«祥刑»に関連する中国語の本
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祥刑に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
[159]中:中正、公正。庆:吉祥、福祥。[160]嘉:善。师:众,指广大民众。[161]监:视,看重。祥刑:美善之刑法。[鉴赏]《尚书正义》里提到,吕侯为穆王时司寇,奉命作刑书,故被称为《吕刑》。《史记∙周本纪》说到“诸侯有不睦者,甫侯言于王,作修刑辟。......命曰《甫刑》”。
黄静嘉. 三] ·衅及其子。是时·居延都尉范邻复犯戒罪,诏下三公、廷尉议。司徒杨震、司空陈褒、廷尉张晤议,依光比 t [考四]。皑独以为春秋之义,善善及子孙,恶恶止其身[考五] ,所以进人为善也。如今使戎吏禁铜子孙,非先王祥刑之意也[考六] ,有诏太尉议是。
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尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1997 页
我们校勘《尚言》之底本用《唐石摇》固作"祥" ,故不徒段氏锐改。既"群"、"祥"通用,即使《尚曹》古本作"群" ,其菱亦借届"祥"。因吕王再针封苗民"五虐之刑"而作"群刑" ,如用群细之"群"抵所取毒,必假作"祥刑"以晃其针封性。故古文本其字作"群刑" ,而其菱真 ̈祥 ...
以于琨的《祥刑要览》、刘衡的《读律心得》和穆翰的《明刑管见录》为例,虽然冠以刑、律等字眼,但从全书的风格和作者的立意来看,它们仍明显具有官篇书的特点。《祥刑要览》一书中的《刑政大纲》、《六杀总办》、《慎刑说》、《洗冤录》是对理讼决狱、拟罪量刑 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
《祥刑古鉴》 2 卷,清朝宋邦傯编撰。有同治年间木刻本等。宋邦傯,清末江苏溧阳人,生活在咸丰同治年间,曾官比部,读律有年。关于编撰《祥刑古鉴》的缘起,他在同治三年(化 6 ^春天写的识文中有着较为详细的述说: "间尝阅和鲁公父子《疑狱集》,桂氏《棠阴比 ...
據補。 0 「無」字原無,按阮校:「閬、監、毛本作『無「侵」 0 「浸」,閩、監、毛本作「侵」。也。』「祥。』『祥,善也。』鄭注^ ^云:『羊,善^羊作『侵羊』者,春^繁露云:『羊之爲言猶『詳刑』, ^注亦云『度作詳刑』,以詰四方。今出于不詳』。『告爾祥刑』, ^ ^ ^ ^ ^引作詳』。『其終出 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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復仇觀的省察與詮釋: 宋元明清編 - 第 401 页
正如上節討論的〈祥刑追議十·復雪之原一〉,丁若鏞之議論傾向補充,甚至修正正祖「判付」的主張;〈祥刑追議十·復雪之原二〉,與「判付」之判斷不一時,茶山以「成大若係殺父之離,則來麟之罪,宜止於杖六十。今至於減死定配,或其事根有不然者」,情況類似。
錢宗武, 江灝 監:重視。八用中字。得此中道,守而弗失,庶幾其祥刑矣。」慶:指祥刑。@嘉:善。師:眾。@符合。五極. ,就是上文的「五刑」。暴中, ,公正適當。《尙書正讀》:「中字爲全篇主旨。」「凡當讀爲折,折之言制也。言制民人者惟刑也。
(一)关于祥刑的思想传统的刑法理念,历来把刑看作象征秋天的肃杀之气,甚至认为,兵与刑都是"凶器" ,惟独把周穆王的这部刑事法典称为"祥刑"。《吕刑》两处提到"祥刑" :一曰: "吁!来,有邦有土,告尔祥刑。在今尔安百姓,何择,非人?何敬,非刑? "这段话的大意 ...
