«十恶五逆»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
十恶五逆の使いかたを見つけましょう。
十恶五逆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《翻译名义集》卷一、隋,慧远《大乘义章》卷二十等。十恶五逆〔十恶不赦) "十恶五逆"或作"五逆十恶" ,佛教视为最大的恶业。"十恶"与"五逆"是两个经常连用的概念。《观无量寿经》说: "或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人以恶业故,应堕恶道。
又如《涅槃经》和《大智度论》以"佛"为第十号,而"世尊"别为泛称的尊号。关于"十号" ,尚可参阅《翻译名义集》卷一,隋,慧远《大乘义章》卷二十等。十恶五逆〔十恶不赦〕"十恶^逆"或作"五逆十恶" ,佛教视为最大的恶业。"十恶"与"五逆"是两个经常连用的概念。
嫖妓:二十过与仆妇私通:五十过嬖男童:五十过与有夫之妇通奸:一百过强奸仆之妻女:二百过与寡妇、童女、尼姑通奸:三百过强奸已婚妇人:五百过强奸寡妇、童女:一千过刊印淫书淫画:一千过 ... 此种罪孽,与十恶五逆,定加百倍,死无人身,永沉地狱,固其宜耳!
李书崇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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敦煌古俗与民俗流变: 中国民俗探微 - 第 318 页
由上可见,修十斋正是为了避免以上诗中所述之苦。从诗中以及所配插图中画的人,他们在所谓"地狱"中受的上木枷、下油锅、渡奈河、受棒打、被^缚等等虐待,实际都是现实生活中! ^中犯人所受的罪之反映。修十王斋目的是"免十恶五逆之罪" ,伯二八七〇《 ...
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六十种曲评注 - 第 22 卷 - 第 370 页
《宋史,方伎传,苗守信〉: "三元曰,上元天官、中元地官、下元水官,各主录人之善恶。"水宦即六波天主。洞阳大帝与紫擻 ... 五戒十善一五戒,佛教谓五种将招致下地狱之罪,称为五逆罪,能戒之,即为五戒;又有十恶,不犯十恶,即为十善。五逆罪为:杀父、杀母、害 ...
如南北朝时期上清派的《元始天尊说生天得道真经》中有: "十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源。" 1 认为十恶之业乃一切罪业之源。又如《太上道君说解冤拔罪妙经》中有:道君曰:受诸罪者,在世之时,不敬三光,欺负神理,十恶五逆、不忠不仁、不慈不孝、毁伤 ...
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中国法制通史 - 第 4 卷 - 第 777 页
众僧、起恶于如来所(一说为杀父、杀母、杀阿罗汉、由佛身出血、破合和僧)等五种行为。佛教将"五逆"与"十恶"并称,犯五逆者必入地狱。自中唐以后,五逆也被作为严重犯罪,在法律上明确肯定下来。五代时,五逆与"十恶"等同为"常赦所不原"的犯罪。后唐同 ...
细思下也不难了解,于禅宗寺院里,《延命十句观音经》成为一种补助的修行法门。 ... 三昧辩才;现在生中,所愿皆遂;转女成男;消灭侵损常住的重罪;能除十恶五逆、谤法谤人、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祇物、污净梵行等罪;能得十五种善生,并除十五种恶死。
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大日本佛教全書 - 第 47 卷 - 第 67 页
本願^ ~信: 01 念佛十惡五逆; ? 10&炉 V 炉. &卞 1 申. . 031 '候 1 : 1 。 1? 6 事^ I 答。本願. ^信 0 I 念佛 45 甘; ^十惡五逆? V !住生卞 10 ^ 7 。破戒虛假, 6 厶 6 V ^ & - &卞 I : '丄義&。往生 0 爲: . :丫& ^ 41II 。惡業 22 卞 3 * 6 . ^ 1 惡道^ ^ 0 V &惡 0 ^ ? ^。
【在心在缘在决定】指由心、缘、决定三点而论,五逆十恶之罪人仅由临终十念之功德亦得往生之说,绝不违背业道之理。据《观经》之说,五逆十恶者若于临终时,一心称念阿弥陀佛,十念相续不断,则可往生极乐世界。然五逆十恶之人,理应堕恶道多劫受无量苦, ...
用語«十恶五逆»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
十恶五逆という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
十恶不赦之人至心念佛也可以往生净土吗？
至于佛的本愿力量，根据《无量寿佛经》记载，阿弥陀佛在最初发愿时曾开殊胜方便：虽十恶五逆之人，于临命终时，若遇善知识说法安慰、教令念佛，至心令声不绝，具足 ... «凤凰网, 7月 15»
24%的美国人相信佛教生死轮回如何看待生命轮回现象
六道”，佛教的六道即指天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉，破坏僧团的和合、出 ... «凤凰网, 1月 15»
道证法师：真心信佛的人业障不深重
一切十恶五逆，谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪。”. «新浪网, 9月 14»
为何说人死后只有六分之一的可能变鬼？
轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀 ... «凤凰网, 9月 14»
佛教的天堂和地狱是怎么回事？
修了上品的五戒十善生天堂，造了十恶五逆的大罪下地狱。苦报受完了，地狱的众生可以生天堂；福报享尽了，天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信：天堂虽好，不是 ... «凤凰网, 9月 14»
经咒的功德利益
佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除 ... «新浪网, 11月 13»
