"行律"辞典での中国語の意味

中国語で行律の発音

行	律
xíng	lǜ

中国語で行律はどんな意味ですか？

中国語辞典での行律の定義

操作法則。

行律の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の行律を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への行律の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«行律»という単語です。

• 中国語: 行律
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Ley del Banco
• 中国語翻訳家 - 英語: Bank Law
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: बैंक कानून
• 中国語翻訳家 - アラビア語: قانون البنك
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Банковское право
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Direito Bancário
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: লাইন আইন
• 中国語翻訳家 - フランス語: loi sur la Banque
• 中国語翻訳家 - マレー語: undang-undang Line
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Bankrecht
• 中国語翻訳家 - 日本語: 銀行法
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 은행 법률
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: hukum Line
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Luật Ngân hàng
• 中国語翻訳家 - タミル語: வரி சட்டம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: लाइन कायदा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Çizgi kanunu
• 中国語翻訳家 - イタリア語: legge banca
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Prawo bankowe
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Банківське право
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Legea bancă
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Τράπεζα Δίκαιο
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Bank Law
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Bank Law
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Bank Law

«行律»に関連する中国語の本

以下の図書目録から行律の使いかたを見つけましょう。行律に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

新约书信详解（合订本）: - 第 285 页

叁以旧约圣经证明外邦人可以因信称义(3:10-171)一一以行律法为本的必受咒诅(3:lo) “几以行律法为本的 7 都是被咒诅的二因为经上记着: ′凡不常照律法书上所记一切之事去行的 7 就被咒诅 7 7 ” (3:10) “凡以行律法为本的”就是以行律法为得救之 ...

陈终道, 2013

基督教身分尋索: 使徒行傳和新約書信導論

使徒行傳所反映的情況,可能是將不同場合發生的事件及不同的立場放在一個歷史場景中所致(參本書第二章第五節之討論)。四、寫作原因與 ... 在律法的問題上,保羅問了一個普遍化的問題,就是信徒是因為行律法抑或聽福音而接受上帝的靈?難道還要靠 ...

盧龍光, 2006

大讀聖經: - 第 277 页

我不廢掉神的恩,義若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。·律法和信心無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰又迷惑了你們呢?我只要問你們這一件,你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢?你們既靠聖靈入門,如今還靠 ...

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎[禪學／文學], 2014

育善在家: 孩子價值觀之建立

律法主義是將神的誡命視作一系列的律例典章,人可以藉著遵守律法上的誡條而得以稱義。主耶穌基督時代的法利賽人,就是以嚴謹遵守律法為通往神的必經道路。一個人若要在神面前站立得住,就必須行律法。保羅稱之為立功之法,一個人是靠著自己的 ...

區應毓, ‎溫育德, ‎方悅, 2000

天律聖典:

仙佛聖真. 根本既傷枝幹剝,神人共怒必終凶。飛梵天梵曜高皇天帝第十二干天章剛強不仁,狠戾自用。太上曰:「狠戾戕義,剛強戕仁。戕仁則心忍,戕義凶之馮。干天者不善,失天之親。干天者必禍,禍則神必嗔,殃必及夫身。挫辱其自瀕,折之惟矜。」孔子曰:「狠 ...

仙佛聖真, 2015

我信我行: 屬靈成長階梯

一個經常行騙的人,心中也會知道行騙是不當的,所以「光棍佬」即騙子最會教導子女要小心,切勿被騙。不同的文化雖然有不同的道德 ... 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們 ...

楊慶球, ‎朱麗娟, 2006

認識基督的救贖真理: 羅馬書簡明釋義 - 第 55 页

有律法知識的人容易犯甚麼罪行? ... 你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 ... 12 凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審 行律法的稱義。14沒有律法的外邦人若 ...

黃彼得, 2005

经济法概论

施原赔同之实生害台为的发损反行为的为违权行债称因侵权皇的,于侵也有广属因为也更不,行,围却此权债范,因侵之的债 o ,为 ... 护确法台方单债得行为保律不的双皇之当权行律法其体皇为同不侵法法,担主同行合于但不受果承事台权于同,的皇后人民 o ...

张洪洲, ‎李华耕, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

法務行政一年(94年度) - 第 99 页

最高法院枪察署成立「正己尊案」,尊青查察司法官贪淆及不法案件,将甫贪行勤更深入慢藏於司法鸽系闪部的不法,以强化政府 ... 六、规割辨理律卸祟捞座谈含及尊案委托研究焉使各项行政事貉顺利推展,邀祷律卸公舍代表,於 94 午卫月 25a 摹行律卸祟 ...

法務部秘書室, 2006

全然成聖:

所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。」但如今神的義在律法以外已經顯明出來。「既是這樣,哪裏能誇口呢?沒有可誇的了!用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。所以我們看定了:人稱義是因著信, ...

陳國偉, 2004