"入主出奴"辞典での中国語の意味

中国語で入主出奴の発音

入	主	出	奴
rù	zhǔ	chū	nú

中国語で入主出奴はどんな意味ですか？

中国語辞典での入主出奴の定義

奴隷制の本来の意図は教義を信じることであり、必然的に別の教義を拒否することであり、前者は主人、後者は奴隷である。 比喩的学問分裂後。

入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

入主出奴の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の入主出奴を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への入主出奴の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«入主出奴»という単語です。

• 中国語: 入主出奴
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Blanca de la esclavitud
• 中国語翻訳家 - 英語: White out of slavery
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: गुलामी से बाहर व्हाइट
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الأبيض من العبودية
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Белый из рабства
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Branco da escravidão
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: হোয়াইট দাসত্ব থেকে বের
• 中国語翻訳家 - フランス語: Blanc de l´esclavage
• 中国語翻訳家 - マレー語: Putih dari perhambaan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Weiß aus der Sklaverei
• 中国語翻訳家 - 日本語: 奴隷のうちホワイト
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 노예 제도의 아웃 화이트
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Putih metu saka perbudakan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Trắng ra khỏi chế độ nô lệ
• 中国語翻訳家 - タミル語: அடிமை வெளியே வெள்ளை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: गुलामगिरी बाहेर व्हाइट
• 中国語翻訳家 - トルコ語: kölelik üzerinden Beyaz
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Bianco dalla schiavitù
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Biały z niewoli
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Білий з рабства
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Alb din sclavie
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Λευκό από τη δουλεία
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Wit uit slawerny
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Vit av slaveri
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Hvit ut av slaveriet

«入主出奴»に関連する中国語の本

以下の図書目録から入主出奴の使いかたを見つけましょう。入主出奴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉语成语考释词典 - 第 918 页

1 《儿女英雄传》一七 270 :此地既然如此,我也只得是随乡儿入乡儿了。 X 作〔入乡随俗〕,俗( ^ ) :风俗。《续传灯录,七,洪州大宁道宽禅师》:虽然如是,且道入乡随俗一句作么生道?语又见《古尊宿语录攀一七,云门匡真禅师广录,三〇段》。入主出奴^ ^ ^3 110 ...

刘洁修, 1989

好查好用成語熟語辭典 - 第 62 页

也說出乖弄醜。出其不意趁別人毫無防備時行動。出奇制勝用別人想不到的策略來取勝。出神入化形容技藝達到高超神妙的 ... 出水芙蓉形容詩文清新。形容女子姿容清麗。出奴入主指門戶之見。也說入主出奴。出生入死形容冒生命危險常指縱橫沙場。

五南辭書編輯小組, 2012

韓文擷論: 護老技巧進階手冊

兹從其本集的“古文”(詩、賦不錄)摭取一百五十則在下面,以供讀者參考。13 二、雜著的“瑋辭” 1.坐井觀天〈原道〉:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。” 2.入主出奴〈原道〉:“不入于楊,則入于墨;不入于老,則入于佛。入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之。” 3.

Pui Hung Ho, 2006

本經疏證:

蓋惟其氣沖和而性渾厚,能入陰化陽,故入寒涼隊中,則調中止渴,入溫熱隊中則益氣定逆也。乃偏執一見者,或以謂肺熱還加傷肺,則必不可用,或以謂養正邪自除,則無不可用,左右之者,入主出奴,使人無可適從,或者調停其間,謂人參能治虛熱,不能治虛火,仍是 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

汉语成语分类词典 - 第 272 页

眼力可以看到秋天鸟兽身上长出的细毛尖端,却看不见一车柴草。比喻只看到小处,而看不到大处。《孟子,梁惠王,上》, "明足以察秋毫之末,而不见舆薪。"【偏昕偏信】 1 ) 1511 1709 1?1511 X 化只听信一方面的话。【入主出奴】「 0 2(10 0(10 ^崇信一种说法, ...

叶子雄, 1987

Venerable Master Hua's talks on dharma during the 1990 ... - 第 160 页

各個宗教要合作,不要像過去,「入則主之,出則奴之」,「入主出奴」。天主教的說天主教好,基督教的說基督教好,佛教說佛教好。其貴「好」不是由自己說的,要人家讚歎,人家認識才算好。比如說佛證佛果,是大家公認成佛的。不是自己覺得自己無量無邊,就是 ...

Hsüan Hua, 1998

民國通俗演義: 蔡東藩歷史演義-民國

各省督軍省長,如徐總統通令中所述,有直派的,有皖派的,有奉派的,彼此牽率入呈,無非表面上賣個虛名,粉飾大局,其實暗中傾軋,入主出奴,就是叫他實行裁兵,他亦未必從令。軍閥家的威力,全靠着許多丘八老爺,若逐漸裁減,威力何存?所以他的呈文,簡直是 ...

蔡東藩, 2015

Zhang Xuecheng Talks on Han Shu

... 意以校後世之文,如韓出儒家,柳出名家'蘇出兵家'王出法家'子瞻縱橫,子固校食誰'猶可推類以治其餘 0 詩賦五家之說己逸(今《漢書'藝文志.詩賦略》 ... 不同其道,而稱詩賦者,即不勝其入主出奴"潰若不共戴天;茍有識者通其源流,奚足 當吹劍之一吠乎!主風.

Qingyang Liu, 2013

蔡元培全集 - 第 3 卷 - 第 496 页

C n )由专胡而变为立宪:光填三十一年( 1905 年) ·枯廷决定袄出大臣出回"考纂攻治 L 声称"为将来实行立宪之准各 L 这时直隶总备宾世轧等也向清廷捉出"变更攻 ... 回坤·引申为内部相争· C7 )入主出奴:语自韩贪(慷遭) : "其言过征仁义者·不入于扬,则入于 ...

蔡元培, 1997

萬曆野獲編:

然壬辰尚少三房,乙未少一房,俱京刻無選本。至戊戌則十八房俱全,而婁江王房仲有《閱藝隨錄》之選。至辛丑遂有數家。今則甲乙可否,入主出奴,紛紛聚訟,且半係捉刀,謾不足重輕矣。【癸未丙戌會元】李晉江取元時,各房俱無異議,惟《書》一房為吾邑馮具區 ...

沈德符, ‎朔雪寒, 2014

用語«入主出奴»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から入主出奴という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

南怀瑾：为何了解传统文化必读《道藏》

更何况后世之言治术与学术思想者，虽皆“内用黄老，外示儒术”，而故作入主出奴之笔，使人迷惑其源流。复因历代修纂历史学者，与乎明清两代编集群书，如《永乐 ... «凤凰网, 3月 15»