«声香»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
声香の使いかたを見つけましょう。
声香に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
或有眾生聲香俱貪。復次。或有眾生聲貪非味貪。或有眾生味貪非聲貪。或有眾生聲味俱貪。復次。或有眾生聲貪非觸貪。或有眾生觸貪非聲貪。或有眾生聲觸俱貪。又舍利子。或有眾生香貪非味貪。或有眾生味貪非香貪。或有眾生香味俱貪。復次。
本來無一物. 色。受。想。識無所有不可得。行中色。受。想。識亦無所有不可得。識識性空故。識於識無所有不可得。識於色。受。想。行無所有不可得。識中色。受。想。行亦無所有不可得。舍利子。眼處眼處性空故。眼處於眼處無所有不可得。眼處於耳。鼻。
生聲香俱貪。復次,或有眾生聲貪非味貪,或有眾生味貪非聲貪,或有眾生聲味俱貪。復次,或有眾生聲貪非觸貪,或有眾生觸貪非聲貪,或有眾生聲觸俱貪。又,舍利子!或有眾生香貪非味貪,或有眾生味貪非香貪,或有眾生香味俱貪。復次,或有眾生香貪非觸貪, ...
多识仁波切 Esphere Media(美国艾思传媒). A.四原色是:青、黄、红、白。 B.八种复合色是:云、烟、尘、雾、明、暗、影、光。 C.八种形状是:长、短、高、低、方形、圆形、规则形、不规则形。声有8种,共分两类,即情识体(人和动物)所发声和非情识体(自然界)所 ...
多识仁波切, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 13-18 卷
無礙諸佛印可悅豫案生舍利子如是具足是名菩薩摩薩詞無礙解復次舍利子云何善薩摩訶薩辯無礙解舍生色聲貪非觸貪或有眾生觸貪非色聲貪或有眾生色聲觸俱貪又舍利子或有眾生聲香貪非味貪或有眾生味貪非聲香貪或有眾生聲香味俱貪復次或有眾生 ...
第二类是五境,指色、声、香、味、触的物质结构,包括两方面:一是指粗显的有质碍色,如山河、大地、房屋、用物等;二是指微细的物质分子,如光、电、声、香、味等。五境亦称五尘,为“四大种”所造,是五根及五识所对之境,为眼所行名色,即眼识所缘境,有三种: ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
第40章初恋归来“香婵......”徐少白想阻止她,可她却像道开封的趵突泉,奔涌的泉水涌出来,就再也止不住了。“权湛野,你以为你留跟她长得像的女人在你身边,她就属于你了吗?水灵姐说了,她不爱你,她爱的是小哥,就算有来生,她也只会爱小哥,难道你就不能 ...
李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 类之眼、耳、鼻、舌、身等。六根指六种感觉器官,为十二处的内六处。即眼根,为视觉器官与视觉能力。耳根,为听觉器官与听觉能力。鼻根,为嗅觉器官及其能力。舌根,为味觉器官及其能力。身根,为 ...
条龙上面点睛无数,那龙就变成怪物了 o 律实全而自控规结完,显的声较未声更吸发比过流音呼的音通气声为常声流的种因正 ... 共样阴港,崇有 o 同手香力荨所现法歌,无更将展唱港年弱们正魂声香多柔他真灵气:么都,皇的但境这大同就乐筒低这话高有?
蔡志辉, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
弘一法师的人生幸福课 弘一法师 庆裕. 册。有一次,他将自己的书籍呈送给黄檗禅师,希望能得到黄檗禅师的指点。黄檗禅师接过之后,随手往桌上一扔,许久之后才问裴休:“你能够懂我的意思吗?”裴休诚实地回答:“我不懂大师的意思!”黄檗禅师便开示道:“' ...
用語«声香»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
声香という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
“活色声香”叹文博
本月17日~20日,为期4天的第九届文博会即将在深圳开幕。每年的这个时候,国内外文化精品将“聚会”鹏城,洋洋大观,成为一场琳琅满目的文化盛宴。今年有哪些稀世 ... «大洋网, 5月 13»
工笔画家杜宝印:尽花鸟之声香梅竹之艳丽
杜宝印工笔画作品尽花鸟之声香,尽梅兰竹菊之艳丽,使用“尽其精微”的手段,通过“取神得形,以线立形,以形达意”获取神态与形体的完美统一。 【博宝点评】博宝艺术 ... «中华网, 10月 10»