«求媚»に関連する中国語の本
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求媚の使いかたを見つけましょう。
求媚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
王孫賈問曰:與其媚於奧,寧媚於竈,何謂也。子曰:不然,獲罪於天,無所禱也。「王孫賈問曰。與其媚於奧,寧媚於竈。何謂也。」孔安國注:「王孫賈,衛大夫也。欲使孔子求昵之,微以世俗之言感動之也。」皇疏:「時孔子至衛,賈誦此舊語,以感切孔子,欲令孔子求媚於 ...
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逆天紅顏(5)【原創小說】: - 第 285 页
不歸看著轉身默默離去的媚靈,心中矛盾萬分,愣了片刻,輕歎一口氣,快步追上去。媚靈一路來到大殿,不歸背負著裝有月玲瓏的盒子,與敖晨一起緊緊相隨而至。進入大殿,媚靈摒退左右,只留下三人,媚靈問道:「不皈,娘親......」「族長,不皈有要事相求!」媚靈 ...
八佾》一則語錄的記載,當孔子周遊列國來到衛時,衛國執政大夫王孫賈對孔子說:「『與其媚於奧,寧媚於』何謂也? ... 孔子,若想在衛國親順近臣,還不如阿附擁有政治實力的權臣;講得更明白一些,王孫賈希望孔子求媚於自己,因為自己才是掌握衛國大權的人。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 179 页
知此爲「側媚」者,爲側行以求愛,非是愛前 0 襄三十一年 0 ^ 8 云,鄭子産謂子皮曰:「誰敢求愛此等皆是諂諛之人,不可用爲近官也。「媚」,愛也。仰,以是爲恭。「側媚」者,爲僻側之事以求媚於君。善爲顔色以媚説人主,無本質也。「便僻」者,前却俯言」者,巧爲言語 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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逆天紅顏(全)【原創小說】: - 第 1218 页
姬千魂, 北京太和凱旋. 間被磨滅。不歸看著轉身默默離去的媚靈,心中矛盾萬分,悅鴞了片刻,輕翼一口氣,快步追上去。了上/媚靈一路來到大殿,不歸背負著裝有月玲瑜龍的盒子,與敖晨一起緊緊相隨而至。進入大殿,媚靈掘退左右,只留下王人,媚靈問道:「不 ...
者,阿順曲從以求彼意,故以諂爲媚。媚,愛也,言爲故舉薦之。人見彼善,知奚不諂、不比、不黨也。諂比也;舉其偏,則情相阿黨也。今祁奚以其人實善,設令他人稱其讎,則諂以求媚也;立其子,則心在親九四六 比,毗志反。【疏】「稱其」至「爲黨」。〇正義曰:不爲黨。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 292 页
... 是譽莽求媚、貪圖富貴的人嗎? ... 揚雄傳贊》所說,在王莽纂位時,許多談說之士,都以符命稱功德而封爵;以揚雄的學術地位,如果肯去阿附,也撰符命稱功德,應當也可以獲得封侯,然而揚雄並沒有這樣做,可見他不肯附媚王莽以求祿位。所以班固說他「恬於 ...
時宇文述用事,定興以明珠絡帳賂述,并以奇服新聲求媚於述;述大喜,兄事之。上將有事四夷,大造兵器,述薦定興可使監造,上從之。述謂定興曰:「兄所作器仗,並合上心,而不得官者,為長寧兄弟猶未死耳。」定興曰:「此無用物,何不勸上殺之。」述因奏:「房陵諸子 ...
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新編資治通鑑繁體版 第六部: 第151卷至第180卷
第151卷至第180卷 司馬光. 體素無數,平日。拜無許伎不聲帝奏· ,尋留,少止乞而欲聲;數還,將之,哭月音數。;蒙朝來戌安甲長自疾昭勞子致太因德,升作比元肥公刀醫亦隋名,言合藥史每餌太帝肯 O ,不薄疾,甚寢極,情素已內位,之名禮厭知殊以自示欲亦外,素 ...
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