"身体发肤"辞典での中国語の意味

中国語で身体发肤の発音

身	体	发	肤
shēn	tǐ	fā	fū

中国語で身体发肤はどんな意味ですか？

中国語辞典での身体发肤の定義

体の髪これは身体、四肢、髪、肌を指し、自分自身のすべての身体をも指します。

身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

身体发肤の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の身体发肤を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への身体发肤の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«身体发肤»という単語です。

• 中国語: 身体发肤
• 中国語翻訳家 - スペイン語: El vello corporal y piel
• 中国語翻訳家 - 英語: Body hair, and skin
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शरीर के बाल , और त्वचा
• 中国語翻訳家 - アラビア語: شعر الجسم ، والجلد
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Волосы на теле , кожа и
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Pêlos do corpo e da pele
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: তোমার শরীর
• 中国語翻訳家 - フランス語: Les poils du corps et de la peau
• 中国語翻訳家 - マレー語: Badan anda adalah
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Körperbehaarung, und die Haut
• 中国語翻訳家 - 日本語: 体毛、および皮膚
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 바디 헤어 , 피부
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: awak iku
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Body tóc và da
• 中国語翻訳家 - タミル語: உங்கள் அமைப்பு ஆகும்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: आपले शरीर आहे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Vücudun olduğu
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Peli sul corpo, e la pelle
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Owłosienie ciała i skóry
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Волосся на тілі, шкіра і
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Părul de pe corp , iar pielea
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Τριχοφυΐα στο σώμα και το δέρμα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Liggaam hare, vel en
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Kroppsbehåring , och hud
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Kroppshår, og huden

«身体发肤»に関連する中国語の本

以下の図書目録から身体发肤の使いかたを見つけましょう。身体发肤に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

现代汉语句典 - 第 3 卷 - 第 1268 页

〈陈绍基《金十字架》)【身体发肤,受之父母,岂敢毁肤,都是父母给的,不敢让它轻易受到伤害。语本《孝经,开宗明义章》: "身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。"意指对自己的任何伤害,其实也是对父母的伤害。 0 法不可恕,我不能不打你。身体发肤,受之父母, ...

白维国, 2001

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

原文至若发肤不可毁伤,曾子常以守身为大1;待人须当量大,师德贵于唾面自干2。谗口中伤,金可铄而骨可销;虐政诛求,敲其肤而吸其髓。注释 1守身为大:曾子认为,身体发肤,受之父母,应该爱护自己的身体,不可毁伤。2唾面自干:唐人娄师德认为人应该 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

聂绀弩全集: 杂文 (上) - 第 369 页

人的身体发肤虽是人的必备条件,但人之所以为人,却并不专靠身体发肤。我们说某人是大人,并不指他的身体魁伟;说某人是好人,也不是指他身体的康健或形体的完美。可见人生于世,必有比身体发肤更重要的东西,而那些东西,却不一定都是父母所能给予 ...

聂绀弩, ‎《聂绀弩全集》编辑委员会, 2004

国学知识基本常识:

《孝经》的哲学思想主要表现在哪些章节《开宗明义章第一》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德。'”《开宗明义章第一》是全部孝经的纲领吗这 ...

林语涵, 2014

聂绀弩杂文集 - 第 64 页

简单得很,无非"身体发肤,受之父母" , "父兮生我,母兮育我... ... "之类。不用说,父母养育儿女的艰苦,和对于儿女的爱,是不容抹煞的;但那一方面是自然的法则,一方面是他们做人的责任。不能说是什么了不起的恩德,更不能因此苛索儿女的报偿。人的身体发 ...

聂绀弩, 1981

聂绀弩全集: 杂文 (中) - 第 182 页

简单得很,无非"身体发肤,受之父母, " "父兮生我,母兮育我... ... "之类。不用说,父母养育儿女的艰苦,和对于儿女的爱,是不容抹煞的,但那一方面是自然的法则,一方面是他做人的责任。不能说是什么了不起的恩德,更不能因此苛索儿女的报偿。人的发肤虽是 ...

聂绀弩, ‎聂绀弩全集编辑委员会, 2004

千字文 新读（第二版）

盖1此身发,四大2五常3。【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一行都要符合“五常”。【注释】 1盖:发语词,没有实在意义。 2四大:指地、水、风、火。 3五常:指仁、义、理、智、信。【评解】古人认为,人的生命体是由两部分组成的,一部分是物质的“四大”,一部分 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

大唐遗梦（下卷）:

臣妾的服饰珠宝皆圣恩所赐,唯有身体发肤是父母所生,如今要死了,无以报答皇上。”说着,她拿起梳妆台上的剪刀,吓得中使急忙去夺,杨玉环却只是剪下一缕头发,“劳烦使者带回去献给皇上,以此诀别。”说着,丢下剪刀,掩面大哭。中使感动不已,侍立他身后的 ...

廖小勉, 2014

朱谦之文集 - 第 23 页

(同上)又批判〈孝经》“身体发肤受之父母不敢毁伤”一,以为父母不独是父母,是食米谷精满而生子,故父母乃是米谷,米谷由直耕而有,不耕不能生,是杀父母,只有直耕而生米谷才是真孝,故即使守身体发肤以奉父母立名起家而不耕贪食,是盗道而非孝。(同上)又 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

疯狂的鸡蛋:

三国时候讲究身体发肤,受之父母,不能有损伤的。但庞统救人心切,连声答应,说你们尽管来剃,剃个光头也成!诸葛亮还真让人把他剃成光头,然后让庞统修书一封,内里夹了庞统的一缕白头发,派人带了一百两黄金骑快马送往许昌。许昌是曹操大本营,徐庶就 ...

於全军, 2015

用語«身体发肤»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から身体发肤という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

金光华李亚鹤：身体发肤，受之父母

现代学者区分人与动物，不只一个标准，如大脑容量和智商高低、思维能力强弱、使用和制造工具水平，等等。金光华董事长李亚鹤认为，人性与动物性有少部分重合，而 ... «娄底新闻网, 9月 15»

男“学霸”整容找自信，是“看脸时代”的怪诞

孔子云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，一个人的容貌是与生俱来的，传统理念要求我们倍加珍惜身体，这其中蕴含着孝道的意义。而于我们今天看来，保持 ... «人民网, 9月 15»

“不孝有三，无后为大”的真实含义

孔子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”此是说，遵从孝道要从爱惜自己的身体开始。因为身体是父母所生，如果身体受到毁伤，会令父母伤心难过的。 «人民网, 8月 15»

把范冰冰变成女神的编发其实大有来头

中国古代讲究”身体发肤，受之父母“，所以华夏民族从来不敢乱剪三千烦恼丝，自然也衍生出不计其数的编发样式，甚至成为区分身份地位阶层的象征。追溯西方社会 ... «北方网, 8月 15»

毛发健康告急两成人存在脱发困扰

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，这句出自《孝经》的名句经常可以在影视 ... 然而，在护发这件看似简单的事情上，正有越来越多的人遇到了困扰，最典型的 ... «浙江在线, 6月 15»

陈德容助全国爱发公益活动呼吁设立528爱发日

腾讯娱乐讯5月28日下午，由《公益的力量》栏目主办的“2015年528全国爱发公益论坛”在京举行，影星陈德容 ... 然而身体发肤，受之父母，头发的健康也是至关重要的。 «腾讯网, 5月 15»

15岁少女为情整容锥子脸大牛眼极度惊悚吓死人

近日，一个15岁的少女，因整容成为了微博红人，尖脸白肤，网友惊叹好似蛇精。 ... 俗话说，身体发肤受之父母，为了爱情去整容实在太傻太天真了，人贵在内在美， ... «股城网, 4月 15»

身体发肤受之父母宝宝五官更像谁？

已经到孕晚期的准妈妈，看着自己的肚子一天一天的大起来，是不是每天都会想象宝宝出生后的样子？你是不是希望宝宝集中父母各方的优点，如爸爸的鼻子好看，小 ... «搜狐, 3月 15»

遗体捐献,让生命延续价值

一直以来，“身体发肤，受之父母”的思想深深植根于国人的脑海中，“完尸”几乎是每个人的追求，所以遗体捐献从来不在他们的考虑范畴内。即使有一小部分人想参加这 ... «东方网, 3月 15»

契丹人的发型：“髡发”习俗

髡发左衽”是古人对契丹人总体形象的高度概括，这也成为这一民族在中华民族 ... 商周以来，在我国中原地区， “身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的观念开始在社会上 ... «环球网, 2月 15»