«飨醴»に関連する中国語の本
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飨醴の使いかたを見つけましょう。
飨醴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
於時不賜,特行饗年,「狨公、晋侯朝王。王饗醴,命之宥」。僖二十五日,别行饗礼。則此經所云,是與彼餮别也。莊十八饗礼以勞其功,它日乃賜之弓矢,更加策命。其賜之行,饗礼非賜日之饗也,故丁未獻俘,己酉設享,是先伯」,賜之以弓矢。似先饗後賜者。彼饗醴、 ...
王乃淳〔五〕濯饗醴〔六〕,及期,〔七〕鬱人薦鬯〔八〕,犧人薦醴〔九〕,王祼鬯,饗醴乃行〔一0〕,百吏、庶民畢從。及籍,后稷監之〔一一〕,膳夫、農正陳籍禮〔一二〕,太史贊王〔一三〕,王敬從之。王耕一墢〔一四〕,班三之〔一五〕,庶民終于千畝〔一六〕。其后稷省〔一七〕功, ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 185 页
邱德修 第八章 72005 部》:【解詁】:「奢」字,從甘友聲,屬於形聲之字,於此借作「宥」若「侑」字用;《說文,女宥,助。」 1 〔一九七頁)孔穎達《疏》:「王饗醴命之宥者,王為之設饗醴,置醴酒,命之以幣物,所以助歡也。《左傳^莊公十八年》:「虢公、晉侯朝王,王饗醴,命之 ...
【传】十八年,春,虢公、晋侯朝王,王飨醴,命之宥,王之觐群后,始则行飨礼,先置醴酒,示不忘古" 8 〕。饮宴则命以币物。宥,助也,所以助欢敬之意,言备设。〇醴,音礼。宥音又。【疏】注"王之"至"备设"。〇正义曰:王飨醴,命之宥者,王为之设飨礼,置醴酒,命之以币物, ...
鄉禮可稱「饗」、「鄉」,又稱立飫、飫、大饗、饗醴、享醴。饗禮陳設鋪張,花色濃重、禮節嚴謹,是西周春秋時期天子與諸侯或諸侯之間聘訪朝覲採用的隆重禮儀,一般在宗廟中站著舉行,此禮的排几、設宴、殺牲僅具形式,即所謂「設几而不依,爵盈而不飲,肴干而 ...
... 豊《中山》 72 頁,《金》 8 頁(甲)字形與銘文辭例 1 「辭〇(禮)敬則賢人至」「不用〇(禮)義」《中山王嚳壺》 2 「下〇口」(乙)討論「豊」字金文作「,」 2 (長由蚕「穆王饗醴」《金》 330 頁)、「^」(師遽方彝「饗醴」之「醴」偏旁)、「罾」(三年澳壺「 ...
诸侯敌王所忾^ " ,尽"珐弓矢千" ,除"飨礼"一句以外,皆文四年《左传》甯武子辞也。 ... 王亲受之,又设飨礼礼之,于是賜之弓矢也。 ... 似先飨后購者。彼飨醴、命宥别行,飨礼非賜日之飨也,故丁未献俘,己酉设享,是先飨礼以劳其功,它日乃賜之弓矢,更加策命。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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20世纪儒学研究大系: 儒家经典研究 - 第 3 卷 - 第 518 页
《左传》成公十四年: ^卫侯飨苦成叔,宁惠子曰,古之为享食也。"享与食并举,可证享当作飨。《国语》亦享、飨同作。据《长甶益》"穆王才減压,穆王乡豊" (《遗》 293 )。《师遽彝》(懿王时器) "王才周康箒,飨醴" (《大系》录编 70 )。西周时既实行此礼,春秋时实行此礼 ...
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诗经名物新证 - 第 2 卷 - 第 474 页
法可尚,以飨上帝,以祀先王" ... 以洽百礼" (《周颂》〉。"百礼"不仅指祭祀,养老、飨宾诸礼也可以包括其中,《大雅,行苇》所以称"酒醴维醻,酌以大斗"。青铜礼器有自铭为"醴壶"与"會壶" ... 以御宾客,且以酌醴" ,毛传: "飨醴,天子之饮酒也。"释语极简,若补足其意, ...
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春秋邦交研究/黑龙江大学博士文库 - 第 104 页
分析之,我们可以得出以下结论:第一,飨礼是在诸侯朝见或觐见天子时,由周天子亲自主持举行的礼仪。第二,飨礼的一项重要的内容是"飨醴"。醴,《说文》云: "醴,酒一宿熟也" ;《周礼'天官'酒正》郑玄注: "醴,犹体也,成而汁滓相将,如今恬(甜)酒矣。"飨醴,即以甜 ...
