"逸异"辞典での中国語の意味

中国語で逸异の発音

逸	异
yì	yì

中国語で逸异はどんな意味ですか？

中国語辞典での逸异の定義

李李スーパー特有の。

逸异 超群特异。

逸异の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の逸异を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への逸异の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«逸异»という単語です。

• 中国語: 逸异
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Yi diferente
• 中国語翻訳家 - 英語: Yi different
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अलग यी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: يي مختلفة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Йи отличается
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Yi diferente
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: য়ি বিভিন্ন
• 中国語翻訳家 - フランス語: Yi différente
• 中国語翻訳家 - マレー語: Yi Yi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Yi verschiedenen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 別の李
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 다른 이순신
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Yi beda
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Yi khác nhau
• 中国語翻訳家 - タミル語: வெவ்வேறு யீ
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: यी यी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: farklı Yi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Yi diverso
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Yi inaczej
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Йі відрізняється
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: yi diferite
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Yi διαφορετικά
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Yi verskillende
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: yi annorlunda
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Yi annerledes

«逸异»に関連する中国語の本

以下の図書目録から逸异の使いかたを見つけましょう。逸异に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

九经考异十二卷附九经逸语一卷

据北京大学图书馆藏明万历刻本影印。

周应宾, 1997

异界之至尊药师:

顿时,萧逸、萧宇等人脸上的笑容戛然而止,僵硬的脸,好像受了多大刺激似的。不过旋即便纷纷缓了过来,萧逸最先看着萧寻,嘴角忍不住的抽搐,一副忍俊不禁的样子,几秒过后,终是放声大笑起来,仿佛听到了这世间最好笑的事情一般。而在门外被萧宇等人 ...

第二人生, 2015

廣異記:

甲倉卒隨去。出城行十餘里,到一府署。入門,聞故左常侍崔希逸語聲。王與希逸故三十年,因問門者,具知所以,求為通刺。門者入白,希逸問:「此人何在?」遽令呼入,相見驚喜。謂甲曰:「知此是地府否?」甲始知身死,悲感久之。復問:「曾見崔翰否?」翰是希逸子。

朔雪寒, 2015

異世界之紈絝子弟:

蘿蔔蔥. 氣,而且,雖然這次半獸人輸了,但也沒到傷筋動骨的地步,畢竟草原過於廣闊了,數不清的半獸人部落在這草原上繁衍生息,帝國也無法主動出兵去大草原掃蕩,每次都被動挨打,這次防守反擊雖然收穫不小,但和半獸人族群相比之下,還是算不上什麼。

蘿蔔蔥, 2006

占夢.魔幻預言-古中國占夢異兆和西方解夢之謎: - 第 39 页

姚偉鈞. 據《左傳,僖公二十八年》夏四月初一日,晉侯夢見和楚王搏鬥,且楚王伏在自己的身上咀嚼自己的腦,因而十分害怕。晉侯的隨從子犯爲晉侯占夢說:這是一個吉夢,我們將得到上天,楚國伏罪,而且我們已經柔服他們了。子犯在這裏就是運用反夢的原理 ...

姚偉鈞, 2004

從語言看佛經: 佛經語言學

〔嫌罵僧知事戒(波逸提第十三)〕這條戒的制戒因緣是由於闖陀比丘犯戒,大眾為他作羯磨時,闡陀顧左右而言他。比丘們要他出席的場合,他不來;沒叫他來,他卻跑來了;該站的場合,他就坐;該坐著時,他卻站著;該他說話,他偏不說;不該他說時,他卻要說。

香光莊嚴雜誌社, 1998

品逸18 - 第 18 卷

吴向东 Esphere Media(美国艾思传媒). \EIO 薰薰薰薰、 _.~薰醒顺曲. 堂先生以人种血液的混合,之迈博士以绘画题材的演变,而不以中国历史文化思想背景论艺,或能道得一端,但所言要非的论 o 前此日本铃木教授,曾经指斥胡适博士不知禅的本义,不能妄 ...

吴向东, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

大般涅槃經:

是名異法是苦異法是樂。諸行是苦涅槃是樂。第一微妙壞諸行故。迦葉菩薩白佛言。世尊。云何眾生得涅槃者名第一樂。佛言。善男子。如我所說諸行和合名為老死。謹慎無放逸。是處名甘露。放逸不謹慎。是名為死句。若不放逸者。則得不死處。如其放逸者 ...

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 496 页

台北市佛教正覺同修會 精進勇健者,右處於山頂,平地及曠野,常見諸凡夫。昇大智慧殿,無上微妙臺,既自除憂患,亦見眾生憂。如來悉斷無量煩惱,住智慧山,見諸眾生常在無量億煩惱中。」迦葉菩薩白佛言:「 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

品逸19 - 第 19 卷

吴向东 Esphere Media(美国艾思传媒). 伽头快躇因责膝澜茴癫谛口日、\EIO 苷遗(们 N 薰)困鹳蛹. 说: “予初入道,自恃甚易,逮见黄龙先师后,退思日用与理矛盾者极多,遂力行之三年,虽邪寒褥暑,确志不移,然后方得事事如理 o 而今咳唾掉臂,也是祖师西 ...

吴向东, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011