«庸昧»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
庸昧の使いかたを見つけましょう。
庸昧に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
所貴濟眾之功,溥及天下 0 有旨:令秘書省選奏通曉醫書官三兩員校對,及令本省詳定訖:依所申施行 0 (《皇朝類苑》卷三十一《藏書之府》) (六)《靈樞》不久傅矣:世莫能究 0 僕本庸昧=自髻迄壯,潛心斯道:頗涉其理 0 輒不自揣,參對諸書,再行校正家藏舊本《靈 ...
中國古典文學大師巨著精選 馮夢龍. 窗戶門闥,空空如也,棠姜懸樑,尚未解索,崔杼驚得魂不附體,欲問盧蒲嫳,已不辭而去矣,遍覓崔明不得,放聲大哭曰:「吾今爲慶封所賣,吾無家矣,何以生爲?」亦自縊而死。杼之得禍,不亦慘乎?髯翁有詩曰:昔日同心起逆戎, ...
蔡元放. 而死。杼之得禍,不亦慘乎?髯翁有詩曰:昔日同心起逆戎,今朝相軋便相攻。莫言崔杼家門慘,幾個奸雄得善終!崔明半夜,潛至府第,盜崔杼與棠姜之屍,納於一柩之中,車載以出,掘開祖墓之穴,下其柩,仍加掩覆,惟圉人一同做事,此外無知者。事畢,崔明 ...
孫中山先生自獻身中國革命以來，即與不少有識之士欲就管治之道向香港取經，為中國現代化尋求出路。究竟英國成功治理香港的訣竅何在，值得中國借鏡？ ...
庸钝平庸笨拙。也用作谦辞。〇《中国近代文学大系,书信日记集,张之洞致宝廷》: "弟庸钝衰朽,不合时宜。自知无用于世,事事 ... 庸昧平庸愚昧。常用作谦辞。〇《旧唐书,裴延齡传》: "良以内緬一无所堪:夙薆卷^〇顾炎武《赴东》诗之一: "人生中古余,谁能免尤 ...
朕雖庸昧,有志前古。甲子乙卯,禮云不樂。萇弘表昆吾之稔,杜蕢有揚觶之文。自世道喪亂,禮儀紊毀,此典茫然,已墜於地。昔周王受命,請聞顓頊。廟有戒盈之器,室為復禮之銘。矧伊末學,而能忘此。宜依是日,省事停樂。庶知為君之難,為臣不 易。貽之後昆 ...
舒天 编著. 得臣此时指挥大军向翟兵冲杀过去,失去指挥的翟兵大败而逃。不久,鲁国又联台齐国、卫国一起攻打翟国。崔国首领白瞰战歹 E ,鲁国乘机灭掉了翟国。两军交锋,即要有勇,又在有谋,有勇无谋,乃匹夫之舅,不可为三军之帅。白日敦以侨如为帅, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷五四 0 包拯三三三三劉、李分别於皇祐三年八月、四年二月以臺諫言其庸懦不職降官。此奏當上于皇祐三年時。二〕按:文中言江西路轉運使劉緯、利州路轉運使李熙輔庸昧,據《續資治通鑑長編》卷一七一、 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
乖合之际.优劣互差。得时不如得器,得器不如得志,若五乖同萃,思遏手蒙;五合交臻,神融笔畅 o 畅无不适,蒙无所从 o 当仁者得意忘言,罕陈其要;企学者希风叙妙,虽述犹疏。徒立其工.未敷厥旨。不摸庸昧,辄效所明;庶欲弘既往之风规,导将来之器 ...
郭名询, 于有东, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。
今公一旦违世,嗣子虽幼,中山公亲其兄子,兼受顾托,军国之事,理须归之。”辞色抗厉,众皆惊动。护日: “此乃家事,护虽庸昧,何敢有辞! ” ,护常拜之,至是,谨起而言日: “公若统理军国,谨等皆有所浓。”墨群公迫于谨,亦再拜,于是众议始定。护纲纪内外,抚循文武, ...
用語«庸昧»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
庸昧という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
包拯曾被贬为端州知府临走不带一方端砚（图）
其中贪赃枉法、损公肥私者9 人；惨虐无道、蠢政害民者7 人；贪图荣禄、无耻求进者13 人；知识庸昧、才不堪任者18 人；态横奸邪、挟私逞忿者11 人；无事生非、兴妖惑 ... «中国网, 9月 15»
五代争夺幽州：后唐10万人以少胜多击溃30万辽军
刘守光在幽州的残暴统治比其父刘仁恭有过之而无不及，“守光性本庸昧，以父兄失势，谓天所助，淫虐滋甚。每刑人必以铁笼盛之，薪火四逼，又为铁刷劀剔人面”。 «中华网, 1月 14»
