好是稼穡,力民代食,稼穡維寶,代食維好"。耘棄 II 則爲"耨" ^ 1 。《孟子,梁惠王》: "使不得耕耨"。
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郭沫若佚文集, 1906-1949 - 第 2 卷 - 第 2 页
其卿让于善,其大夫不失守,其士竞于教,其庶人于农穡,商工皂隶不知迀业"。(襄九年) "天子有公,诸侯有卿,卿置侧室,大夫有贰宗,士有朋友,庶人工商皂隶牧圉皆有亲昵以相辅佐。" (襄十四年) "克敌者上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂,人臣隶圉 ...
庶人是「力於農穡」 73 的被征服的各族廣大農業勞動者,也保存著各自的氏族組織,在村社組織中用自己的農具耕作,供養貴族統治階級,而無權參與國家政治生活。皂、隸、輿、僚、僕、臺、圉、牧之類屬於奴隸,主要為貴族統治階級生活服務,不能構成社會 ...