«生死苦海»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
生死苦海の使いかたを見つけましょう。
生死苦海に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
對生者的超度,意思是運用佛法信解修證,超越三界的火宅,度過生死的苦海。「火宅」的譬喻,出自《法華經‧譬喻品》:「三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,如是等火,熾燃不息。」故以羊車、鹿車、大白牛車,比喻佛說二乘、三乘、唯一佛乘 ...
可見歷史上的釋迦牟尼佛,以及與佛相關的僧俗七眾,無一不是人類。即使是將來彌勒佛下生人間之際,他在兜率內院的那群弟子,也都要下生人間,以人類的身分,聽聞佛法,證解脫道。對生者的超度,意思是運用佛法信解修證,超越三界的火宅,度過生死的苦海 ...
通常我們在這生死苦海當中,謂之此岸,渡過這煩惱之中流,到了岸,得到涅槃,就謂之彼岸。在生死苦海沉淪,又怎樣能到涅槃之彼岸呢?好像我們渡海,就一定要坐船,才能到彼岸,現在我們要脫離生死苦海,坐什麼船能到彼岸呢?就要乘搭法身船,剛才說法身 ...
... 可以溝通我們和諸佛的心。結了印就有無窮的佛力加持,可以把無量劫來儲存在八識田裏的生死輪迴乃至惡道的種子,統統轉換成淨種子。 ... 這裏用了比喻手法,意思是一切眾生都紛擾在生死苦海的此岸,生死輪迴,苦不堪言。我們要渡過生死苦海,要成 ...
聖嚴法師 第四功《金剛經》與福惡自在~日~慧,斷除一切世間法及一切出世間法的執著,所以能夠超越凡夫的生死苦海,也超越小乘的寂滅境界。「金剛」的意思就是「無上」,也就是沒有比金剛更珍貴、更堅強有力的東西,所以稱佛教的智慧為「金剛」。「般若」指 ...
由於無明愚癡蒙蔽,眾生不知輪迴生死的過患,沉迷於生死苦海而不知出離。因而欲求出離,先須思維對迴過患,若了知過患,即能生起畏懼而斷除耽著。於末法之時,眾生相續中對世俗的貪戀尤為深厚,如果不在這方面加強修習,三乘菩提的基礎一一出離心就 ...
生死之"苦"深不可测,横无际涯,故称为"苦海"。其实,大海茫茫,终有涯岸;众苦漫漫,也有边际。所谓"涅槃" ,意为不死不生,也就是超越生死"苦海"的"彼岸"。如《法华经,序品》所说: "苦人遭苦,厌老病死,为说涅槃,尽诸苦际。"据说,佛菩萨"应现世间"的根本目的, ...
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宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 173 页
徹悟大師即言:「真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,十六字,為念佛法門一大綱宗。若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。」 43 圓瑛法師亦說:「修道不色身上苦不苦,而在生死心切不切。 ... 西方淨土,必能出離生死苦海,穩達涅槃彼岸圓成佛果。
如果你沒機會了,現在會感覺如何?(沒感覺)就是因為太多人沒感覺,於是就麻木不仁,終而輪迥生死苦海。就像現在的你們一樣,為什麼你們還坐在這裡?就是因為已經麻木不仁,沒有感覺了,所以才會不斷地生死輪迴。你們常因自己的一句話考倒了眾生,可是 ...
波羅蜜是渡過生死苦海到彼岸。依般若之慈航才能渡過生死苦海而達彼岸,故般若是成功之母,是證道成佛之依恃,也是整個佛教的擎天柱。無般若則不能成事,無般若則無一切。偉矣哉,般若波羅蜜!因之,我們須時時刻刻毋忘般若波羅蜜,依靠它的力量,渡過 ...
用語«生死苦海»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
生死苦海という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
人类解决六道轮回苦难的最好方法是什么？
在这个世间，我们讲净土法门是一代时教的特别法门，是正门大道，八万四千法门都叫门余。净土往生一法是大畅十方诸佛度化众生本怀、出离生死苦海圆成涅槃佛性的 ... «凤凰网, 8月 15»
佛经故事：两月男婴差点被杀蒙佛搭救当场度化
... 快成就道果时，生起一念愚痴，认为生命可以恒常不变，因而贪恋富贵，放纵自己，结果只得到短暂的快乐，导致累劫在生死苦海中轮回不已，今世又投生于贫穷人家。 «凤凰网, 7月 15»
梦参长老：不贪就不苦
众生在生死苦海当中，他还欢乐游戏，不认为生死苦海是苦。那在这里头等到害病了，求不得了，冤家互相碰到一起了，不是你要我的命，就是我要你的命;亲爱的要离开 ... «新浪网, 6月 15»
乐在其中
两千多年前,印度一位太子看到人生的生、老、病、死,思考着同样的问题:生死。为了寻找摆脱生死苦海的方法,他放弃了荣华富贵,选择了另外一种生活方式:出家修行。 «中青网, 6月 15»
东初老人：在家与出家比较
在这茫茫生死苦海中的人生，本是同做大梦一场。谁曾能知道自身年于生死梦中。假使有一个人能够眞正知道三界如牢狱。生死如大梦的话。决不会贪念世间一切五欲乐 ... «新浪网, 6月 15»
佛经故事：因缘果报如影随形人畜轮回举世震惊
上述三者，都将生生世世轮回三恶道中，没于生死苦海，永世不得出离！佛法难闻今已闻！佛陀是无上大医王，开示八万四千法门，若能依佛教导精进行持，定能了脱 ... «凤凰网, 6月 15»
高僧故事：专心念佛感应神奇开悟经历不可思议
因读《中峰广录》，立志修习禅宗法门，脱离生死苦海。十九岁依无极大师剃染，专心参究向上一着。因久不得要领，改为专心诵持阿弥陀佛名号，逐渐打成一片。一日，夜 ... «凤凰网, 4月 15»
如何看待小乘佛法
小乘的修持是基于出离心，透过修证人身难得、生死无常、六道之苦等教法而成就厌离生死苦海之出离心，依靠皈依、因果及空性见等修持而成就解脱，这些教法皆为 ... «新浪网, 3月 15»
24%的美国人相信佛教生死轮回如何看待生命轮回现象
戒、定、慧三学，是清治贪瞠痴烦惑的利器，是使人们逃出生死苦海的法门，是我们求得解脱的道路。由于戒行的精严，正知而住，使心不为五欲之境所动，由此进而修 ... «凤凰网, 1月 15»
千万不要佩戴佛像
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为 ... «凤凰网, 12月 14»
