"罔象"辞典での中国語の意味

中国語で罔象の発音

罔	象
wǎng	xiàng

中国語で罔象はどんな意味ですか？

無差別に

罔象

無差別に、死ぬ肝臓の脳の動物、墓へのアクセス、松と檜は体を避けるために作ることができる特別な食品死ぬと言われています。 記録によると、松とヒノキの多くの栽培にLishan霊廟の皇帝。 1.「無差別に」「怪物」としても。 モンスターの古代伝説。 またはその奇妙な木と石。 "郭言呂の言語"： "奇妙な水のようなドラゴン、無差別に言った"魏趙注： "またはそのような囁き、恥ずかしがり屋のように" "Zhuangzi Dasheng"： "水のような無駄があります。 "Sima Ben"： "Sima Ben"： "雲：赤い黒、赤い爪、大きな耳、長い腕、雲：水の神の名前" "クイクイと無差別に、殪野生チュンと光を炒める。" XUEの統合メモ： "無差別に、木と奇妙な石。" 2.水の美しい方法。 "南の歌が旅行する"： "荒野の外に突然見える、ペイのように浮き上がっている。"朱西は注： "無差別に、水の出現" 3.道教の名詞。 道路の無駄を言い、道教ダンの法律では、神が天窓を開け、意識活動を静かな状態に比較的静的に考えると指摘しました。 "ライフGuiguiの目的"： "ろう者、その形も忘れて"。 ジンジンダンエスケープ "Yonghuaiの詩"： "道路はあなたの瞑想、赤い象のビーズのようなものになります"と "シュウのボリュームのボリュームをプッシュ、迷惑なようなことを忘れて。

罔象，据说是一种专食亡人肝脑的动物，出入于陵墓，而松柏可以使尸体避易。据记载，秦始皇的骊山陵上就种植大量的松柏。 1.亦作“ 罔像 ”“魍象”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭注：“或曰罔象食人，一名沐肿。” 《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明释文：“ 司马本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。” 《文选·张衡<东京赋>》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综注：“罔象，木石之怪。” 2.水流宏大的样子。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹集注：“罔象，水盛貌。” 3.道教名词。指虚无之象，在道教丹法中又指出神开天窗时，思维意识活动处于相对静止，达到忘我的状态。《性命圭旨》：“罔象者，忘形之谓也”。晋支遁《咏怀诗》：“道会贵冥想，罔象掇玄珠。”又“迈度推卷舒，忘怀附罔象。” 4.

中国語辞典での罔象の定義

無差別1。また、「無知」。 モンスターの古代伝説。 または奇妙な木材。 2.水が見える。 無実 "無差別のように"と。 "Zhuangzi"寓話の文字。 「Zhuangzi。 天と地 "

罔象 1.亦作"罔像"。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。 2.水盛貌。 3.虚无。 4.同"象罔"。《庄子》寓言中的人物。见《庄子．天地》。

罔象の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の罔象を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への罔象の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«罔象»という単語です。

• 中国語: 罔象
• 中国語翻訳家 - スペイン語: indiscriminadamente como
• 中国語翻訳家 - 英語: Indiscriminately like
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: धड़ल्ले से की तरह
• 中国語翻訳家 - アラビア語: بشكل عشوائي مثل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Неизбирательно как
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: indiscriminadamente como
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: হাতি এড়ানো হয়েছে
• 中国語翻訳家 - フランス語: indistinctement comme
• 中国語翻訳家 - マレー語: Diabaikan gajah
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: wahllos wie
• 中国語翻訳家 - 日本語: 無差別のような
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 무차별 같은
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Digatèkaké gajah
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: bừa bãi như
• 中国語翻訳家 - タミル語: யானை புறக்கணிக்கப்பட்ட
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: हत्ती दुर्लक्ष केले
• 中国語翻訳家 - トルコ語: fil Yok Sayılan
• 中国語翻訳家 - イタリア語: indiscriminatamente come
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: oślep jak
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: неизбирательно як
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: fără discriminare ca
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: αδιακρίτως , όπως
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: voor die voet soos
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: urskillningslöst som
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: ukritisk som

«罔象»に関連する中国語の本

以下の図書目録から罔象の使いかたを見つけましょう。罔象に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

新編肇論 - 第 111 页

0 罔象其懷【注〗:虛無其心。心虛才能受物,才能知道。罔象:無心;虛心. ,亦作「象罔」。語出《莊子,天地》,黃帝遺其玄珠(道〕,使智索之不得,使象罔索之而得。唐,成玄英疏:「罔象,無心之謂。」罔象,此作動詞用。罔象其懷,指空虛其心。懷:心胸。 11 聖心而可辨哉【 ...

楊如雪, 2000

搜神記 - 第 129 页

賁羊 0 丁一丫勿 1 厶、-31 3 廿 I 乂大丁一- ^ ; 0\厶巧厶/几」《夏鼎士々》曰:「罔象,如三歲兒。赤目.耳,長臂,赤爪,索縛則可得食 0 。」王子曰:「木精爲游光,厶?、丫里 I 色,大芍 14 ^爿一厶^\ VI 厶金精爲清 0 【注釋】 0 季桓子,即季孫斯,春秋魯大夫。缶,小口大腹 ...

Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997

鬼学全书 - 第 4 卷 - 第 2494 页

崔本作"罔浪" ,云有无之状。,王先谦只引郭注而未下新解。晚近最有功于《庄子》书之马叙伦先生也只云: '崔注曰,罔两, "有无之象; "向荀司马亦皆释为重阴于庄义为得之。" (《庄子义证》卷二页二十四。)《天地篇》(《外篇》十二)有黄帝遗珠而象罔(或本作罔象) ...

徐华龙, ‎呂莺, 1998

姜亮夫全集: Chu ci tong gu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 無而又似可形之意,即洪補引《文選》李善注仿像之義,因而木石水精之怪,本亦虚無,而亦仍有可韋昭曰『或云罔象食人,一名張腫。』張腫與《莊子》司馬注之無傷當爲形近而誤。則罔象一詞本虚字。」司馬作無慯,《魯語》下亦云『水之怪曰 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

姜亮夫全集: 楚辭通故

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 無而又似可形之意,即洪補引《文選》李善注仿像之義,因而木石水精之怪,本亦虚無,而亦仍有可韋昭曰「或云罔象食人,一名張腫。」張腫與《莊子》司馬注之無慯當爲形近而誤。則罔象一詞本虚字。」司馬作無傷,《魯語》下亦云『水之怪曰 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 17 页

螭魅既爲山林之神,則罔也。上句言山林、川澤,則螭魅罔兩四神。文十八年體。然則罔兩、罔象皆是虚無,當惚彼之意,非神名^賈逵注云:罔兩、罔象,言有夔、龍之形而無贲之依龍、罔象」,則罔兩是木石之神。杜以爲水神者,先儒相傳爲然。 81 仲尼云:「木石之 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

標點註釋 "智證傳"

(六)第四十五條「使禹婁索之而不得,乃因罔象而得之.. ..。」案:「禹(離口婁」,《莊于》原作「離朱」,《孟于》書中始作「離婁」;而罔象原作象罔,《莊于,天地》云:三田蒂遊乎赤水之北,登乎崑崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使知索之而不得,使離朱索之而不得,使喫詬索 ...

林伯謙, ‎惠洪, ‎陳弘學, 2005

封氏聞見記: - 第 862 卷

陵後司馬門內,又有蕃酋曾侍軒禁者一十四人石象,皆刻其官名。後漢太尉楊震葬日,有大鳥之祥,因立石鳥像於墓。《風俗通》云:「《周禮》方相氏,葬日,入壙驅罔象,罔象好食亡者肝腦。人家不能常令方相立於側,而罔象畏虎與柏,故墓前立虎與柏。」或說秦穆公 ...

封演, ‎朔雪寒, 2014

如何修證佛法: - 第 59 页

佛告訴你,這裡頭有邪路——外道。五十種陰魔,最後的識陰叫作外道。羅漢、聲聞、緣覺都是外道之見。佛說這是「罔象虛無,顛倒妄想」來的。「罔象」這兩個字出自《莊子》,罔象等於影像,也就是影像的影像。當然,它不是一個實際的東西,它是虛幻,卻也的的 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 142 页

使知索之而不得,使離朱索之而不得,使喫詬索之而不得也,乃使罔象,罔象得之。(〈天地〉)「玄珠」喻道也。「知」指智者;「離朱」為古之名目者,「喫詬」是巧言善辯者,「罔象」乃虛構之名,取其恍惚杳冥,似有若無,無心自然之義。黃帝遺失玄珠,知者以智巧求之, ...

劉見成, 2010

用語«罔象»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から罔象という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

《天道》上古异兽图鉴重现山海经神怪世界

... 可以体验春秋战国最宏伟的战争史诗，谱写乱世英杰传奇，还能体验山海经所描绘的魑魅魍魉的神怪世界，英招、玄蜂、呲铁、山臊、火鼠、腓腓、诸犍、马交、罔象… «多玩游戏网, 5月 15»

羊年说羊：生肖羊是清心寡欲心态平和的象征

问孔子，答曰：“木石之怪曰夔、蝄蜽、水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”据《陇州图经记》记载：秦始皇到陇州，见有二只白羊相戏，见始皇而逃，始皇命追之，忽不见。 «人民网, 2月 15»

ご利益あり！熱田神宮のパワースポットを紹介

水をつかさどる神様、罔象女神（みずはのめのかみ）を祀っており、湧き出る水で眼を洗うと眼がよくなり、肌を洗えば肌がきれいになる、とされています。 社殿のそばに水が ... «Banq, 2月 15»

十二生肖起源可推至战国鼠身兼阴阳居首位

孔子听说后，说道：“木石之怪曰夔、蝄蜽，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”传说中的夔，只有一条腿，南方叫山魈，人面猴身。所以，“玉石”可能是人面猴身的夔，后来 ... «凤凰网, 2月 15»

水神を祀る奈良県東吉野村、小水力発電所の復活プロジェクトで出資者 …

なお、同村の丹生川上神社（にうかわかみじんじゃ）の「罔象女神（みづはのめのかみ）」は、水の神様とよばれ、毎年、全国各地から水道・電力関係などの事業者が参拝に ... «環境ビジネスオンライン, 2月 15»

湖北专家推测十二生肖起源为中国古文物为证

孔子听说后，说道：“木石之怪曰夔、蝄蜽，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”传说中的夔，只有一条腿，南方叫山魈，人面猴身。所以，“玉石”可能是人面猴身的夔，后来 ... «新华网湖北频道, 2月 15»

千古一圣：太史公司马迁笔下的孔子

丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。” 吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致群神于会稽山，防风氏后至，禹杀 ... «凤凰网, 9月 14»

大儒黄宗羲与他的科学思想

通过对中西数学的比较研究，黄宗羲认为，西方的矩度、八线、三角不外是对中国古代句股算术的改造而已，即“珠失深渊，罔象得之”。尽管他提倡并推崇西学，但就根本 ... «科学时报, 7月 14»

通識把脈：考通識要「快、短、命」

最後，他派遣罔象（無所用心的人），結果找到了，黃帝也很奇怪為何他成功。你又知道嗎？ 其實，罔象非靠幸運，無所用心並非甚麼也不想，反而是指「空虛其心」。 «香港文匯報, 6月 14»

作家苇岸逝世15周年：被误解的现代公民

那几年上网，在天涯闲闲书话遇到一拨喜欢苇岸的朋友，其中有“象罔与罔象”网友，贴出了《苇岸的书单》一文，回帖无数，一时大热。细读这份书单，之后按图索骥，可能 ... «凤凰网, 5月 14»