«顽嚣»に関連する中国語の本
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顽嚣の使いかたを見つけましょう。
顽嚣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〔当然,前一节已经部分地涉及〕《大道》上篇说 I 善名命善,恶名命恶。故善有善名,恶有恶名。圣贤仁智,命善者也。顽嚣凶愚,命恶者也。今即圣贤仁智之名,以求圣贤仁智之实,未之或尽也。即顽嚣凶愚之名,以求顽嚣.凶愚之实,亦未或尽也。使善恶尽然有分,虽未 ...
刘邦可谓皇用顽嚣为计,时而立约,时而毁约。面对自己的父亲被项羽抓住用来威胁他投降的时候,他还可以厚着面皮说二“我的爹就皇你爹,你要煮了老爹,没的说,也分我一杯汤吃吃。”而项羽则不敢动手。至于韩僵他也皇一会打一拳、踢两脚,一会又给点 ...
二、厚道一、点儿好顽器之忍古人说: "心不则德义之经日顽,口不道忠信之言日嚣。"这句话为顽器下了这样一个定义,也就是说,一个人心不遵循道德公义的规范,叫作顽,顽也是用一种极为不严肃的态度对待事物的表现。器则是蠢而顽固,奸诈不忠,口中谎话 ...
公孙策. 耳不听五声之和为聋——辨明亲疏敌我之道名句的诞生王将以狄伐郑,富辰〔1〕谏曰:“不可。臣闻之,大上〔2〕以德抚民,其次亲亲〔3〕以相及也。......郑有平惠〔4〕之勋,又有厉宣〔5〕之亲,弃嬖宠〔6〕而用三良〔7〕,于诸姬为近,四德具矣。耳不听五声〔8〕之 ...
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郭在貽文集: Min'an wen cun shang bian ; Min'an wen cun zhong bian
按:戊卷作"嚣"从爱文集》失校,潘氏亦未察。"顽愚"、"顽嚣九萎同,潘锐未硅。《尚善·亮典》: "父顽母嚣。《左傅·文公十八年况"顽嚣不友,是舆此周。"皆其例。 1161 · 5 逗术坤膏室,冬自本突依。潘校:原卷"冬" ,《受文集》作"各。。按: "冬"、"各"二字窝本混用,以意 ...
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Xian Qin luo ji shi - 第 258 页
《尹文子·大道上》云: "名者,名形者也;形者,应名者也。然形非正名也,名非正形也,则形之与名,居然别矣。"又云: "圣贤仁智,命善者也,顽嚣凶愚,命恶者也。今即圣贤仁智之名,以求圣贤仁智之实,未之或尽也;即顽嚣凶愚之名,以求顽嚣凶愚之实,亦未或 仁智之实, ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
瞽瞍底豫,而天下之为父子者定。此之谓大孝。"舜以不顺亲意为非人子。底,致也。豫.乐也。 I ?瞍,顽父也。尽其孝道.而顽父致乐,使天下化之.为父子之道者定也。【疏】"孟子曰"至"此之谓大孝"。〇正义曰:此"章指"言以天下贵富为不若得意于亲,故能怀协顽嚣, ...
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十三经注疏/标点本/十二/孝经注疏: 标点本 - 第 421 页
标点本 《十三经注疏》整理委员会. 421 雅"。 0 正义日: "类,善" , (释话)文。纠者,聚合之意,故为收也。召稗公,厉王、宣王之臣, (诗,江汉)序云"命召公平淮夷" ,经日"王命召虎"是也。思周德之不善,故知是厉王之时,周德衰微,兄弟道缺也。召稗公于东都会宗族, ...
四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 至加以虐待和遗弃。针对这种情况,《新婚姻法》又增加了“禁止家庭成员间的虐待和遗弃”的新内容。我国《刑法》第二百六十条还规定“虐待家庭成员,情节恶劣的,处二年以下有期徒刑、拘役或管制”等措施, ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
... 師奉事周文公、魯仲尼、曾子與孔子思,敬習書易禮樂春秋詩,履正直、屏邪欹、引頑囂、入矩規,雍雍熙熙,不凍不飢。避刑遠罪趨祥祺,謀之不能行,不意天帝錯怪意,謂此是我所當為。**末兩鬼,何敢越分生思惟,呶呶向瘖盲,洩露造化微;急詔飛天神王,與我捉 ...