«讫尽»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
讫尽の使いかたを見つけましょう。
讫尽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
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朱舜水在日本的活動及其貢獻?究 - 第 207 页
(獻官接酒飲訖,西傍接福酒者,跪於獻官左接爵;捧福胙者,跪於獻官右,進胙於獻官)贊引唱:「受胙。」(獻官接胙訖,西傍接福胙者,跪於獻官左,接捧胙由中門出)贊引唱:「出笏。」(獻官出笏)贊引唱:「俯伏、興、平身、復位。」(贊引引獻官至原拜位)通贊唱:「鞠躬,拜、 ...
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Xing yin yi zong he da zi dian - 第 42 页
本來無一物. 界。能事已畢。示入涅槃。豈一切世界。諸佛如來。悉皆滅度。佛子。菩薩摩訶薩。應如是知。如來應正等覺。大般涅槃。復次。佛子。譬如幻師。善明幻術。以幻術力。於三千大千世界。一切國土。城邑聚落。示現幻身。以幻力持。經劫而住。
孫高亮. 第十二回化盜辨冤真盛德判疑拔吏見無私于公每巡歷二省,從河南抵山西,必由太行山經過。此山連亙數百里,時常有盜賊出入於中。當日公巡歷夜行過此山,只見前面火炬齊明,槍刀器械無數,吶喊而來。手下人役,遠遠看見,相顧驚駭,不敢向前。
即免官、免所居官及官当,断讫更犯,余有历任官者,各依当、免法,兼有二官者,先以高者当。「疏」议日:假有人犯免官及免所居官,或以官当徒,各用一官、二官当免讫,更犯徒、流,或犯免官、免所居官、官当,余有历任之官告身在者,各依上法当、免。末断更犯, ...
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阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 488 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第五輯 1 4 88 則是無常;若無常者,即是苦也! 』若是苦者,便知苦;知苦已,彼此捨,不復移入無量空處。『我此清淨捨,依無量識處、無所有處、非有想非無想處者,故是有為;若有為者,則是無常;若無常者,即是苦也。』若是苦者,便 ...
一坏:裂坏·炙坏;一讫:散讫( 4 ) ,压讫( 3 ) ,治讫( 3 ) ,和讫( 3 ) ,布讫( 2 ) ,择讫( 2 ) ,刘讫( 2 ) ·削讫( 2 ) ,蛮讫( 2 ) ,奠讫 2 ) ,壤讫( 2 ) ·翱讫(幻,耕讫( 2 ) ·割讫( 2 ) ,铰讫( 2 ) ,洗讫( 2 ) ,插讫,剁讫·捣讫,畸讫,覆讫,蒋讫,磺讫,获讫,剪讫,践讫·绞讫,劳讫,量讫,持讫·磨 ...
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张国荣私家相册: 张国荣辞世两周年特别纪念传记 - 第 16 页
张国荣辞世两周年特别纪念传记 师永刚, 沙林. 说,只是示意关灯,让他留在黑暗中。我在此刻才明白,张国荣必以个人感情对所饰演的人物做极大的投入,方至表演出这样的境界。正是他的一个眼神,将《霸王别姬》迷恋与背叛的主题讫尽了。
後十餘日,屬諸子盡哭,光本因復慟哭百餘聲。忽見李氏自幃而出,靚妝炫服,有逾平素。光本輟哭,問其死事。李氏云:「妾尚未得去,猶在此堂。聞君哀哭慟之甚,某在泉途,倍益淒感。語云:『生人過悲,使幽壤不安。』信斯言也。自茲以往,不欲主君如是,以累幽冥耳 ...
