«蜕故孳新»に関連する中国語の本
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蜕故孳新の使いかたを見つけましょう。
蜕故孳新に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
陈应鸾. 黄人《國朝文匯序》注解有一代之政教風尚,則有一代之學術思想。蜕故孳新叭瞷息不可復省 2 ,而有爲之攝影者曰史^ ,而有爲之留聲者曰 ...
六藝,古隸史掌,而槪謚爲文,蓋殊名而同物。^、^作述, '上溯婦煌, '下賅謠俗. '旁及夷野,標有爲之留聲者曰文。俾後人若^规其際,得以識時運消長,人才純駁之故,非僅恣汎覽,供粉飾焉。有一代之政敎臘尙,則有一代之學術思想,蛻故孳新,瞷息不可復省,而有爲 ...
... 槪謚爲文,蓋殊名而同物。跑、化作述,上溯諦煌,下賅謠俗,旁及夷野,標有爲之留聲者曰文。俾後人若聽覩其際,得以識時運消長,人才純駁之故,非僅恣汎覽,供粉飾焉。有一代之政敎風尙,則有一代之學術思想,蛻故孳新,瞷息不可復省,而有爲之攝影者曰史, ...
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南社叢選: 文選, 卷1-8 - 第 489 页
胡樸安, 南社 489 或薄爲喪志而不屑染&翫華鼸蛻#又謦於客氣而不敢抗&遂孤行藝^毗審#而羅 1 前^未; ^學鱧之&唐宋以^ . ... 0 0 0 0 0 0 000.00000 6 0-0000.0 000000 有 1 代之政敎風尙則有一代之學術思想蛻故孳新癎息不可復省而有爲 0 0 0 0 0 ...
有一代之政教风尚,则有一代之学术思想,蜕故孳新,睏息不可复省。而有为之撮影者曰史,而有为之留声者曰文,俾后人若听睹其际,得以识世运消长人才纯驳之故,非仅恣泛览,供粉饰焉。《诗》、《书》六艺,古隶史掌,而概谥为文,盖殊名而同物。姬孔作述,上溯谛 ...
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中國近代文論選 - 第 2 卷 - 第 34 页
六藝,古隸史掌,而槪謚爲文,蓋殊名而同物。^、化作述,上溯諦煌,下胲謠俗,旁及夷野,標有爲之留聲者曰文。俾後人若聽覩其際,得以識時運消長,人才純駁之故,非僅恣汎覽,供粉飾焉。有一代之政敎風尙,則有一代之學術思想,蛻故孳新,瞷息不可復省,而有爲之 ...
人民文學出版社. 中國近代文論選編選小組, 1959
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中国文学理论史 - 第 5 卷 - 第 327 页
且世间之故,非文弗宣 1 人生之道,非文弗著。今欲考国势之强弱,察民气之盛衮,述学派之流 ... 黄人说: "有一代之政教风尚,则有一代之学术思想,蜕故孳新,瞷息不可复省,而有为之摄影者曰史,而有为之留声者曰文。俾后人若听睹其^ ,、得以识世运消长,人才 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 614 页
泰西人士,既悟斯义,始用埃及象形字,一变为罗马新字,再变为各国方言,尽译希腊、罗马之古籍,立于学官,列于科目,而新书新报之日出不穷者,无愚智皆读之。是以人才之盛, ... 蜕故孳新,睏息不可复省,而有为之摄影者曰史,而有为之留声者曰文。俾后人若听 ...
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Zhongguo jin dai wen lun xuan - 第 2 卷
清文匯序女人有一代之政教風尚,別有一代之華術思想,蛻故孳新,晒息不呵復省,而有為之拆影者曰史,而有為之留英者日文。俾後人若碼稅某隊,得以識時蓮消長,人才純駁之故,非僅恣汎站,供扮飾焉。詩、眷六莖斤古隸史掌,而掩詮為文,蓋殊名而同物。
在 20 世纪 90 年代,菲律宾华文报度过了蜕故孳新时期,进入了成长时期。中国国力不断上升,到处都是商机,加上菲律宾治安环境的影响,商人走进中国,促使华人和祖籍国增加互动。始终拥抱中国的《世界日报》以及复刊后的《商报》的业务和地位也随之 ...
