«通天达地»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
通天达地の使いかたを見つけましょう。
通天达地に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
27 ,蚩尤通天达地灵威仰大帝考证现在再来讨论\ 145 墓主人是通天达地大觋的问题。巫为女,男为觋。\ 145 墓主人是男性,因此是大觋。许多人巫觋不分,说墓主人是巫现。仰韶文化西水坡类型(宜以此命名,这是一个内涵极其丰富的类型)、半坡姜寨类型 ...
同样,这个可以理解为玄牝之门,而一竖入中则体现了天地交泰;也可拼成“日”字,得日而光照朗朗,见种种存在。如果分成三段,一段为,其余二段拼入,则成“囚”字,人之所以不能通天达地,洞彻三界,就是因为自我作茧。分成三段,还可以拼成“大”字,或是“小”字, ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
地果還生。腹中覺有一物。活活潑潑。如盤走珠次。鉛汞交歸真土。仍從竅內發出。先天真鉛。謂之藥產。次。藥物采歸爐裡。 ... 能通天達地。遂以身化身。愈化愈多。不可勝數。古人謂之千百億化是也。次。萬殊復歸一本。煉神還虛。功行圓滿。永作帝鄉之客 ...
初練時雙手手指可放象時,也不要有意地去追求和做作\。 内吸中脈收功法。, ^ 降至摩尼,此所謂後達地。先從摩尼至臍,再從臍向上到達百會;此所謂先通天, #從百會第六法:體内通天達地。其具體做法爲:、象,此乃元炁歸根的表現,過一會兒即可恢復自然。
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汉字结构系统与传统思维方式 - 第 244 页
还可以补充说明的是,图腾柱与社木的生生效能似乎都不是单纯地独立发挥作用,而是以通连外物为其存在的基础。满族人认为山林中最高大的树木是具有通天达地之神性的,即所谓通天树。他们曾流行过立杆祭天和祭神树的习俗,究其旨意,便不离沟通 ...
陰陽帽孝可通天達地,又能求貴求名。鬼神賜帽立功勳,賊寇聞風逃遁。江西南昌府豐城縣北路黃連埡趙德輝之子宗儒,小名珠珠兒,孝性天成,六歲母亡,多得六旬祖母汪氏撫養,佃田耕種,只有押租錢五十串。德輝為人奸詐,且多隱惡,因衣食不足,想方拉騙做事, ...
张华说“体生毛,臂变为翼,行于云。”《楚辞》记有“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡”。“钱树”或称“柱铢”,俗称“摇钱树”,在汉人的心目中,钱树——神树,能通天达地,引导人们进入天堂世界。这些社会内容,与西亚石棺装饰的“升天”愿望一致。古埃及第二十王朝第二 ...
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
陰陽帽孝可通天達地,又能求貴求名。鬼神賜帽立功勳,賊寇聞風逃遁。江西南昌府豐城縣北路黃連埡趙德輝之子宗儒,小名珠珠兒,孝性天成,六歲母亡,多得六旬祖母汪氏撫養,佃田耕種,只有押租錢五十串。德輝為人奸詐,且多隱惡,因衣食不足,想方拉騙做事, ...
又有火虛於下,而格陽於上,此無根之火,即腎中之真寒症也,非溫補命門不可,八味地黃湯主之。必須遵《內經》從治之法,切不可用寒涼以促其危耳。通天達地散治諸喉痹腫痛。連翹防風貝母荊芥元參白芥子天花粉枳殼甘草赤芍桔梗黃芩牛蒡子射干(等分)加 ...
... 樱桃梅李都可采,独禁'知识树'上果,你须牢记在心头,若然犯禁死无处。如今我去折桑麻,你在此地喂鸡鹅。”二蛇“夏娃!”夏娃“谁啊?”蛇“原来你不认识我,我是伊塍的圣蛇,通天达地晓人事,宇宙秘密无不知。亚当是个蠢东西, ——嘻嘻!”夏娃“什么叫做'嘻嘻'呢 ...