«色挠»に関連する中国語の本
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色挠の使いかたを見つけましょう。
色挠に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
或謂鳥蒐即龘鸛,以其色黑,謂之鳥嵬 _ 瞄人畜之以捕魚,故下句云云°靄亦有黑羲,故水黑日滋,亦姬於淄 _ 緇,眥訓黑色°苃如騙,似馬而 ... 色撓也°魏策,唐且挺劍而起 _ 鬃王色撓 nv 幃子願畢構,不色撓,不目逃,正輿孟子同羨 _ 知膚即色也 o 撓,驪也,面冇懼色, ...
桡"与"挠"通)面有惧色,则示人以弱,故谓之色挠。"不肤挠者" ,无惧色也。赵注谓"人刺其肌肤,不为挠却" ,失之。(卷三十一"肤"字条)以上的考辨既有异文(《盂子》与《韩子》对比)可证" '肤"即"色" ,又有连文为证(《管子》、《列子》、《七发、、,更有理论说明一一^ ...
《孟子,公孙丑篇》, '不廣撓,不目逃' ,廣換、色撓也。《魏策》, '唐且挺釗而起,秦王色撓'。《韓子,显学篇》, '不色撓,不目逃' ,正与《孟子》同义。故知廣即色也,挠、弱也,面有惧色,則示人以弱,故謂之色挠。不膚挠者,无惧色也。赵注謂人刺其肌廣,不为撓却,失之。
沈兼士 爲撓卻,失之。」卽色也。撓,弱也,而有懼色,則示人以弱,故謂之色撓,不廣撓者,無懼色也。龃胜謂刺其肌虜不撓,色撓也。魂滞,唐且挺劍而起,秦王色撓。辨^ 3 ^ 8 ;不色撓,不目逃;正與 8 :同義,知膚枚乘化^ ,今太子膚色靡曼是也。廣色相連,故色亦可謂之 ...
这些"肤"字都和"色"同义。《孟子,公孙丑篇》: "不肤挠,不目逃。" "肤挠"就是"色挠"。《战国策,魏策》: "唐且挺剑而起,秦王色挠。"《韩非子,显学》: "不色挠,不目逃。" "挠"是"弱"的意思,面有惧色,示人以弱,所以叫色挠; "不肤挠" ,就是面无惧色。赵岐注以为是"人剌 ...
色撓《韓非子,顯學》: "漆雕之議,不色撓,不目逃。"《戰國策'魏策四》: 4'〔唐且〕挺剑而起,秦王色撓。"日中《易,繫辭下》: "日中為市... ...交易而退,各得其所。" (書'無逸》: "自朝至於日中、昃,不遑暇食。"《左傳'宣公十二年》: "右廣稱鳴而駕,日中而说;左則受之,日入 ...
《管子,内业篇》'和于肤色, ,《列子,汤问篇》'肤色脂泽' ,枚乘《七发》'今太子肤色廉曼'是也。肤色相连,故色亦可谓之肤。《孟子,公孙丑》'不肤挠,不目逃, ,肤挠,色挠也。《魏策》'唐且挺剑而起,秦王色挠' ,《韩子,显学篇》'不色挠,不目逃' ,正与《孟子》同义,知肤即色也 ...
[17]贯:穿过。[18]要(yāo)离:春秋吴人。吴王阉闾(即公子光)为除后患,让要离自断右臂并杀妻,骗取已逃至卫国的吴王僚子庆忌的信任,趁机杀了庆忌。[19]休祲(jì):指吉凶的征兆。休,美善,指吉兆。幔,指凶兆。[20]缟(gǎo)素:白色丧服。缟,白色丝织品。[21]色挠: ...
飞哥带路. 本来他们二人是想要恭喜石语嫣突破成功,却不想,竟是看到眼前一幕。凌天与石语嫣此时也是完全呆住,紧紧抱在一起,望着石陵与于琴,不知该如何是好。过了半响,凌天才反应过来,急忙松开石语嫣身体,快速退后两步,一张老脸,已尽是绯红。
... 色挠、不目逃” ,正是他在安南时的活写真。日本的武士道,今日虽为封建糟粒,而在过去,尊主擦夷也曾为封建社会的统一局面服务,其来源则有一部分出自中国。浅见铜斋为欲在日本兴起武士的忠义之心,作《靖献遗言〉,本欲用本国故实,及创功,仅得精正成 ...
