«飨昭»に関連する中国語の本
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飨昭の使いかたを見つけましょう。
飨昭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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清初內国史院满文档案译编 - 第 3 卷 - 第 283 页
飨。是日。太岁坛陈帛缎、酒、牢、果品,点香烛,读祝文。侍郎吕崇烈照旧承祭。祝文曰:维顺治十年十二月二十九曰,皇帝恭遣侍郎吕崇烈,祭癸巳太岁神曰:岁暮谨以帛缎、酒、牢、果品等物致祭。伏乞尚飨。,是曰。遣轻车都尉觉罗喀勒崇吉谒兴京二皇帝陵, ...
昭序溢,幽饗餘。人祇鬯,敬教敷。申光動,靈駕翔。芬九垓,鏡八鄉。福無屆,祚無疆。皇帝詣便殿,奏休成樂歌辭:睿孝式鬯,饗敬爰遍。諦容輟序,佾文靜縣。辰儀聳蹕,宵衛浮鑾。旒帟雲舒,翠華景摶。恭惟尚烈,休明再纏。國猷遠藹,昌圖聿宣。太廟登歌辭二章:惟 ...
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔一二〕冀,望也。而,女也。修,儆也。〔一三〕欲使我不績而自安也。〔一四〕承,奉也。以是怠墮之心奉君官職,無以避辟,將見誅絕也。〔一五〕志,識也。 14公父文伯之母,季康子之從祖叔母也〔一〕。康子往焉,闈(韋改為)門與之言〔二〕,皆不踰 ...
註: "師古曰:嚮讀曰饗。"按"嚮"均"饗"之借字。後漢黄香《九宫賦》: "狼弧彀弓而外饗" ,註: "饗宜讀爲嚮。"按此以"饗"爲"嚮"之借字。 1030 響饔《漢書,禮樂志》引《郊祀歌,景星》: "五音六律,依韋饗昭" ,顔註: "饗讀響。昭,明也。言聲響之明也。"按此以"饗"爲"響"之 ...
... 食部"饗"字下引《漢書'禮樂志》"五音六律依饗"以證,但"依饗"殊不成詞,應據《郊祀歌》原文"五音六律,依韋饗昭" ,在"依"下增韋"、"饗"下增"昭" ,方成義解。師古注曰: "依韋,諧和不相乖離也。饗讀曰響,昭明也,言聲響之明也。"這樣,引文之意也才豁然通明。
李延壽. 家,匿案;司樂,掌音律;司賓,掌賓客;司贊,掌禮儀贊相導引。三曰尚服局,管:司璽,掌琮璽符節;司衣,掌衣服;司飾,掌湯沐巾櫛玩弄;司仗,掌仗衛戎器。四曰尚食局,管:司膳,掌膳羞;司醞,掌酒醴醢;司藥,掌醫巫藥劑;司饎,掌廩餼柴炭。五曰尚寢局,管:司設, ...
丁红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 是如何凝定成四字、六字句式,以及四字、六字句式内部是如何调适的。元嘉前后,傅亮撰文,如《为宋公修张良庙教》、《为宋公修楚元王墓教》、《为宋公至洛阳谒五陵表》、《为宋公求加赠刘前军表》等,多是四字句。
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
謹以香楮、燭帛、菓品、清酌、岡鬣、庶饈之儀,敢昭告于葉氏堂上歷代始高曾祖考妣之案前,而祝曰:恭惟祖德無疆,源遠流長。孫支衍慶,實賴恩光。大婚正始,奕世其昌。茲當完室,先德難忘。淑女于歸,廟見於堂。敬具牲醴,俎豆馨香。惟冀我祖,陟降洋洋。
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 53 页
《全唐文新編》編輯委員會 全唐文新編.卷七二四杜友晉八三六七禮,為汝設癸,汝〖當】飲饗,某年月朔日告汝厶之靈,吾門凶衰,鍾禍及汝,念汝早喪,悲動傷神,龜筮叶從,殯用今日,醬酒於地,汝當歆饗之父祭子 8 慈,昊天罔極,禮制有限,不敢觸違,以明但吉辰, ...
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Han shi xuan jian - 第 85 页
... 歆享宴乐,赐之祉福,获致长生,以游于天地之间,而与蓬莱诸仙为伍。参以《郊祀志》所载汉武求仙诸事,更可明本章之用心。景星景星显现 1 ,信星彪列 2 。象载昭庭 3 ,日亲以察 4 。参侔开阖 5 ,爰推本纪 6 。汾雎出鼎 7 ,皇祜元始 8 。五音六律,依韦飨昭 9 。
