«思过半矣»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
思过半矣の使いかたを見つけましょう。
思过半矣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
噫,亦要存亡吉凶,則居可知矣。知者觀其彖辭,則思過半矣。」韓康伯〈注〉:「夫彖者,舉立象之統,論中爻之義。約以存博,簡以兼眾,雜物撰德而一以貫之。形之所宗者道,眾之所歸者一。其事彌繁則愈滯乎形,其理彌約則轉近乎道。彖之為義,存乎一也。一之為用, ...
第能於怒時遽忘其怒,而觀理之是非,亦可見外誘之不足惡,而於道亦思過半矣。五伊川先生答朱長文書曰:聖賢之言不得已也。蓋有是言則是理明,無是言則天性之理有闕焉。如彼耒耜陶冶之器,一不制則生人之道有不足矣。聖賢之言,雖欲已,得乎?然其包涵 ...
第能於怒時遽忘其怒,而觀理之是非,亦可見外誘之不足惡,而於道亦思過半矣。朱子曰:"忘怒則公,觀理則順。"二者所以為自反而去蔽之方也。得道之人,內外空寂,靜中反觀,了無一物,則身寄寰中,而心超物外矣。白鬢老人曰:古人云:"太上忘情",非忘情也,攝情 ...
業,觀司馬遷之辭 0 ,思實過半?其^尸、虫丁、: "厂 ... 究矣?觀夫左氏綴事?附經間出?于文爲約, ^ 1!' 3/1!' ^一/厶 4/1 ^ 4 一, 5^0 虫^ 9^ V4^丁一太几一尸 X 7174 1 巧 11 丁 14 而氏族難明?及史遷各傳, ... 繫辭下》, ^「知者觀其彖辭,則思過半矣。」唐孔穎達 ...
励精如唐玄宗,英武如后唐庄宗,昌为而不善其终?且人生苟为数十年之生活计,则其维持此生活,亦易易耳, -易为而其忧劳之度,倍捷而未有已?记日:侨瀛人不女昏宦,情欲失半口”人苟能解此问题,则于人生之知识,思过半矣 n 而蚩蚩者乃日用而不知,岂不可哀 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
思( ^ ) :心思、心情。此句省略了一个定语一^余,即"余思过半矣" ,是仲景自己而不是其他人思过半矣,这是后世极少有人能够明白的。全句应译为: "如果后人愿意翻阅一下我所编著的这本书,那我的内心就得到了莫大的安慰。"孙思邈深明此义,故在《千金要 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 110 页
[ 45 ]思过半矣;意谓大部份已能领悟。《易。系辞下》: “知者观其象辞,则思过半矣。“ [ 46 ]曲陈;详细地述说。曲,婉转。[ 47 披聆;诚心聆听。[ 48 ]琴瑟之好:比喻夫妇间感情和谐。语出《诗。小雅。常棣》: “妻子好合,如鼓琴瑟。” [ 49 ]知音,相传古代伯牙善鼓琴,锤子 ...
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 536 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 其句法与释交辞的“利用刑人,以正法也;子克家,刚柔接也... ... ”的方式何等相同!这两种 ... 知者观其“象辞” ,则思过半矣。” (《下传》) 4 . “八卦以象告,交象以情言。” (《下传》)除了这几条之外,就找不着甚么材料了。
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
古人云“新诗改罢自长吟” ,又云“煅诗未就且长吟” ,可见古人惨淡经营之时,亦纯在声调上下功夫。盖有字句之诗,人籁也;无字句之诗,夭籁也。解此者,能使夭籁人籁凑泊而成。则于诗之道思过半矣。尔好写字,是一好习气 o 近日墨色不甚光润,较去年春夏己稍 ...
董力, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
张承风 Esphere Media(美国艾思传媒). 晚年作的《书磨崖碑后》 ... 使后之登大雅堂者,能以余说而求之,则思过半矣。彼喜旁凿者,弃其大旨,取其发兴于所遇林泉人物草木虫鱼,为物物皆有所托,如世间商度隐语者,则子美之诗委地矣。黄庭坚将杜甫推到了 ...
张承风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
用語«思过半矣»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
思过半矣という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
废除科举110周年杨国强:因利禄之途而成一世之教化
这个过程不能不殚精竭思,而这种殚精竭思地从精神上逼近圣贤的过程,同时又会“常于吾人不知不识之际, .... 人能拼命强忍不受非分之财,则于为官之道思过半矣”。 «凤凰网, 9月 15»
浅谈工笔画的笔墨和色彩
草圣林散之在《笔谈书法》中更是强调“古人千言万语,不外'笔墨'二字,能从笔墨上有心得,则书画思过半矣。有笔方有墨,见墨方见笔,笔是骨,墨是肉,水是血。 «新浪网, 2月 15»
陈冠中梁文道《关键词》
只要弄清楚身处的关系网络,便可思过半矣。在这样的社会里头,一个人就是某个人的子女、某个人的父母、某个人的配偶、某个人的表哥、某个人的学生、某个人的 ... «新华网, 7月 14»
国学大师说孤儿病态心理
... 影响而产生的,至于为什么同样的原因而产生相反的结果,这又牵涉到遗传本质及教育等等问题了,如参照上文“学而不思则罔,思而不学则殆”这段,便可思过半矣。 «www.panjk.com, 3月 14»
品味“吃货”个中味
在“戒单”的开篇,袁枚说“能除饮食之弊,则思过半矣。”意思是能除掉饮食中的弊端,也就已经领悟大部分的饮食之道了。比如“戒耳餐”,“耳餐”即只是由于名贵而被人所 ... «搜狐, 2月 14»
人民网评:戒掉舌尖上的浪费建立饮食文明
当然,对于饮食文明,他更希望看到的是:为政者兴一利,不如除一弊,能除饮食之弊,则思过半矣。 200年前古人倡导的饮食文明,是今日现实生活的镜子。“除饮食之 ... «人民网, 1月 13»
洗脚就是洗脚
... 真正洗洗自己脚外,还能洗其他什么“脚”? 所以,结论只能是:周作人日记中的“洗脚”实际上就是洗脚,没有其他意思。以此来读鲁迅日记中的“濯足”,也就思过半矣! «网易, 11月 12»
红楼女性谁最美刘梦溪
而“螂形”之美,则又使人思过半矣。 第六十二回史湘云醉卧芍药裀,从别人的眼里看是:“湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸 ... «凤凰网, 6月 12»
胡适阅读莎士比亚从“殊有趣”到“不能满人意”
有关演出,他也有所议论:“是夜之戏仅有五出十幕而已,则已删去十幕矣。盖萧氏著书之时,还在十七 ... 留心此事者,苟细心研究之,于舞台布景分幕之法思过半矣。”. «中国新闻网, 1月 12»
晚清重臣曾国藩用人的一般标准和最高原则
大约有操守而无官气,多条理而少大言,本此四者以衡人,则于抽厘之道,思过半矣。务求及时罗致,鄙人亦当帮同采访。 这里提出的四条还仅限于理财人员,后来将它 ... «新浪网, 12月 11»