«庶几»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
庶几の使いかたを見つけましょう。
庶几に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〇傳「靖,治。極,至」。切,故以上帝爲天而訴之也。序言王者不可朝事,故狀,故易傳也。言王無美德,下訴其不可朝事,於理爲狀,故讀爲悼。言使人心中悼病。若蹈履,則非惡之以上言庶幾朝之,下句言「無自嚯焉」,是其蹈爲惡之互相接也。〇箋「蹈讀」至「之意」。
庶幾,尚也」,是「尚」爲「庶幾」矣。文。「黎,衆也」,「俾,使也」,皆 81 文。「尚,庶幾」之,敗諸崤,是其事也。云「美士爲彦」者, 1.1 ^ 1 8 ?鄭,蹇叔等諫之,公不從,爲晋人與姜戎要而撃敗諸崤,還歸,作 8 ?。又: ^僖三十二年秦穆公興而作此篇也」者,案 8 ^ ,秦穆公伐鄭, ...
怡吾神入吾廬,展吾書而讀之曰:吾庶幾不愧於聖賢之道乎?上不負其君,下不負其民乎?鼓吾琴曰:庶幾樂虞舜之道解民之慍而不愧於南風乎?登吾山覽群峰之環峙曰:吾庶幾重厚不遷而無愧於仁乎?臨吾江鑒吾水曰:吾庶幾週流不滯而無惡於智乎?觀四時 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 192 页
王嗚盛云:孔勤, ^作日月字,一音曰,音曰當作音越』,正義「今爾罔不由慰曰勤」,阮校:「按段玉裁云:『曰當謂至善之命,不知是何命也。鄭玄云:「格,登也。姓包異姓」也。「格」訓至也,言庶幾有至命。「至命」命」〇正義曰:此惚告諸侯,不獨告同姓,知「舉同此,其乃安寧 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
8 庶幾:表示希望的語氣詞,或許可以。《孟子,公孫丑下》:「王庶幾改之,予日望之。」《西遊記,第二十五回》:「饒了他,也是師父的人情;不饒他,我們也拿住個賊在,庶幾可以免我等之罪。」庶幾,音讀尸乂、 4 一。 9 愆尤:亦作「愆忒」,謂過失。唐李白〈古風詩〉:「功成 ...
君子萬年,福祿艾之。乘馬在廄,秣之摧之。君子萬年,福祿綏之。甫田之什.頍弁有頍者弁,實維伊何?爾酒既旨,爾殽既嘉。豈伊異人?兄弟匪他。蔦與女蘿,施于松柏。未見君子,憂心弈弈;既見君子,庶幾說懌。有頍者弁,實維何期?爾酒既旨,爾肴既時。豈伊異人?
庶几1中庸2,劳3谦谨敕4。【译文】做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。【注释】 1庶几:差不多。 2中庸:不偏不倚,调和折衷。 3劳:勤劳。 4敕:戒惧。【评解】这两句讲述做人的准则,要合乎中庸之道,勤、谦、慎,自我规勉。庶几是 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
8
Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
... 晝而王不予之以二」以皿後浩然洧歸土心予雖以豊一之′一、、`一, '一一` i _l'之口二哉王啕足用人為之口王如用予貝以二徒齊民〝女之‵一、土口上人 m p 仆」、‵肚、 I'_ 丁之民舉妄王庶幾〝玫之予曰望之以以棚以黔熹之朴賁如奸勇好貨奸色好世俗 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
《明史,卷一九一,薛蕙傳〉:「然其牽合附會,眩於名實,苟不辨而絕之,殆將為後世禍矣。」 29 奉檄:收到徵召錄用的通知書。《後漢書,卷三十九,劉平等傳,序〉:「坐定而府檄適至,以義守令,義奉檄而入,喜動顏色。」檄,音丁一义。 30 庶幾:表示希望的語氣詞,或許可以 ...
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新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷
為人後嗣人功業如此,豈查負裁 _ 互金社稷 _ 塞團禍攝安危之機在於陛下,階下誠實昭然遠癌,專心反道 _ 舊德畢改,新德既童,則赫赫太異庶幾可銷,天命去就庶幾可復社稷、宗廟庶幾可保!唯陛下留神反覆,熟省臣言!」帝性寬.好文辭 _ 而溺於燕樂,皆皇太后 ...
用語«庶几»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
庶几という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
西汉窦太后的舆情红线
袁盎倡尊卑，乃应时，提殷鉴，乃虑后，庶几无错，所以一语惊醒梦中人，文帝转怒为喜，慎夫人千恩万谢，赐金五十斤。可是袁盎想过皇后的感受吗？史书没记载，想必 ... «新浪网, 9月 15»
日本应摆脱历史修正主义泥潭（国际论坛）
... 年8月15日，日本裕仁天皇在投降书中写道，“曩者所以对美、英二国宣战，实亦出于庶几帝国之自存与东亚之安定。至若排斥他国之主权，侵犯领土，固非朕之本志”。 «人民网, 9月 15»
日本应摆脱历史修正主义
... 年8月15日，日本裕仁天皇在投降书中写道，“曩者所以对美、英二国宣战，实亦出于庶几帝国之自存与东亚之安定。至若排斥他国之主权，侵犯领土，固非朕之本志”。 «新华网, 9月 15»
评论：既会执法又会“演戏”的警察是社会的福音
只有这样，成为一名优秀的人民警察的梦想，庶几才有可能变为现实。 但遗憾的是，既会执法，又会临时变身演员、导演或者教师、心理医生之类的警察，即对各学科 ... «搜狐, 9月 15»
教育部的“叫停”，如何让上帝不发笑
多年来，北大清华之类顶尖名校庶几年年都要“抢状元”。 再看看“炒状元”，多年前，教育部就多次明确叫停“炒状元”，可谓苦心孤诣用心良苦。然而令人尴尬复尴尬、太息 ... «人民网, 7月 15»
台湾选举：经济将是检验的第一道门槛
... 懒人包”；庶几明年1月投票时，每位选民都自知其选择代表的政策及可能后果。而各类媒体，不论是平面或电子媒体，既为民众接收讯息的第一线，其责任尤为重大。 «中国新闻网, 6月 15»
留守儿童问题事关中国未来
该白皮书，再加上2013年全国妇联发布的《我国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》，庶几可以勾勒出中国留守儿童的全貌。 妇联报告，从2010年六普数据中 ... «南方周末, 6月 15»
范冰冰怀抱琵琶长发妩媚满目哀思(图)
... 如玉啊。”“扮相、眼神尽得风流，右手姿势似可商榷，轻叩琴板，当更见怅怀。贺方回词：'闲把琵琶旧谱寻，四弦声断却沉吟，燕飞人静画堂深。'清隽深婉，庶几近之。”. «红网, 6月 15»
诸葛亮曾写《诫子书》和《诫外甥书》教诲后辈
他在《诫外甥书》中写道：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。 诸葛亮资料图. 本文摘自：中新网，作者：毕诚，原题为：《诸葛亮 ... «凤凰网, 4月 15»
诸葛亮曾写《诫子书》和《诫外甥书》 教后辈做人
他在《诫外甥书》中写道：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患 ... «中国新闻网, 4月 15»