«遗讴»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
遗讴の使いかたを見つけましょう。
遗讴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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这首乐曲是由民歌加工改编而成。它的源流大致如三国魏的孙该( ?一 261 〉《琵琶赋》中所说: , ... "延年度曲,六"弹"俱成,绌耶在正,疏密有程,离而不散,满而不盈 1 沉而不重,浮而不轻,绵驹遗讴一《岱宗》、《梁父》、《淮南》、《广陵》、《郢都》、《激楚》。每至曲终 ...
汉初,该曲作为"绵驹遗讴"被采人乐府,经李延年度为"六弹"之一;汉魏之际, "六弹"成了宴乐曲中一个微小的构件; .同时,杜赛则从中将《广陵》移植为"舒雅"的琴耿小品;夔传其子猛,猛传之于嵇康。李延年的度曲和杜夔的移植,在《广陵》小曲的流变史上有重要 ...
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每天一堂非遗文化课（传统戏剧卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 量的学者进行挖掘整理。一勾勾一勾勾皇发源于山东禹城、高唐一带的古老的稀有剧种之一,在表演中其唱腔在上下句结束的时候,总要以假声来衬托一下,常出现七度、八度的大跳因而被称为一勾勾。又因其在伴奏乐器主弦四弦胡琴而称为“ ...
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山西古戏台/豪华落尽见真淳/中国文化遗珍丛书: 豪华落尽见真淳
豪华落尽见真淳 乔忠延. 北朝南,而为神献戏的戏台只能是神庙的附庸,应与神迎面,也就只好委屈它坐南朝北。这胡家庄戏台遇到了何种宽宏大量的神灵,不然,为何敢逆向落座?这里原有何庙?我问村人,村人不知道。我査史料,史料没记载。《中国戏剧志 ...
赵、代、秦、楚之讴”是汉武因郊祀太一而立的乐府中所诵习的歌曲,《九歌》也是楚祭东皇太一时所用的乐曲。而《九歌》中九章的地理分布,如上文所证,又恰好不出赵、代、秦、楚四国的范围,然则我们推测《九歌》中九章即《汉志》所谓“赵、代、秦、楚之讴”,是不 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 婚青年男女成群结伴,一起涌向耍歌堂成双结对,并相互对立尽情地歌唱将心中的感情、爱慕之意完完整整的唱出来从早到晚,整整持续一整天二第三天的时候,男女老幼浩浩荡荡地将神像送回山庙当中,直到夜幕降临,耍歌堂才在欢庆的气氛中 ...
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每天一堂非遗文化课（曲艺杂技卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 团,在继承传统的基础上大力改革创新,使等曲从基本单一的站唱,发展为有弹唱、说唱、表演唱、小组唱等多种形式培养出大批新生力量在创作出大量新曲目的同时,还整理了不少传统曲目。在文化大革命期间粤曲备受摧残。“文化大革命”结束 ...
... |佛名經在漸^零昔若屛厲冷曙屋縦傻^材殊隕^一^ ^ ^如敎鎖— ^ ^ ^I 葡棺如^翻彻割糊^ ^ ^ 1 ^ 1 一痫, ^ ^卻, ^ ;剛姑^言之^聽之 1 未紡矜他日食須方相到^知難 1 狒謳人 8^彭殤終古總成麈等是浮^ ^影身蔓鑠翁猶顏似化自西頭人寂寂擲寧聞笛兩心^化 ...
王昌龄捂着嘴嗤嗤直笑:“王四可谓破釜沉舟,下如此赌注。好,一言为定,前面的都不算数,就和你赌此一局。”高适也笑着说:“四哥本就是吾师,再拜一次,也不吃亏。少伯兄可要留心哟!”三人再也无心听其他伶人讴唱,只是留意双鬟歌伎。幸好没过多久,她便取出 ...
