«修己»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
修己の使いかたを見つけましょう。
修己に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎。曰:修己以安人。曰:如斯而已乎。曰:修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸。子路問君子,孔子答復:「修己以敬。」修是修治,敬是禮的實質,一個人以敬來修治自己,使其身心言語統歸於敬,也就是處處合禮,這就可以算是 ...
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人(◇治人,即影响别人,是柯维习惯五所谈到的。)的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说:“大学之道,在明明德(◇柯维谈到的发现自身内心深处的 ...
子曰:「修己以敬。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸。」從孔子論說的遞進層次中,我們不難品味其間的邏輯關係。孔子最終關心的當然是人民的富足,是社會的安定,但要做到這些,首要 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 261 页
此外之己字,如「無友不如己者」、「人潔己以進」、「仁以為己任」、「莫己知也」、「恭己正南面」、「以為厲己」、「以為謗己」,若作私欲解,則舉不可通矣。......馬氏之注以克己為約身,此論最得經意。......竊以馬氏之注申之,克己即修身也。故「修己以敬」、「修己以安 ...
曾仕强, 刘君政. 制度化标准化挂寸化安人第一节管理比较偏重干制度面"把标准出为制度,大家都共同遵守 L 一大家都一起实行管理是修己安人的历程,从修己到安人的相关活动,实际上都是管理的过程·环环相扣,彼此互相影响,如表 1 - 1 。
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 27 页
把立己與立人聯繋起來,同時意味著使個體的自我實現超越一己之域而指向羣體的認同。事實上,在孔子那裡,自我的完善,內在地關聯著安人。《論語,憲問〉中記載:子路間君子。子曰:「修己以敬。」曰:「如其斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而己乎?
孔老夫子說的好:「修己以敬」,子路聽了還不明白,還問這就夠了嗎?孔老夫子又講:「修己以安人」,自己修己以敬就能夠讓人家安了。就像傅老師剛才講的安,怎麼安呢?你讓別人安,你去安慰別人不一定能夠讓別人安,你修己以敬就能夠安人了,子路還沒聽 ...
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儒家與現代政治（思想20）: - 第 180 页
孔孟乃至先秦儒家,在修己方面所提出的標準。亦即在學術上所立的標準,和在治人方面所提出的標準。亦即在政治上所立的標準,顯然是不同的。修己的學術上的標準,總是將自然生命不斷底向德性上提,決不在自然生命上立足。決不在自然生命的要求上安 ...
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孔子這樣說：精選儒家經典200句: - 第 131 页
憲問》注釋: @修己以敬:以崇敬之心修身。這句話說的是:君子修身,才能嚴肅地對待政事,實現齊家、治國、平天下的抱負 o 譯文:予路詢問如何成為君子,孔子說:「要用崇敬的心態來修養自己。」圖深入淺出解經典孔子與子路年紀相差不多,兩人既是師生,又是 ...
格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是 ... 身心受用的学问。孔子讲“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”,意思是说,“修己”既是为自己,也是为他人,没有完善的 ...
用語«修己»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
修己という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
《修己以敬——张建才书法作品集》序
自1994年起，我曾兼任河南省书画院院长四年左右。当时院内专业画家多，而书法家偏少，为此，拟在全省范围内选调几个品端艺高且有潜力的书法作者，从事专业书法 ... «汉丰网, 9月 15»
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
就像孔子讲的能够“修己以安人，修己以安百姓”“博施于民而能济众”，要向这些先贤学习。而后有孔子孟子与后儒加以继承发扬，确立了中华民族的核心价值和基本道德 ... «光明网, 9月 15»
于丹：让读书成为一种习惯
于丹认为书能告诉世人许多道理，并且现场引用了《论语》中名言“修己以安己，修己以安人，修己以安百姓”，强调读书能修身养性；引用苏格拉底“豪猪的故事”，说明与人 ... «新浪网, 9月 15»
光明论坛：德不孤，必有邻
君子“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，通过对道德坚守，修炼，实现仁这个最高理想，做到“一日克己复礼，天下归仁焉”。对于这个理想，孔子是坚信不疑的，道德 ... «中国教育报, 8月 15»
习近平谈反腐倡廉：欲下廉者先之身修己以安百姓
中国网8月5日讯(记者魏婧) 十八大以来，习近平总书记在许多重要会议上都发表过深入人心的反腐讲话，他常常引经据典强调反腐倡廉的重要性，那些经典论述给人留 ... «中国网, 8月 15»
作文审己以度人盼考生反思做人修为
非选择题的文章解读摘录作家鲁迅的“孔乙己”，要考生说明孔乙己的行为转变和人物特质；非选题作文题干以修己处世、学习求知都应审己以度人（先审察、认清自己，再 ... «大纪元, 7月 15»
指考國文作文:審己以度人盼學生反思
國文作文為考「審己度人」，題幹舉例如修己處世、學習求知都應審己度人，要求考生 ... 文本較陌生，難度中間偏難，作文考「審己以度人」，是希望學生能反思做人修為。 «中央通訊社, 7月 15»
“圈”内人生才精彩
... 党中央保持高度一致，不断增强党性立场和政治意识，以党章为镜，修自身党性， ... 收住腿；从眼前做起，从小事做起，加强学习，以“修己以敬”、“修己以安人”、“修己 ... «www.qstheory.cn, 7月 15»
黄样兴：中国传统文化从政修养内涵及启示
孔子的“修己以安人”“修己以安百姓”，强调的也都是通过修己来实现“安人”“安百姓”等目的。孔子还提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“政者，正也。子帅以 ... «人民网, 6月 15»
【美东南随笔】“人不为己，天诛地灭”的真实含义
人不为己，天诛地灭”的真实含义，其实是这样的：为，是修为、正心、治理、处理的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：人不修己，那么 ... «大纪元, 3月 15»