«求生害仁»に関連する中国語の本
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求生害仁に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
淄恤序 _ 難言卡求生以害查]句 0 唐殭輕害仁之仁作人曹植贈徐幹詩注引論語無求生以害人太平御鹽仁德類述論語無求生以害人 ... 測義篇引論語日君玉殺身以威仁無求生以隼咕仁釋苦忠義傅序古人有〝言君子殺身{以威仁不求生以害仁郭象南華經注{( ‵
Hao Chai, 翟灏, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1769
智者有知人之明,既不失人,也不失言。子曰:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。志智二字古時通用,俞氏群經平議引禮記緇衣篇,列子湯問篇,有關志字各注,都當知或智字講,其說可從。害仁,唐石經作害人。智士,是有智慧之士。仁人,是有仁德之人。
孔子是把生存与仁道置于一个尖锐矛盾冲突的情境中来论述的: "志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。" 2 生存本身受制于成仁的最高目的,当两者尖锐冲突时,为了后者可以放弃前者一一杀身成仁。孔子说得很清楚的。孟子把这点理解得很透: "生亦我 ...
《中庸》称:“知、仁、勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。”讲的也是志士“达德”必备的知、仁、勇。苏轼也说过:“古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” 36.杀身成仁【原典】子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(春秋《论语∙卫灵公》)【 ...
【名家評析】王陽明曰:只為世上人都把生身命子看得太重,不問當死不當死,定要宛轉委曲保全,以此把天理卻丟去了,忍心害理,同者不為。若違了 ... 學者要於此等處看得明白;比干、龍逢,只為也看得分明,所以能成就得他的仁。 ... 簡單說就是「無求生以害仁」。
子曰:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。我們慣用「殺身成仁」這句話,就是出在《論語》這一篇,是孔子說的。這個仁在這裡我們不作解釋了,從上論一直講下來,都是說「仁」是孔門學問的中心。現在的話來說,就是中心思想,所謂志士仁人無求生以害仁, ...
對於有心的人而言,並不困難,所以孔子要說:「仁遠乎哉?吾欲仁,斯仁至矣!」又說:「求仁而得仁,又何怨?」只要「無求生以害仁,有殺身以成仁」,便能完成全部人格的道德。也就是說,如果你能有實踐仁道的決心,不僅要把他人的利益和自己的利益平等看待, ...
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漢英對照中國經典名句 Famous Quotes of Chinese Wisdom: - 第 8 页
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。—《論語 A 衛靈公》 People with moral integrity and noble aspirations do not sacrifice humaneness for life, but sacrifice life for humaneness. —The Analects, a Confucian classic recording the words and ...
鄔昆如 仁,而且,求仁的價値要比求生更高,因而標示出「無求生以害仁,有殺身以成仁」的生存原理。爲了求生存之外,尙有更髙的價値要去完成;因而道德哲學就可以給吾人啓示:除了求生之外,尙有求神,來處理人生的各種際遇,才是人生哲學當走的路。
15.9子曰:“志士仁人,无求生以害仁1,有杀身以成仁2。”【译文】孔子说:“志士仁人,不会苟全性命而损害仁,宁肯舍弃生命也要维护仁。”【注释】1求生:乞求生存。意思是苟全性命。2杀身:指舍弃生命。成:成全。引申为维护。【解读】“仁”是孔子思想的核心内容 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013