«丕则»に関連する中国語の本
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丕则に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
惡追文子閱道 _ 考子日:學閱丕積,聽道丕深。凡聽者,將以達智地,將以成行也,將以致功名也。不精不明,不深不達。故上學以神聽,中學以心聽,下學以甚聽。以耳聽者,學在皮膚些心聽竟 _ 覺在肌肉,學在骨髓。故聽之丕深 _ 即知之不明;知之不明,即丕能盡 ...
乃非民攸训,非天攸若[46],时人丕则有愆[47]。无若殷王受[48]之迷乱,酗于酒德[49]哉!”周公曰:“呜呼!我闻曰:'古之人犹胥[50]训告,胥保惠,胥教诲,民无或胥诗张为幻[51]。'”此厥不听,人乃训[52]之,乃变乱先王之正[53]刑,至于小大。民否则厥心违怨[54],否则厥 ...
血怒於主惡則戰勝敵.慈於證感則城堅固。改且慈 _ 於戰則勝。以守則團。恭能自全也而盡隨於葛物之理者,坐貝有丞錐。丞生也煮 _ 生心地,故天下之道盡之生也。若以慈衛之也,事必萬全,而舉無不當,則謂之寶矣。故日-吾有三寶持而寶之。-書之所謂「大道「 ...
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。 司马光. 文円年 11J 火 Co 比时 1 守少尤以不,另以川口丹时 1 止, M 少\ ,少尤 o 秋,七月,甲戌朔,日有食之。壬午,太尉朱宠、司徒朱低免。庚子,以太常刘光为太尉、录尚书事,光禄勋汝南许敬为司徒。光,矩之弟也 ...
古然否字,則抵作然不。」按...否則作丕則是也。不、丕古本一字,早期金文但作「不」,是丕則即不則也。「仲宗及高宗及租甲」,唐本作「中宗」,今文則易其序為「大宗及中宗及高宗」。「怨女警女」,唐本及今文女作「汝」,古今字也。「兄若時」,唐本及今文兄作「允」。
然余倘允诺藏方之请求因而获得占领春丕七十五年之权利,亦未必遂令英政府感受何种重大之困难。余决不要求该地人民受我保护,致令英政府无法否认。余乏所为,要不过获得占领春丕七十五年之权利,英政府倘愿保有此种权利,固不待言,倘不愿保持之, ...
Sir Francis Edward Younghusband, 孙熙初, 1983
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
若教化之废,推中人而坠于小人之域,教化之行引中丛面纳我君子之涂。是谓章化。连上黄必有武备以戒丕虞。安展则寮之内政。有事则用之军旅。是谓秉威。赏罚。政之柄世。丛主不妄赏。非爱甚财些,赏妄行。则薨丕独矣不亲罚,非移甚丛些,罚亲近,则恶丕 ...
登之美之」使查末縫( 63 ) ,足以爲萬世則,則是禮也。非順敦修爲之君子,莫之能故目性煮、來始材樸也( 64 ) ;偏者、文理隆盛也。無性則偏之無所加,無偏則性不能自美。性偏食( 5 ) .然后成黑人之名 _ 二天下之功於是就也故日:天地合而萬物生。陰陽接而 ...
有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文,有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是乎刑 ... 布令陈辞而又不至,则增修于德而无勤民于远,是以近无不听,远无不服。今自大 ... 鉴于夏、商之既败,丕则无遗后难,至于万亿年,守序终之。既毕,丕 ...
丕聞之,大怒,即令許褚領虎衛軍三千,火速至臨淄擒曹植等一干人來。褚奉命,引軍至臨淄城。守將攔阻,褚立斬之,直入城中,無一人敢當鋒銳,逕到府堂。只見曹植與丁儀、丁廙等盡皆醉倒。褚皆縛之,載於車上,並將府下大小屬官,盡行拿解鄴郡,聽候曹丕發落。
