«休浣»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
休浣の使いかたを見つけましょう。
休浣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 14 卷 - 第 515 页
珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 五一五當是駙馬都尉銑之昆弟,中旬下旬既失其旨又休浣惟有官人乃可用之不當通之士庶也,漢卿浣必月之十日矣,一旬之中止一浣日,今人以上浣中浣下浣當上旬丁亥本命道場朱表亦云日近中休,然則每月之二十口爲中浣日, ...
悒怏。我盡力奔馳灑掃。怕當不過勤勞鞅掌。思量起雲山千里。何日好還鄕。〔小生〕【前腔】吳門此去在何方。進退兩難空自摧喪。你淡掃蛾眉盡收拾宮妝。惆悵。你休還認在秦樓楚館。休還認在香閨繡帳。從今去雕籠深鎖。愁殺兩鴛鴦。〔貼〕大王。舟已到岸。
到了唐代, "五日一下沐"才改为官吏每十天休息洗浴一次,叫作"休浣"。俗以每月上旬、中旬、下旬为上擀、中擀、下擀,擀即浣的异体字,本意是洗濯,大概因为十天一浣的缘故,浣又有了计时的意义,一浣为十天,所以,唐代制度十天一休沐有休浣之名。《新唐书 ...
到了唐代, "五日一下沐"才改为官吏每十天休息洗浴一次,叫作: "休浣"。俗以每月上旬、中旬、下旬为上瀚、中激、下瀚,瀚即浣的异体字,本意是洗濯,大概因为十天一浣的缘故,浣又有了一种计时的意义,一浣为十天,所以唐代制度十天一休沐有休浣之名。
把繁絲搖落. 「看來你也猜出來了,我們也就不隱瞞了。對,我們是看在你是值得心透託付終身之人,才會放心的將心透交給你,不然你連她一根寒毛都碰不著。」方夫人向他言明,他們可不是隨便找個男人就將心透託付出去,是正好心透被黑熊抓走,所有人盛傳 ...
〔一一一〕鲍照詩:休浣自公日。休浣^猶休沐也。《漢律》:吏五日得一休沐。言休息以洗沐也。楊〔一-一〕《雍錄》:翰林院在大明宫右,銀臺門內,稍返,北有門"榜曰翰林之門。門下省名金華省. ^蓋出此也。宫、白虎觀右,秘府圖書皆在焉。故王思遠《遜侍中表》云「奏 ...
【雄儿】 I ; 6 。; !好男几,好汉。晋代民谣《并州歌》: "雄儿.田兰为报仇,中夜斩首谢并州。"【休浣】'14 1 1 - ' "官吏定期的休息沐浴 I 休假。南朝宋,鲍照《玩月城西门嘛中》: "休浣自公日,宴慰及私辰。"【休咎】,;0 1^吉凶。晋,陆机《君子行》: "休咎相乘 8 ,翻覆若波斓。
田凯 Esphere Media(美国艾思传媒). 禊之事,如乾隆三十一年(1766),川北道员查俭堂在杨升庵故址修禊赋诗,查俭堂,又名礼,顺天宛平人。乾隆元年丙辰举博学鸿词。天津盐商之子,与其兄莲坡先生世居天津水西庄,雄于赀,好宾客,其家文宴之盛,比于扬州 ...
田凯, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
鮑師即題石背云:枉教人喚石丫頭,何不芳年便嫁休?只為良媒無處覓,甘心 ... 隨離了峨嵋,來向成都,覽永安宮之遺址與浣花草堂之故跡,渡濯錦江,登劍閣。回望蜀中,真一 ... 先循邊塞而行,月君請至西極一登 崑崙,鮑姥曰:「此上真休浣處也。」又請游姑射,鮑姥 ...
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校编全唐诗 - 第 2 卷 - 第 2587 页
休浣通玄旨,留僧昼掩关。一作僧到休挥輸.开轩复解顔 3 。校( ! )本,《英华)作"转" ,注: "集作本。"江本注: -一作转。" 2 浮俗自,《英华〉作"墙仞曰" ,注: "集作浮俗自。"江本注: "一作墙仞日。" 3 "休浣"二句,《英华〉作"僧到休挥翰,开轩复解颜" ,注: "集作休浙通玄旨, ...
用語«休浣»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
休浣という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
古人在夏天是怎样洗澡的？原来有这么多讲究！
五日一假洗沐，亦曰休沐。〞《汉官仪》作了如是的记载。唐朝时期，由五日改为十日，称为〝休浣〞日，—浣为十天。 由以上文字看来，古人在炎热的夏天，应该更是注重 ... «NTDTV, 7月 15»
古人在夏天是怎樣洗澡的？原來有這麼多講究！
五日一假洗沐，亦曰休沐。」《漢官儀》作了如是的記載。唐朝時期，由五日改為十日，稱為「休浣」日，—浣為十天。 由以上文字看來，古人在炎熱的夏天，應該更是注重 ... «NTDTV, 7月 15»
古代中国政府机构也休假“休沐”要定期沐浴
休假，古有“休沐”、“休浴”、“休浣”等称谓。历史上，我国曾交替实行过五日一休和十日一休(“旬休”)的规定。据唐《初学记》载：“汉律，吏五日得一休沐，言休息以洗沐也”。 «新华网, 5月 13»
洗澡要用两浴巾洗完澡后换衣帽
到了唐代，五日一沐改为每十天休息洗浴一次，叫“休浣”。 在古人眼中，沐浴不仅关乎个人卫生，更被赋予了更深的道德文化意义。《礼记·儒行》云：“儒有澡身而浴德。 «大洋网, 7月 12»
宋朝法规允许太学生狎娼官府名妓竟多被其霸占
盖绍兴间籍太学休浣曰，漫饮酒边作也。”照这样看，宋代太学生冶游宿娼，是极平常的一件事。“妓密有所欢”，不过作一词以寓意。假使换别一个人，恐怕又有争风殴打的 ... «凤凰网, 7月 10»