«涉历»に関連する中国語の本
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涉历の使いかたを見つけましょう。
涉历に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
他以艺术家之资格既能接近日本所保存的渊源于我国的乐典及乐曲,时时手制古乐器以作实地试验,又旁通梵文及英法等国文字,于西邦新近学者关于东方文化的业绩也多所涉历,像他这样的通才,实在是罕见的。余识林氏在一九二八年,尔来已历八载,他的 ...
傅勇林, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
蚕因晓寒而闲,非竟不开也。田家当昼雨而闲,雨止则仍复作务,宁嬉坐竟日乎?此可谓妄生疮痏矣。邠州留别终岁山川路' ,生涯总几何 2 。艰难为客惯,贫贱受恩多。暮角寒山色,秋风远水波 3 。无人见惆怅,垂鞋入烟萝 4 。领联真涉历苦语。 1 .终岁山川路,《全 ...
他自诩"涉历颇久,知之较深"的洋务,早在甲午年间便已一败涂地,至此则和他本人一道寿终正寝了。本书原名《李傅相历聘欧美记》,由上海广学会于光绪己亥 0 899 年)印行,完全取材于西方报刊,编译者则为美国人林乐知(丫加化 101111 入 11610 和中国人 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 6 页
反而楼阁亭台,涉历几尽。一女掩入,惊问: “何得来此? ”生捐之日: “失路之人,幸能垂救。”女问: “抬得红巾否? ”生照“有之。然已瑚染。如匈忽因出之。兹太惊且!些公主。所常御 2 _ 涂鸦装些 3L 。何能为地忍”锥失绝。哀术脱免。玄目[ 34 ,罪民还赦。盒汝儒冠 ...
题已,吟诵而出,复寻故径,则重门扃锢矣,踟蹰罔计,反而楼阁亭台,涉历几尽。一女掩人,惊问:“何得来此?”生揖之曰:“失路之人,幸能垂救。”女问:“拾得红巾否?”生曰:“有之。然已玷染,如何?”因出之。女大惊曰:“汝死无所矣。此公主所常御,涂鸦若此,何能为地?
涉历山道,推序本原,嘉君明智,美其仁贤,勒石颂德,以明厥勋。其辞日:君德明明,烧焕弥光。刺过拾遗,历清八荒。奉魁承构,绥亿御强。春宣圣,秋贬若霜。无偏荡荡,贝雅以方。宁静悉庶,政与乾道。辅主匡君,循礼有。咸晓地理,知世纪纲。言必忠义,匪石厥章。
李瑾, 邵家仁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
古金海 Esphere Media(美国艾思传媒). ,专子法,及说人荫的书,同读古不些干种 _ 垂三的名有世又就后; ,怪收记难传,和个憧名三不, ,看世者人当作让光个实风两确既是时作件有工 _ ,的样史证同历考,的种看、 _ 看所做孙相三范, ,愿《,是统宁为候这正转我 ...
古金海, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
要以身所涉历中失利害之端,回顾则是矣。诸少年既不更世变,长老又浮夸少虑,方策虽具,不能与人事比合,夫言兵莫如《孙子》,经国莫如《齐物论》,皆五六千言耳。事未至固无以为候,虽至非素练其性,涉历要害者,其效犹未易知也。是以文久而灭,节奏久而绝。
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革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 362 页
然世所以侮易宗国者,诸子之书,不陈器数,非校官之业有司之守,不可按条牒而知,徒思犹无补益,要以身所涉历中失利害之端回顾则是矣。诸少年既不更世变,长老又浮夸少虑,方策虽具,不能与人事比合。夫言兵莫如(孙子〉,经国莫如《齐物论》,皆五六千言耳, ...
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Zhang shi cong shu - 第 9-16 卷
論之千 I &向^也 1 者切人相厳亦得誦而子#校復與靳其潢齊而耳者是聶文^物得亦立類涉辭之論^非說文歷理士則也由差義世其 ... 其情涉歷要害者其效猶未易,事比合夫言兵莫如孫子經國莫如齊物論皆五六千言耳事議^諸少年旣不更世變長老又浮夸少慮 ...