«无惭»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
无惭の使いかたを見つけましょう。
无惭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
無貪等三根。勤安不放逸。行捨及不害。論曰。唯善心俱名善心所。謂信慚等定有十一。云何為信。於實德能深忍樂欲心淨為性。 ... 云何為慚。依自法力崇重賢善為性。對治無慚止息惡行為業。謂依自法尊貴增上。崇重賢善羞恥過惡。對治無慚息諸惡行。
与一切善心不相应而起,俱舍宗将其与“无惭”共摄于“大不善地法”。“无惭”是对自己而言,“无愧”是对他人而说,两者的区别就在这一点。凡作一切恶事,都是无惭、无愧之人。《增一阿含经》云:“世有二妙法,拥护世间,所谓惭与愧也,若无此二法,世间父母、兄弟、 ...
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
有执:信者随顺为相。应通三性,即胜解欲。若印顺者即胜解故;若乐顺者即是欲故;离彼二体无顺相故;由此应知心净是信。云何为惭?依自法力崇重贤善为性,对治无惭,止息恶行为业。谓依自法尊贵增上,崇重贤善羞耻过恶,对治无惭息诸恶行。云何为愧?
但一其心。而持於戒。云何為無毀犯戒。此菩薩。永斷殺盜。邪婬妄語。兩舌惡口。及無義語。貪瞋邪見。具足受持十種善業。 ... 去來現在。行無慚法。三世諸佛。無不知見。今若不斷此無慚行。三世諸佛。亦當見我。我當云何猶行不止。甚為不可。是故。
0^^^ 0 狞二默^ 8 6 慚十〈行: '〇^ 0 ^ = 36 苜! 8 0 愧 1 ( ^ ) ^ 8 於多人前作惡不羞是無愧,復次造智者所呵 0 責因時不羞是無惭。造智者所呵 4 資果時不羞是無愧,是名差別,問曰。如此惡法。何以不名爲使耶。答曰。此所行麁使性微細。&次此習氣不牢固。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
無惭無^ 1 向不 I 與 I 切不善煩惝相應^隨有爾許無惭無愧相^有爾許不睡纏掉&雖與一切不^ 8 惱相 I 而不一向^ 4 所以者怀以不善無記 I 眠驟悔^非 I 向不昏所以者! ! :眠有逭法^復次此一一纏一向不务與一切不善煩惱相蒼忿纒 8 ?纏嫉瑯^ ^雖一向不^而不 ...
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《百法明門論》輯選: 視讀經典(三) - 第 83 页
如果個性較易傾向善,表示慚愧心強;若對善不積極、對惡不遠離,表示慚愧心弱。所以,慚愧的力量很大。若慚愧心弱,向善力即弱,防非止惡的力量也就低。有慚愧,才會反省,才會見己過、知過、認過、改過,才能善法增長、惡法遠離;無慚無愧,不會反省自己, ...
香光莊嚴雜誌社, 香光尼僧團法師_釋見拓, 2013
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阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 374 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第四輯 1 3 74 然彼賢者心不生惡增伺而住,如是諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慚、無愧;無惡欲惡見,然彼賢者心不生惡欲惡見而住;諸梵行人知彼賢者實知諸法、所可知法,而無增伺,所以者何?以彼賢者 ...
慚也會因為有勇氣的信念而生起'可以反思不道德行為是怯懦、卑劣、無節操者行為的領域。有勇氣與信念的人,無論如何都會 ... 相反的無慚與無愧則稱為「黑法」( ]〈臼] ] ] m ( ]甘四日日細) ,黑色會吸收熱,而白色則反射之。無慚與無恥的黑法是煩惱最好的 ...
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玄奘全书 - 第 24 卷 - 第 18 页
第一一四册惭亦無慚行湘轉謂漱惭作無^行祠轉洧^ 4 惭亦非無惭行湘轉謂^耿^種誓梦 1 鄉相應法作餘行^轉^一 4 爾者廇就除前相四句巳轉當傅應 4 东霄如辠惭行^冇三 3 9 諸餘行相應知亦爾問^爾森樹^。性云何答自體^相^衩自性如就諸法自性 1&是贫 ...
易行, 冯欣, 北京崇福古籍文献研究所, 2004
用語«无惭»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
无惭という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
中信银行常州分行举办第六期中信大讲堂
我们在平时生活工作中,要通过“心”来实现,通过“心”来思考,我们作决策时,要凭“心”而断;我们听取意见时,要用“心”聆听;我们做事后总结经验,要问“心”无惭。 «新华网江苏频道, 9月 15»
时评:长春最牛高考班需要受众理性解读
一个班50人高考成绩全部超达600分,平均分竟然达到660分,称之为高考最牛班实在是当之无惭。高考作为现在向上最公平的通道,对于十年寒窗的学生也来说无疑是 ... «腾讯网, 6月 15»
明憨法师:戒酒建起自己的保护墙
这个智慧是高尚的智慧,是无漏的慧,无漏的慧要从普通的慧来做起,我们尊重父母、 ... 无惭无愧就是坚硬的,好比石板,在石板上是不能生长植物、不能生长庄稼的。 «新浪网, 6月 15»
袁世凯临死怨恨一人:连呼“是他害了我”
惟推戴一举,无任惶骇。本大总统从政垂三十年,……上无裨于国计,下无济于生民,追怀故君,已多惭疚,今若骤跻大位,于心何安?此于道德不能无惭者也。制治保邦, ... «中华网, 6月 15»
揭秘袁世凯的临终遗言到底是什么
惟推戴一举,无任惶骇。本大总统从政垂三十年,……上无裨于国计,下无济于生民,追怀故君,已多惭疚,今若骤跻大位,于心何安?此于道德不能无惭者也。制治保邦, ... «环球网, 2月 15»
假期结束,记住这个春节的变与不变
最主要的一个变化就是,这个春节,红包这个“绿叶”成为了当之无惭的“红花”。朋友圈里许多人表示,除夕之夜,摇红包摇到了胳膊酸痛;摇完之后,发现春晚已经结束了 ... «新浪网, 2月 15»
袁世凯临终遗言:吃力地吐出4个字
惟推戴一举,无任惶骇。本大总统从政垂三十年,……上无裨于国计,下无济于生民,追怀故君,已多惭疚,今若骤跻大位,于心何安?此于道德不能无惭者也。制治保 ... «华声在线, 12月 14»
袁世凯临终遗言到底是什么?
惟推戴一举,无任惶骇。本大总统从政垂三十年,……上无裨于国计,下无济于生民,追怀故君,已多惭疚,今若骤跻大位,于心何安?此于道德不能无惭者也。制治保 ... «新浪网, 12月 14»
吕留良:不仕清廷,提倡朱学
醒便行吟埋亦可,无惭尺布裹头归。”原来为了苟全性命,吕留良不得不改名参加科举,然而,周全于科场处处违心,才发觉与民族大义、个人节操相比,“饿死今知事最微” ... «光明网, 9月 14»
佛陀箴言:佛说和尚欺压常住必下地狱万劫不复
现在有一般人,身虽现沙门相,内心却很诡诈,不去勤修佛法,专门败坏清规、荡卖寺产,违背戒律,无惭无愧,造出种种恶业,这等僧众必然要下地狱。正如《地藏经》 ... «凤凰网, 6月 14»